ఈద్-ఉల్-ఫితర్: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

'''ఈద్-ఉల్-ఫితర్''' ({{lang-ar|عيد الفطر ''‘Īdu l-Fiṭr''}}), ఇది తరచుగా '''ఈద్''' అని సంక్షిప్త పరచబడుతుంది, మూడురోజుల ముస్లిం సెలవుదినాలు, ఉపవాసం (''[[సౌమ్|సావ్మ్]]'' ) యొక్క [[ఇస్లాం మతం|ఇస్లాం]] పుణ్య మాసం [[రంజాన్|రామదన్]] ముగింపుకు గుర్తుగా ఉంటాయి. ''ఈద్'' అనేది ఒక అరబిక్ పదం, దీనర్థం "పండుగ", ''ఫితర్'' అర్థం "ఉపవాసం యొక్క ముగింపు"; అందుచే ఈ సెలవుదినాన, రామదన్ మాసం మొత్తం సూర్యోదయం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకూ ముఫ్హై రోజులు చేసిన ఉపవాసం యొక్క ముగింపును వేడుక చేసుకుంటారు. ఈద్ యొక్క మొదటిరోజు షావ్వల్ నెల మొదటిరోజున వస్తుంది.

ఈద్-ఉల్-ఫితర్ సలాత్ (ఉర్దూ/పర్షియన్‌లో ''నమాజ్'' ) అనేది వాజిబ్ (బలంగా సిఫారసు చేయబడతాయి, ఆవశ్యక విధులు అవ్వటానికి కొద్దిగా తక్కువ) లేదా మందూబ్ (మేలైన) - ఏ న్యాయతత్వాన్ని అవలంబిస్తున్నారనే దానిమీద ఆధారపడి ఉంటుంది - ఇస్లాం మత ప్రార్థనలో రెండు రకాః (అంశాలు)లు ఉంటాయి<ref>[http://www.islam.com/salat/typesofprayers.htm#Wajib Islam.com - ప్రార్థనల్లో రకాలు]</ref> ఇవి సాధారణంగా బహిరంగ మైదానంలో లేదా ''ఈద్-గా'' అని పిలవబడే పెద్ద సమావేశమందిరంలో జరుగుతాయి. ఈ ''సలాత్'' లేదా ప్రార్థన ''జమాత్'' ‌తోనే చేయగలరు (అనగా., సమూహంతోనే) మరియు అధికంగా అదనపు ఆరు తక్బీర్‌లు ఉన్నాయి (అల్లాహు అక్బర్ (దేవుడు గొప్పవాడు) అని చెప్పేటప్పుడు చేతులను చెవుల వరకూ ఎత్తాలి, వీటిని హనాఫీ పద్ధతిలో, మూడింటిని మొదటి రకాః యొక్క ఆరంభంలో మరియు రెండవ రకాఃలో రుకూ' ముందు మూడింటిని చేయాలి.<ref>[http://www.inter-islam.org/Actions/eidshawwal.htm ఈద్-ఉల్-ఫితర్ మరియు షవ్వాల్ ఆరు వరుస ఉపవాసాలు]</ref> [[హజ్|హజ్]]‌ను అనుసరిస్తూ నాలుగు రోజులు జరిగేది మరియు వాడుకభాషలో "పెద్ద ఈద్"{{lang-ar|العيد الكبير ''al-‘īdu l-kabīr''}}గా పిలువబడే [[ఈదుల్ అజ్ హా|ఈద్ అల్-అధా]]తో దీనిని సరిపోల్చినపుడు ({{lang-ar|العيد الكبير ''al-‘īdu l-kabīr''}}, ) ఈద్-ఉల్-ఫితర్ ను కొన్నిసార్లు "చిన్న ఈద్" ({{lang-ar|العيد الصغير ''al-‘īdu ṣ-ṣaghīr''}})గా పిలుస్తారు. అయిననూ ఆగ్నేయ ఆసియా దేశాలలో, ఈద్-ఉల్-ఫితర్‌, ఈద్ అల్-అధా కన్నా "గొప్పది" గా భావించబడుతుంది మరియు అక్కడ ఉన్న ముస్లింలకు ఇది చాలా ముఖ్యమైన సంబంరంగా ఉంటుంది.

[[ఖోరాన్|ఖురాన్]]‌లో దేవుడు చేసిన ఆదేశం ప్రకారం ముస్లింలు రామదన్ యొక్క చివరి రోజున ఉపవాసంనుఉపవాసాన్ని ముగించాలి.<ref>{{cite quran|2|185|185|s=ns}}</ref>

ఇస్లాం మత సంప్రదాయ ప్రకారం, క్రీ.శ. 610 సంవత్సరంలో మహమ్మద్ ప్రవక్త రామదన్ మాసంలో ఒక రాత్రి హీరా పర్వతం మీద ధ్యానం చేస్తుండగా దేవదూత జిబ్రిల్ (గాబ్రీల్‌గా కూడా పిలవడం జరుగుతుంది), అతని ముందు సాక్షాత్కరించి అతని పేరు మహమ్మద్‌గా మరియు అతను దేవుని యొక్క దూతగా వెల్లడి చేసినట్లు అనిపించింది. జిబ్రిల్ అతనితో చెపుతూ: "ఇక్రా" (దీనర్థం "చదువు" లేదా "చెప్పమని") అని అన్నాడు.

మహమ్మద్ దానికి సమాధానంగా తను చదవలేనని తెలిపాడు.

"నేను చదవలేను." అని మహమ్మద్ తిరిగి సమాధానం చెప్పాడు.

ఆ సమయంలో మహమ్మద్ వయసు నలభై సంవత్సరాలు.

దాని తరువాత ఇరవై-మూడు సంవత్సరాలలో, మహమ్మద్ ను జిబ్రిల్ అనేకసార్లు సందర్శించి అతనికి పద్యాలతో పవిత్రమైన జ్ఞానాన్ని బోధించాడు. ఈ పవిత్ర జ్ఞానంలో అల్లా తన మనుషులు భూమిమీద ఎలా ప్రవర్తించాలన్న ప్రవర్తనా నియమావళి పొందుపరచబడింది. ఇది పద్యాల రూపంలో లిఖించబడి ఉంది, దీనిని పవిత్రమైన ఖురాన్‌లో సంగ్రహం చేయబడి ఉంది, ఇది ముస్లింల అత్యంత పవిత్రమైన గ్రంథం.

పవిత్రమైన జ్ఞానాన్ని మహమ్మద్‌కు రామదన్ మాస సమయంలో అందించబడినట్లు వెల్లడి చేయబడింది. అల్లాకు గౌరవంగా మరియు అతని కొడుకులకు మరియు కూతుళ్ళకు బహుకరించిన నిజమైన జ్ఞానానికి కృతజ్ఞతగా ప్రవక్త తన అనుచరులను (మరియు ఇస్లాం మత అనుచరులు అయినవారు) రామదన్ నెలను ఉపవాసం, ప్రార్థనలు మరియు ఇతర నియమాలతో గడపమని మరియూ ఈ నెలపాటు సాగిన అనుభూతిని పండుగ వేడుకలతో ముగించమని అడిగారు. ఈ విధంగా ఈద్-ఉల్-ఫితర్ పుట్టింది. మూడురోజుల పండుగ వేడుక సంపూర్ణమైన ఆనందం మరియు సంతృప్తి కొరకు అల్లా కొరకు త్యాగం చేసే సామర్థ్యంతో షావ్వల్ యొక్క తొమ్మిదవ నెలతో ముగిసి పదవ నెలతో ఆరంభమవుతుంది. ఈ పండుగ యొక్క ఉద్దేశ్యంఉద్దేశం శాంతిని ప్రోత్సహించడం, సోదర భావనను బలోపేతం చేయడం మరియు నెలరోజుల పాటు నిర్వర్తించిన సుఖాదిపరిత్యాగం మరియు మతసంబంధమైన ఆరాధన తరువాత సాధారణ జీవితానికి తనను తిరిగి తీసుకురావటంగా ఉన్నాయి.

ముఖ్యంగా ఆ రోజు, ముస్లింలు సలాతుల్ ఫజ్ర్ (సూర్యోదయానికి ముందు ప్రార్థన) చేయటానికి సూర్యోదయానికి ముందే నిద్రలేస్తారు, మరియు సున్నా సంప్రదాయాలను నిర్వర్తిస్తూ (మహమ్మద్ ప్రవక్త యొక్క సంప్రదాయాలు మరియు కార్యకలాపాలు), దంతధావనాన్ని ''మిస్వాక్'' లేదా టూత్‌బ్రష్ తో చేసుకుని, ఫజ్ర్ ప్రార్థనలు అయిన తరువాత స్నానం చేస్తారు''(ఘుసుల్)'' , నూతన వస్త్రాలు ధరించి (లేదా ఉన్నవాటిలో మంచివి), అత్తరును పూసుకుంటారు.<ref>[http://www.jannah.org/articles/eid.html ఈద్ యొక్క ప్రాముఖ్యత]</ref>

ఈద్ రోజు ఉపవాసం ఉండడమనేది హరాం, లేదా నిషిద్ధమైనది.<ref>[http://www.themasjid.org/node/88 ఈద్-ఉల్-ఫితర్ సంభంధమైన విషయములు ]</ref> అందుచే ప్రత్యేకమైన ఈద్ ప్రార్థన (''సలా'' )కు హాజరయ్యేముందు తియ్యటి అల్పాహారంను, ముఖ్యంగా ఒక కర్జూరం పండును తినమని సిఫారుసు చేయబడింది (ఆ రోజున ఉపవాసం ఉండకుండా ఉన్నందుకు గుర్తుగా తినబడుతుంది). సున్నాలో (ప్రవక్త సంప్రదాయంలో) ''సదాకత్-ఉల్-ఫితర్'' అనే ఒక విద్యుక్తమైన దాతృత్వం ఉంటుంది, , బీదలకు మరియు అవసరంలో ఉన్నవారికి [[జకాత్|జకత్]] చెల్లించవలసిన మొత్తం ముస్లిం పెద్దలు ఈద్ ప్రార్థన ముందు చెల్లిస్తారు.<ref>[http://www.islamicfinder.org/articles/article.php?id=405&amp;lang ముస్లిమ్స్ ఇస్లాం గురించి కథనాలు మరియు FAQ]</ref> ముస్లింలు ఈద్ ప్రార్థనకు వెళ్ళేటప్పుడు దిగువ స్వరంలో దిగువున ఉన్న తక్బీర్‌ను చదువుతారు (మైమరపించే పదక్రమం): ''అల్లాహు అక్బర్, అల్లాహు అక్బర్, అల్లాహు అక్బర్. '' ''లా ఇలాహ ఇలాల్-లాహు వాల్-అల్లాహు అక్బర్, అల్లాహు అక్బర్ వా-లిల్లా హిల్ హమ్ద్.'' <ref>[http://www.albalagh.net/general/shawwal.shtml షవ్వాల్: ఈద్ రాత్రి, ఈద్ రోజు, మరియు ఆ నెలంతా]</ref> మహమ్మద్ ముస్లింల యొక్క వేరొక సున్నాను ప్రార్థనా మైదానాల నుండి మరియు అక్కడి వరకూ రెండు మార్గాలను ఉపయోగించటాన్ని సిఫారుసు చేయబడింది''(ఈద్-గా)'' .<ref>[http://www.islamicity.com/ramadan/eid_default.shtml ] IslamiCity.com - రామదన్-ఈద్ ఉల్ ఫితర్</ref>

ఈద్ ప్రార్థనను బహిరంగ స్థలాలు మైదానాలు, సమాజ కేంద్రాలు మొదలైనవి లేదా [[మస్జిద్|మసీదు]]లు ఉన్నాయి. ''[[అజాన్|అధన్]]'' (ప్రార్థనకు పిలుపు) లేదా ''ఇకమా'' (పిలుపు)ను ఈద్ ప్రార్థన కొరకు ఉచ్ఛరించకూడదు, మరియు ఇందులో రెండు రకాఃలు (ప్రార్థన అంశాలు), అదనంగా ఆరు తక్బీర్లను కలిగి ఉన్నాయి. ఈద్ ప్రార్థనను అనుసరిస్తూ ''ఖుత్బా'' (మతచర్చ) ఉంటుంది మరియు దేవుని యొక్క క్షమ, దయ, శాంతి మరియు ఆశీర్వాదాలను ప్రపంచంలోని జీవులందరి కొరకు మనస్ఫూర్తిగా ప్రార్థన (''దువా'' )చేయబడుతుంది. ఖుత్బా ఈద్ యొక్క విధానాలు జకత్ వంటివాటి ప్రదర్శనను ముస్లింలకు బోధించబడుతుంది.<ref>గాఫ్ఫ్నే, పాట్రిక్ D. "ఖుత్బా." ''ఎన్సైక్లోపెడియా అఫ్ ఇస్లాం అండ్ ది ముస్లిం వరల్డ్'' . పే. 394.</ref> ఈద్ యొక్క ఖుత్బా (మతచర్చ) వినడం చాలా అవసరం ''(వాజిబ్)'' అనగా, ఖుత్బాను చెప్పినప్పుడు; మతచర్చ జరుగుతున్నప్పుడు మాట్లాడటమనేది, నడవడం లేదా ప్రార్థనను అందించటం ''హరాం'' (నిషేదించబడినదినిషేధించబడినది)గా ఉంది.<ref>[http://qa.sunnipath.com/issue_view.asp?id=650 ది ఫిగ్ అఫ్ ఈద్ ]</ref> ప్రార్థనలు ముగిసిన తరువాత, ముస్లింలు వారి చుట్టాలు, స్నేహితులు మరియు పరిచయస్తుల గృహాలను సందర్శిస్తారు లేదా గృహాలలో, సామాజిక కేంద్రాలలో లేదా అద్దె సమావేశ మందిరాలలో పెద్ద సామాజిక వేడుకలు జరుపుతారు.

ఈదిస్ (ఈద్ బహుమతులు)లను తరచుగా పిల్లలకు మరియు దగ్గరి బంధువులకు ఇస్తారు; కొన్ని సంస్కృతులలో చుట్టాలు లేదా స్నేహితులు, పిల్లలకు డబ్బులు (ఈదిస్) ఇవ్వటం అనే సంప్రదాయం ఉంది.

ఈద్-ఉల్-ఫితర్ రామదన్ యొక్క ఉపవాస మాసం ముగింపును సూచిస్తుంది. ఇది ఉపవాసం యొక్క సామాజిక విధానాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇది ముస్లిం సమాజం యొక్క అనేక ప్రాథమిక విలువలను వ్యక్తపరుస్తుంది. కొంతమంది నిష్ణాతుల ప్రకారం భౌతిక ప్రదేశం యొక్క అధీనతను ఒప్పుకున్నప్పుడు ఉపవాసం ప్రాథమిక అంతరాలను, మతసంబంధ ప్రదేశంనుప్రదేశాన్ని పొగిడే శక్తిని కలిగి ఉంటుంది.<ref name="Ritual">వీగార్స్, జరార్డ్. మతపరమైన కార్యక్రమం ''ఎన్సైక్లోపెడియా అఫ్ ఇస్లాం అండ్ ది ముస్లిం వరల్డ్'' , పే. 600</ref>

ఈద్-ఉల్-ఫితర్ ప్రభుత్వ సెలవు దినంగా [[యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్|యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్]]‌లో గుర్తించలేదు, ముస్లింలు ఉదయపు ప్రార్థనలు హాజరవటానికి ఒప్పుకున్నారు. అతిపెద్ద స్వజాతీయ ముస్లిం ప్రాంతాలు, పాఠశాలలు మరియు స్థానిక వ్యాపారాలలో తరచుగా ఈ సెలవు దినాన్ని పరిగణించి ముస్లిం సమాజానికి మినహాయింపులను మంజూరు చేస్తారు, వారు సెలవు తీసుకోవడానికి అనుమతిస్తారు.

ఉదయం సమయంలో, దక్షిణ ఆసియా సంతతి పురుషులు సాధారణంగా ''తావబ్'' , ''జుబ్బా'' మరియు ''షేర్వని'' , మరియు మహిళలు సాధారణంగా ''సల్వార్ కమీజ్'' వేసుకుంటారు. వారు ఈద్ ప్రార్థనల కొరకు స్థానిక మసీదులకు వెళతారు, దాని తరువాత ఒకరిని ఒకరు అభినందించుకుంటారు. కొంతమంది పురుషులు ఈద్ ప్రార్థనల తరువాత మరణించిన వారిని గుర్తు చేసుకోవటానికి మరియు వారి కొరకు ప్రార్థించటానికి స్థానిక శ్మశానానికి వెళతారు. వారు ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళి వారి కుటుంబాన్ని మరియు ఇతర ముస్లింలను మరియు నగరంలోని చుట్టాలను సందర్శిస్తారు. మరియు వారి చుట్టాల కొరకు సంప్రదాయ ఆహారం మరియు స్వీట్లను వండుతారు. బెంగాలీ వంటకాలు మరియు పాకిస్తానీ వంటకాలు అయిన సమోసాలు, సేవియా, అన్నం మరియు హందేశ్, నూనోర్ బోరా, మరియు ఫులాబ్‌లు ముఖ్యంగా ఆ సమాజాలలో ప్రజాదరణ పొందాయి.

ఇస్లాం [[సౌదీ అరేబియా|సౌదీ అరేబియా]]లో అధికారిక మతంగా ఉంది, ఇది మహమ్మద్ ప్రవక్త యొక్క జన్మస్థలం. అందుచే, ఇస్లాంమతం యొక్క ముఖ్యమైన పండుగలు సౌదీ అరేబియాలో చాలా ప్రముఖమైనవి. సౌదీ అరేబియా 'రెండు మసీదుల భూమి'గా కూడా పిలవబడుతుంది, ఎందుకంటే పవిత్ర నగరాలు ''మక్కా'' ([[మక్కా|మెక్కా]]) మరియు ''మదీనా'' ([[మదీనా|మెదీనా]]) ఇక్కడనే ఉన్నాయి.

దేశం మొత్తం ఈద్ సమయంలో కల్మషంలేని విలాసంలో మునిగి ఉంటుంది. అనేకమైన సౌదీ అరేబియా పండుగలు &amp; సంఘటనలలో ఈద్-ఉల్-ఫితర్ మరియు ఈద్ ఉల్-అధా పండుగలు మరియు ఆల్ జెనద్రియ హెరిటేజ్ &amp; కల్చరల్ ఫెస్టివల్ ఉన్నాయి.

ఈద్ పండుగ ఉత్సాహంలో, అనేక సౌదీలు వారి దయా గుణాన్ని మరియు దాతృత్వాన్ని చూపించటంలో అసాధారణమైన ఔదార్యాన్ని కనపరుస్తారు. తెలియని వారు కూడా ఒకరికి ఒకరు అభినందనలు చెప్పుకోవటం, అంతేకాకుండా స్టాప్ లైట్ల వద్ద ఆగి ఉన్నప్పుడు వాహనాల మీద ఉన్నవారు అభినందనలు చెప్పుకోవడం అసాధారణం కాదు. కొన్నిసార్లు బొమ్మలు మరియు బహుమతులను పిల్లలకు పూర్తిగా కొత్తవారు కూడా అందిస్తారు.

''ఈద్ ఎల్-ఫితర్'' అనేది మూడు రోజుల సంబరం మరియు పాఠశాలలకు, విశ్వవిద్యాలయాలకు మరియు ప్రభుత్వ కార్యాలయాలకు సెలవు దినాలతో [[ఈజిప్టు|ఈజిప్టు]]లో అధికారిక సెలవుదినం. ఈద్ సమయంలో కొన్ని దుకాణాలు మరియు రెస్టారంటులు కూడా మూసివేయబడతాయి.

[[ఆఫ్ఘనిస్తాన్|ఆఫ్ఘనిస్తాన్]] యొక్క ప్రధానమైన [[సున్నీ ఇస్లాం|సున్నీ ఇస్లాం]] మత సంప్రదాయంలో, ఈద్‌కు గణనీయమైన ప్రాముఖ్యం ఉంది మరియు దీనిని విస్తారంగా మూడు రోజులు జరుపుకుంటారు. [[పర్షియన్ భాష|పర్షియన్]]-మాట్లాడే సమాజంలో ఈ ఈద్‌ను "ఈద్-ఏ-రంజాన్" అని పిలుస్తారు మరియు పాష్టో-మాట్లాడే సమాజంలో దీనిని "కోచ్‌నై అఖ్తర్" అని పిలుస్తారు.

[[పాకిస్తాన్|పాకిస్తాన్]], [[భారత దేశము|భారతదేశం]], [[బంగ్లాదేశ్|బంగ్లాదేశ్]] మరియు [[నేపాల్|నేపాల్]]‌లో, ఈద్ ముందు రాత్రిని చాంద్ రాత్ అంటారు, దీనర్థం, "చంద్రుని రాత్రి." ఈ దేశాలలోని ముస్లింలు ఈద్ షాపింగ్ కొరకు బజార్లు మరియు షాపింగ్ మాల్స్‌కు తరచుగా వెళతారు. మహిళలు ముఖ్యంగా ఆడపిల్లలు సంప్రదాయ ''మెహందీ'' , లేదా గోరింటాకును వారి చేతులకు మరియు కాళ్ళకు పెట్టుకుంటారు మరియు రంగురంగుల గాజులను వేసుకుంటారు.

సంప్రదాయ ఈద్ అభినందన ''ఈద్ ముబారక్'' , మరియు అభినందించుకున్న తరువాత మర్యాదప్రకారమైన ఆలింగనం తరచుగా చేయబడుతుంది. బహుమతులను ఇవ్వబడతాయి— నూతన వస్త్రాలు సంప్రదాయంలో భాగంగా ఉంటాయి — మరియు పిల్లలకు వారి పెద్దలు చిన్న మొత్తాలలో ధనాన్ని (''ఈదీ'' ) ఇస్తారు. పిల్లలు ''సలాం'' ను వారి తల్లితండ్రులకు మరియు పెద్దలయిన బంధువులకు తెలపటం సాధారణంగా జరుగుతుంది.

ఇండోనేసియాలో ఈద్‌ను '''ఇదుల్ ఫిత్రి''' అని పిలుస్తారు (లేదా అనధికారికంగా దీనిని ''లెబరన్'' అంటారు) మరియు ఇది జాతీయ సెలవుదినంగా ఉంది. అంతేకాకుండా, ఇండోనేసియాలో ''ఇదుల్ ఫిత్రి'' కొరకు అందరు ఉద్యోగస్థలకు తప్పనిసరైన జీతం బోనస్‌ను అందిస్తుంది, దీనిని ''తుంజగన్ హరి రాయా'' (''THR'' )అని పిలుస్తారు, దీనిని ఇండోనేషియా యొక్క డిపార్టమెంటు ఆఫ్ లేబర్, ఎంప్లాయ్మెంట్ అండ్ సొసైటీ అమలుపరుస్తుంది ("డిపార్టుమెంటుమెన్ పెంగవాసన్ దినస్ టెనగా కెర్జా డాన్ సోసియల్"). ఈ జీతం బోనస్ యొక్క ఆదేశ మొత్తం, ప్రాంతాన్ని బట్టి మారుతుంది. ఉదాహరణకి, [[జకార్తా|జకార్తా]] ప్రాంతంలో ''THR'' బోనస్ కనీసం Rp 1 మిలియన్లు ఉండాలి కానీ ''ఇదుల్ ఫిత్రి'' కు ముందుగా చెల్లించిన ఒక నెల జీతంకన్నా తక్కువగా ఉండకూడదు, అంతేకాకుండా ఉద్యోగస్థుల క్రమవారీ జీతం కూడా ఉంటుంది. అందుచే, ఇదుల్ ఫిత్రి కూడా చెల్లింపు ఉన్న సెలవుదినంగా ఉంటుంది. THR ను ఉల్లంఘించటం లేదా ఆపివేయటం చాలా తీవ్రమైన కార్మిక శాసన ఉల్లంఘనంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు యాజమాన్యం హోదాను లేదా స్థితితో సంబంధం లేకుండా తీవ్రంగా దండించబడుతుంది.

[[మలేషియా|మలేషియా]], [[సింగపూరు|సింగపూర్]], మరియు [[బ్రూనై|బ్రునై]]లో, ఈద్‌ను అధికంగా ''హరి రాయ ఎయ్‌దిల్‌ఫిత్రి'' , ''హరి రాయ ఇదుల్ ఫిత్రి'' లేదా ''హరి రాయ పౌసా'' అని పిలవబడుతుంది. ''హరి రాయ'' కు సాహిత్యపరమైన అర్థం 'పండుగ దినం'.

ఈద్-ఉల్-ఫితర్ అనేది ఇండోనేషియా మరియు బ్రునైలో అతిపెద్ద సెలవుదినంగా ఉంది; మరియు మలేషియా మరియు సింగపూర్‌లో కూడా అతిపెద్ద సెలవుదినంగా ఉంది. ''ఇదుల్ ఫిత్రి'' యొక్క కొన్ని రోజుల ముందుగానే షాపింగ్ మాల్స్ మరియు బజార్లు ప్రజలతో నిండిపోతాయి, ఇది వైవిద్యమైనవైవిధ్యమైన పండుగ వాతావరణాన్ని ట్రాఫిక్ గందరగోళంతో దేశమంతటా ఏర్పరుస్తుంది. చాలా బ్యాంకులు, ప్రభుత్వ మరియు ప్రైవేటు కార్యాలయాలు ''లెబరన్'' సంబరాల యొక్క సమయంలో మూసివేస్తారు.

ఇండోనేషియాలో, ఈ సమయంలో ప్రజలు "''ముదిక్'' " కార్యక్రమాలలో నిమగ్నులై ఉండటం అనేది సాధారణంగా ఉంటుంది. పెద్ద నగరాలైన [[జకార్తా|జకార్తా]], సురబాయ లేదా ఏదైనా ప్రదేశంలోని ప్రజలు వారి బంధువులను సందర్శించటం కొరకు సొంత పట్టణాలకు లేదా నగరాలకు వెళ్ళి క్షమాపణలు కోరడం లేదా మొత్తం కుటుంబంతో ఈద్ జరుపుకోవటం అనేది వార్షిక సంప్రదాయంగా ఉంది. ఇండోనేషియా ప్రభుత్వం అతిపెద్ద సంఖ్యలో వచ్చే ప్రయాణీకుల సౌకర్యంగా దెబ్బతిన్న రోడ్లను మరియు వారధిలను బాగుచేసి రవాణా అవస్థాపనలను తయారుచేసింది. అయినప్పటికీ, దీని ప్రభావం గణనీయంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ప్రతి సంవత్సరం మిలియన్ల కొద్దీ కార్లు మరియు మోటరు వాహనాలు రోడ్లు మరియు హైవేలలో ఇరుక్కుపోయి, కిలోమీటర్లు ట్రాఫిక్ నిలిచిపోయేటట్టు చేస్తుంది.<ref>[http://www.thejakartapost.com/news/2010/09/01/govt-says-roads-ready-lebaran-exodus.html Govt సెస్ రోడ్స్ రెడీ ఫర్ లెబరన్ ఎక్షొడస్]. ది జకార్త పోస్ట్ - సెప్టెంబరు 02, 2010</ref>

అంతేకాకుండా, సంపన్న తరగుతులవారు తరచుగా స్థానిక హోటళ్ళు లేదా సింగపూర్ మరియు [[ఆస్ట్రేలియా|ఆస్ట్రేలియా]]కు పనివారు, డ్రైవర్లు లేదా భద్రతా సిబ్బంది లేనందున 'తప్పించుకు' వెళ్ళిపోతారు. సింగపూర్, మలేషియా మరియు ఇండొనేషియా హోటళ్ళు లాభకరమైన ''లెబరన్'' లేదా ''ఇదుల్ ఫిత్రి'' "తప్పించుకు వెళ్ళిపోయే ప్యాకేజీ"లను విక్రయించటంలో విజయవంతంగా ఉన్నాయి.

ప్రజలు ఒకరిని ఒకరు "సెలామత్ ఇదుల్ ఫిత్రి" లేదా "సలాం అయ్‌దిల్‌ఫిత్రి" లేదా "సెలామత్ హరి రాయ" (మలేషియాలో)అని అభినందనలు తెలుపుకుంటారు, దీనర్థం "హ్యాపీ ఈద్". ముస్లింలు ఒకరికి ఒకరు "మోహాన్ మాఫ్ లాహిర్ దాన్ బాతిన్" అని ఇండోనేషియాలో మరియు "మాఫ్ జహిర్ దాన్ బాతిన్" అని మలేషియాలో అభినందనలు తెలుపుకుంటారు, దీనర్థం "నా భౌతిక మరియు భావోద్వేగమైనవాటికి క్షమించు (తప్పుడు పనులకు)" అని ఉంది, ఎందుకంటే ఇదుల్ ఫిత్రి అంటే కేవలం సంబరాలు మాత్రమే కాదు ఇది ప్రాయశ్చిత్తానికి కూడా సమయం: చేసిన పాపాలకు క్షమాపణలు అడగడం వల్ల వారు ముస్లిం నెల రామదన్‌లో ఉపవాసం ఉండడం వలన అవి కడగబడతాయి.

ముస్లిం-ఇండోనేషియన్లు మరియు ముస్లిం-మలేషియన్లు సంప్రదాయ సాంస్కృతిక దుస్తులను ఈద్-ఉల్-ఫితర్ నాడు ధరించటం ఆచారంగా ఉంది. ఇండోనేషియా మగవారు వేసుకునే బట్టలను ''బాజు కోకో'' అని పిలుస్తారు: కాలరులేని పొడవాన లేదా కురచగా ఉండే చేతులు కల షర్టు, ఇది సంప్రదాయ ఎంబ్రాయిడరీ ఆకృతులను కలిగిన సాంగ్‌కెట్ యొక్క ''సారంగ్'' "కిల్ట్", ఇకత్ లేదా ఆ విధంగానే నేయబడిన, రుమాలు-బట్ట. ప్రత్యామ్నాయంగా, మగవారు పాశ్చాత్య-శైలి వ్యాపార సూటులను లేదా అధిక సంప్రాదాయమైన వదులుగా ఉండే ప్యాంటులను అదే రంగుతో ఉన్న షర్టులతో ధరిస్తారు, మరియు పెసి టోపీ లేదా ప్రాంతీయ సాంస్కృతిక తలపాగా మరియు సాంగ్‌కాక్ ధరిస్తారు. మాలే రూపాంతరంనురూపాంతరాన్ని (మలేషియా, సింగపూర్, బ్రునై, దక్షిణ థాయ్‌ల్యాండ్ మరియు ఇండోనేషియాలో భాగాలు (ముఖ్యంగా సుమటెర మరియు కాలిమంతాన్ భాగాలు ఉన్నాయి)) బాజు మెలయు అంటారు, షర్టును ''సరాంగ్'' ‌తో వేసుకుంటారు, దీనిని ''కైన్ సంపింగ్'' లేదా సాంగ్‌కెట్ అంటారు మరియు తలకు కట్టుకునే దానిని ''సాంగ్‌కాక్'' అని పిలుస్తారు.

సంప్రదాయ మహిళా దుస్తులను ''కెబయ కృడంగ్'' అని పిలుస్తారు. దీనిలో సాధారణంగా, ఒక వదులుగా ఉన్న జాకెట్టును (దీని అందం పట్టు బుట్టాలతో మరియు ఎంబ్రాయిడరీతో పెంచబడుతుంది), ఒక పొడుగుగా ఉన్న లంగాను కలిగి ఉంటారు, ఈ రెండు బాతిక్ గా ఉండవచ్చు, లేదా ''సారంగ్'' లంగా బాతిక్‌ ఇకత్ లేదా సాంగ్‌కెట్‌తో తయారుకాబడతాయి మరియు ''జిల్బాబ్'' ([[బురఖా|హిజాబ్]]) లేదా దాని రూపాంతరం గట్టిగా ఉన్న ''కృడుంగ్'' ‌గా ఉంటుంది. మలేషియా వారి దుస్తులను బాజు కురుంగ్ మరియు బాజు కెబయ అని సూచిస్తారు. అయినప్పటికీ సింగపూర్‌లోని మలేషియన్-ముస్లింలు ''బాజు కురుంగ్'' అని పురుషుల దుస్తులను సూచించటం సాధారణ పద్ధతి. ఈ పదంనుపదాన్ని ఇండోనేషియాలో వాడుకలో లేకపోవటాన్ని గుర్తించాలి, ఎందుకంటే ఇది మలేషియా మరియు ఇండోనేషియా మాండలికాల మధ్య ఉన్న బలహీనమైన అనువాదానికి ఉదాహరణగా ఉంది, ఎందుకంటే ''కురుంగ్'' అంటే బోను, బ్రాకెట్లు లేదా బస్తాగా సందర్భానుసార అర్థంనుఅర్థాన్ని కలిగి ఉన్నాయి.

ఆస్ట్రోనేషియనేతర ముస్లింల కొరకు, లేదా ముస్లిమేతరులు వారి సంబంధిత సంప్రదాయ మరియు సంస్కృతిపరమైన దుస్తులను లేదా ఇస్లాంమత దుస్తులను ఈ సందర్భం కొరకు వైవిద్యమైనవైవిధ్యమైన సంప్రదాయ భావనలు ఉన్న వారి బంధువులకు గౌరవాన్ని చూపించటానికి వేసుకోవచ్చు. ఇది ఇండోనేషియాలో ముఖ్యంగా చాలా సాధారణంగా ఉంటుంది, ఇక్కడ అనేక కుటుంబాలు వేర్వేరు విశ్వాసాలు ఉన్న అత్యంత సమీప స్నేహితులను లేదా బంధువులను కలిగి ఉంటాయి, ఇందులో ముఖ్యంగా కాథలిక్కులు, కొంతమంది [[ప్రొటెస్టంటు|ప్రొటెస్టంటులు]] మరియు ముస్లింలు ఉంటారు.

ఒకసారి ప్రార్థన ముగిసిన తరువాత, ఇండోనేషియా మరియు మలేషియా రెండింటిలో అనేక మంది ముస్లింలు వారి ప్రియమైన వారి కొరకు శ్మశానంకుశ్మశానానికి వెళతారు. అక్కడకు వెళ్ళినప్పుడు, వారు శ్మశానం శుభ్రం చేసి, యా-సీన్ చదువుతారు, ఇది ఖురాన్‌లోని ఒక అధ్యాయం (''[[సూరా|సురా]]'' ) మరియు ''తహ్లిల్'' వేడుకను జరుపుతారు. వీటన్నిటి అర్థం ఏమనగా వారి పాపాలకు వారిని మరియు చనిపోయినవారిని క్షమించమని అడగటం.

ఇండోనేషియాలోని జావనీస్ ఆధిక్యత వారి పూర్వపు-ఇస్లాంమత కేజవెన్ సంప్రదాయాలకు పేరుగాంచారు, ఇందులో సమాధి మీద మరణించిన వారి పేరు ఉన్న నాపరాయిని సంప్రదాయమైన టెర్రకోట నీటి-జగ్గు''కెండి'' లో సుగంధభరితమైన నీటితో కడుగుతారు, మరియు సమాధుల మీద మల్లెపూలను చల్లుతారు.

ఇండోనేషియాలో ''హలాల్ బి-హలాల్'' అని పిలవబడే ప్రత్యేక సంప్రదాయం ఉంది. ఈ సమయంలో, ముస్లిం-ఇండోనేషియన్లు కుటుంబంలోని, చుట్టుప్రక్కల ప్రాంతాలలో లేదా వారి పని వద్దనున్న పెద్దలను కలిసి మర్యాదను చూపించుకుంటారు. వారు సమాధానాన్ని కూడా కోరతారు (ఒకవేళ అవసరమైతే), మరియు ఏకస్వనమైన సంబంధాలను కాపాడుకుంటారు లేదా పరిరక్షించుకుంటారు.<ref>వాన్ డూర్న్ -హర్దర్, నెల్లి. "సౌత్ఈస్ట్ ఏషియన్ కల్చర్ అండ్ ఇస్లాం". ''ఎన్సైక్లోపెడియా అఫ్ ఇస్లాం అండ్ ది ముస్లిం వరల్డ్'' . పే. 649</ref>

రోజులో మిగతా భాగం బంధువుల వద్దకు వెళ్ళటం లేదా అతిథులకు సపర్యలు చేయటంతో గడుస్తుంది. ఇదుల్ ఫిత్రి అనేది పిల్లలకు చాలా ఆనందకరమైన రోజు, ఎందుకంటే పెద్దలు వారికి ధనాన్ని ఇస్తారు. వారు ''మెరియమ్ బాంబు రామదన్'' అని పిలవబడే సంప్రదాయమైన వెదురు ఫిరంగి మందుగుండు సామానును అంటించడం ద్వారా ఉత్సవం జరుపుతారు, కిరసనాయిలును పెద్ద ఖాళీగా ఉన్న [[వెదురు|వెదురు]] గొట్టాలలో లేదా చైనానుండి దిగుమతి చేసుకున్న మందుగుండు సామానులో వాడతారు. సంప్రదాయ వెదురు ఫిరంగి ''మెరియమ్ బాంబు'' బాగా శబ్దాన్ని కలిగిస్తాయి మరియు ఇవి నిర్వహించే వారికి, ప్రక్కన నిలుచున్నవారికి మరియు ప్రక్కనున్న భవంతులకు అపాయకరంగా ఉంటాయి.

అనేక ప్రాంతాలలో ఇప్పడు రామదన్ సమయంలో మందుగుండు సామానుతో వేడుక చేసుకోవటం నిషేదింపబడిందినిషేధింపబడింది - అయినా అనేకమంది జులాయిలు చట్టాన్ని అతిక్రమిస్తారు మరియు చుట్టుప్రక్కల వారిని ఇబ్బంది పెడతారు.{{Citation needed|date=August 2010}}

మలేషియాలో, పిల్లలకు డబ్బులను వారి తల్లితండ్రులు లేదా పెద్దల నుండి పొందుతారు, దీనిని "దూయిత్ రాయ" అంటారు.<ref>[http://allmalaysia.info/msiaknow/festivals/rayapuasa.asp "హరి రాయ పుఅస"]. నవ్. 2, 2005న పొందబడినది </ref><ref>యూసఫ్, మిమి సయ్యద్ &amp; హఫీజ్, షహృల్ (ఒక్ట్. 30, 2005). "వెన్ రాయ వ్యాస్ ఏ బెవిల్డరింగ్ ఎక్స్పీరియన్స్". ''న్యూ స్ట్రైట్స్ టైమ్స్'' , పే. 8.</ref>

ఈద్-ఉల్-ఫితర్ బర్మీస్ ముస్లింలలో ఒకే రోజు జరుపుకొనబడుతుంది, వారు దీనిని ''ఈద్ నీ'' (నీ=రోజు) లేదా ''ఈద్ కా లే'' (కా లే=చిన్న) లేదా ''షై మై ఈద్'' (షై మై= స్వీటు సేమ్యాను వేయించిన జీడిపప్పు, కొబ్బరి ముక్కలు, ఎండుద్రాక్ష మరియు పాలతో అందించబడుతుంది, దీనిని బర్మీస్ ముస్లింలు ఈద్ సమయంలో తింటారు). బర్మీస్ ముస్లింలు ప్రధానంగా [[సున్నీ ఇస్లాం|సున్నీ ఇస్లాం]]లోని [[హనఫీ|హనాఫీ]] పాఠశాల యొక్క న్యాయవిధానాన్ని అనుసరిస్తారు.

రామదన్ సమయంలో, గణనీయమైన ముస్లిం జనాభాతో ఉన్న చిన్న పట్టణాలు మరియు పెద్ద గ్రామాలలో, బర్మీస్ ముస్లిం యువకులు జాగో అని పిలవబడే పాటలుపాడే జట్లను నిర్వహిస్తారు (ఉర్దూ మరియు హిందీలో), దీనర్థం "లేవండి" అని అర్థం ఉంది. జాగో జట్లు సాధారణంగా సంగీత పరికరాలను ఉపయోగించరు, కేవలం హార్మోనికా మౌత్ ఆర్గాన్లను ఉపయోగిస్తారు.<ref>నీక్బాన్జవ్ మగజైన్, No. 1 &amp; 2, డిసెంబరు 1952 &amp; 1953</ref> సుహూర్ కొరకు తోటి ముస్లింలను సూర్యోదయం ముందుగానే లేపటానికి ప్రక్కప్రాంతాలకు నడచి వెళతారు (సూర్యాస్తమయం ముందు భోజనం), ఇది ఉపవాసం రోజు నిషేధించబడుతుంది.

సంచరించే గాయకుల బృందాలు ప్రముఖమైన హిందీ చిత్ర పాటల సాహిత్యాన్ని తీసుకొని వాటి స్థానంలో బర్మీస్ సాహిత్యాన్ని ఉంచుతారు మరియు ఉపవాసం గురించి, ఇస్లాంమతంలో చెయ్యాల్సినవి మరియు చెయ్యకూడనివి మరియు "నమాజ్" (ప్రార్థన) లేదా సలాత్ యొక్క ప్రయోజనాల గురించి ధ్యానశ్లోకాలను పాడతారు.<ref>ఖిన్ ఖిన్ యీ చే హాజీ యు తో ఇంటర్వ్యు బార్ బార్ @ యు విన్ మాంగ్, జాగో పాటల యొక్క కంపోజర్, 28x81 స్ట్రీట్ మండలే. ప్రోఫేట్ మహమ్మద్స్ డే గోల్డెన్ జూబిలీ మాగజైన్ పేజ్ 88, కాలమ్ 2 పారాగ్రాఫ్ 2 లో ప్రచురించబడినది. </ref> ఈ పాటలను ''[[ఖవ్వాలి|కవ్వాలీ]]'' గా కూడా పిలుస్తారు, ఇది భారతదేశం మరియు పాకిస్తాన్‌లో ప్రాముఖ్యం పొందింది. కొన్నిసార్లు ఈ జాగో సంఘాలు ఈద్ రోజున ముస్లిం గృహాలకు కూడా హాజరవుతారు, ఇక్కడ వీరిని ఆహారం మరియు ధనమొత్తాలతో స్వాగతిస్తారు, దీనిని ఈది లేదా దుయిత్ రాయా అంటారు.

కొన్నిసార్లు బర్మీస్ ముస్లింలు బహిరంగ ప్రదేశాలలో ఈద్గా వద్ద ఈద్ సలాః (ఈద్ నమాజ్ అని పిలవబడుతుంది) ప్రార్థించడం లేదా చేయడం జరుగుతుంది. బర్మీస్ ముస్లిం మహిళలు విలక్షణంగా మసీదుకు హాజరుకారు లేదా ఈద్గా వద్దకు పురుషులతో పాటు వెళ్ళరు.

[[చైనా|పీపుల్స్ రిపబ్లిక్ ఆఫ్ చైనా]]లోని, 56 అధికారికంగా గుర్తించబడిన స్వజాతీయ సంఘాలలో, ఈద్-ఉల్-ఫితర్‌ను కనీసం 10 స్వజాతీయ సంఘాలు జరుపుకుంటాయి, ఇందులో ముస్లింలు ప్రధానంగా ఉన్నారు. అధికారిక గణాంకాల ప్రకారం ఈ సంఘాలలో మొత్తం 18 మిలియన్ల మంది ఉన్నారు, కానీ కొంతమంది పరిశీలకుల ప్రకారం వాస్తవ సంఖ్య చాలా ఎక్కువాగా ఉండవచ్చని తెలిపారు. చైనాలో ప్రభుత్వ సెలవుదినంగా కొన్ని నిర్దిష్ట ప్రాంతాలలో ఉంది, ఇందులో రెండు రాష్ట్ర గవర్నరు అధికారంలోని ప్రాంతాలు నింగిక్సియా మరియు క్సింజియాంగ్ ఉన్నాయి. ఈ ప్రాంతాలలోని నివాసితులు అందరూ మతంతో సంబంధం లేకుండా ఒకరోజు లేదా మూడు రోజుల సెలవుదినాలను కలిగి ఉంటారు. ముస్లిం-ఆధిక్యత లేని ప్రదేశాలలో, కేవలం ముస్లింలకు మాత్రమే ఒక రోజు సెలవుదినంగా ఉంటుంది. క్సింజియాంగ్ రాష్ట్రంలో, ఈద్-ఉల్-ఫితర్ ను హాన్ చైనీయులు జనాభా కూడా జరుపుకుంటుంది, ఈ సెలవుదినాన ప్రభుత్వ ఏజన్సీలు, ప్రభుత్వ మరియు ప్రైవేటు సంస్థలు లేదా వ్యాపారాలచే సంక్షేమ పథకంలో భాగంగా మాంసం, గొర్రెపిల్ల మరియు గొడ్డుమాంసంనుగొడ్డుమాంసాన్ని సరఫరా చేయబడుతుంది.

కేప్ టౌన్‌లో, వందలకొద్దీ ముస్లింలు గ్రీన్ పాయింట్ వద్ద ప్రతి సంవత్సరం చంద్రుడిని చూడడానికి రామదన్ చివరిరోజు సాయంకాలం గుమికూడతారు. అన్ని రకాల ప్రజలు ఈ సమావేశంలో ఉంటారు, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ఉపవాసంనుఉపవాసాన్ని విరమించే సమయంలో మిగిలిన వారితో పంచుకోవటానికి ఏదో ఒక విషయంతో వస్తారు. మఘ్రిబ్ (సూర్యస్తమయ) ప్రార్థన, ప్రార్థనా సమావేశంలో జరపబడుతుంది మరియు అధికారికంగా చంద్రుడిని చూడటం గురించి ప్రకటించబడుతుంది.

[[నైజీరియా|నైజీరియా]] అధికారికంగా ఒక లౌకికదేశం, ఇక్కడ జనాభాలో ముస్లింలు మరియు క్రైస్తవులు ఉన్నారు. అందుచే, ముస్లింలు ఈద్ పండుగను జరుపుకుంటే క్రైస్తవులు కూడా దానిలో పాల్గొంటారు. ఈద్‌ను ప్రముఖంగా "స్మాల్ సల్లా" అని నైజీరియాలో పిలుస్తారు మరియు ప్రజలు ఒకరిని ఒకరు సంప్రదాయ అభినందనలతో అభినందనలు తెలుపుతారు: "బర్కా దా సల్లా," దీనర్థం హౌసా భాషలో "సల్లానాడు అభినందనలు". ముస్లింలు పేర్కొనబడిన ప్రార్థనా మైదానాలలో ఈద్ ప్రార్థనలను గృహిణులు తయారుచేసిన పండుగ భోజనాన్ని తినటానికి సమావేశమయ్యే ముందు చేస్తారు. నైజీరియాలో సమాఖ్య సెలవుదినం విలక్షణంగా రెండురోజులు ఉంటుంది. ఒకవేళ ఈద్ వారాంతంలో వస్తే, లేదా వారాంతంతో కొనసాగితే ప్రతి మతంలోని అనేకమంది నైజీరియన్లు వారి కుటుంబం మరియు బంధువులను కలవటానికి సొంత ప్రదేశాలకు వెళతారు.

ఆస్ట్రేలియా, న్యూజిలాండ్‌ అలానే చిన్న [[ఫిజీ|ఫిజీ]] గణతంత్ర ద్వీపంలో ముస్లిం మైనారిటీలు గణనీయంగా ఉన్నారు.

ముస్లింలు [[ఫిజీ|ఫిజీ]] యొక్క మొత్తం జనాభాలో దాదపు 7% (63,000 ప్రజలు)మంది ఉన్నారు, ఇది ఆస్ట్రేలియా యొక్క చిన్న ఉష్ణ ద్వీప ఈశాన్య దేశం. ఇస్లాం సమాజంలో ప్రజలు అధికంగా భారతీయ మూలాన్ని కలిగి ఉన్నారు, వీరు ద్వీపాలకు 19వ శతాబ్దం చివరన కార్మికులుగా ఆ సమయంలో అధికారంలో ఉన్న బ్రిటీష్ కల్నల్ చేత తీసుకురాబడినారు. అయిననూ ఇండో-ఫిజియన్ సమాజంలో అధిక భాగం హిందువులు. ఇండో-ఫిజియన్ సమాజంలో ముస్లింలు 16% మంది ఉన్నారు. కొద్ది వందల మంది స్వదేశీయ ఫిజియన్ ముస్లింలు ఉన్నారు, కానీ ఈ సమూహంలో విస్తారమైన ఆధిక్యత ఉన్నవారు మెథడిస్ట్ క్రిస్టియన్లు ఉన్నారు.

ఫిజీలోని ముస్లింలు అధికంగా సున్నీలు, [[హనఫీ|హనాఫీ]] పాఠశాల యొక్క న్యాయవిధానంనున్యాయవిధానాన్ని పాటించేవారు (59.7 శాతం) లేదా ప్రత్యేకించబడనివారు (36.7 శాతం) ఉన్నారు, అహ్మదియ్య మైనారిటీల (3.6 శాతం), సంప్రదాయ ముస్లింలచే ధర్మవిరుద్ధమైన వారిగా భావించబడుతుంది.

ఫిజీలో ఈద్-ఉల్-ఫితర్ రోజున ముస్లిం పురుషులు ఈద్ ప్రార్థన కొరకు మసీదుకు హాజరయ్యి పండుగను జరుపుకుంటారు. (ఫిజీలోని అధిక భాగాలలో మహిళలు ప్రార్థనల కొరకు మసీదులకు వెళ్ళరు.) దీని తరువాత చుట్టాల వద్దకు మరియు ఇరుగు పొరుగువారి వద్దకు వెళ్ళడం చేస్తారు. పిల్లలు బహుమతులను మరియు ధనాన్ని కుటుంబంలోని పెద్దలు, బంధువులు మరియు ఇరుగుపొరుగు వారిచే పొందుతారు. అధిక సంఖ్యలో ముస్లింలు ఈ రోజున నూతన వస్త్రాలు ధరిస్తారు, మరియు ''సేమ్యాను'' అందరికీ అందిస్తారు, ఈ తీపి వంటకాన్ని వెర్మిసెల్లి నూడిల్స్‌ను వేడి పాలతో కలిపి చేస్తారు. దీనితోపాటు సాధారణంగా సమోసాలను, కోడిమాంసం మరియు గొడ్డుమాంసంనుగొడ్డుమాంసాన్ని మరియు తీపి పదార్థాలను అలానే భారతీయ తినుబండారాలను సందర్శించిన అతిథులకు రోజంతా అందిస్తారు.

సంప్రదాయ ఈద్ అభినందన ''ఈద్ ముబారక్'' , మరియు దీని తరువాత మర్యాద పూర్వకంగా ఆలింగనం చేసుకోవడం ఉంటుంది.

* [[1991|1991]]: 16 ఏప్రిల్

* [[1992|1992]]: 4 ఏప్రిల్

* [[1993|1993]]: 25 మార్చి

* [[1994|1994]]: 14 మార్చి

* [[1995|1995]]: 3 మార్చి

* [[1996|1996]]: 21 ఫిబ్రవరి

* [[1997|1997]]: 9 ఫిబ్రవరి

* [[1998|1998]]: 30 జనవరి

* [[1999|1999]]: 19 జనవరి

* [[2000|2000]]: 28 డిసెంబరు

* [[2001|2001]]: 17 డిసెంబరు

* [[2002|2002]]: 6 డిసెంబరు

* [[2003|2003]]: 26 నవంబరు

* [[2004|2004]]: 14 నవంబరు

* [[2005|2005]]: 4 నవంబరు

* [[2006|2006]]: 23 అక్టోబరు

* [[2007|2007]]: 12 అక్టోబరు

* [[2008|2008]]: 30 సెప్టెంబరు

* [[2009|2009]]: 20 సెప్టెంబరు

* [[2010|2010]]: 10 సెప్టెంబరు

[[Categoryవర్గం:సావ్మ్]]

[[Categoryవర్గం:రామదన్]]

[[Categoryవర్గం:ఇస్లామిక్ పవిత్ర రోజులు]]

[[Categoryవర్గం:ఇస్లామిక్ ఉత్సవాలు ]]