వికీపీడియా

మాదిగ: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

చరిత్రలో దిద్దుబాట్లను ఎంపిక చేసుకుంటూ తేడాలు చూడండి
← మునుపటి తేడాతరువాతి తేడా →
Content deleted Content added
విజువల్వికీటెక్స్ట్
చి →‎top: AWB వాడి RETF మార్పులు చేసాను, added underlinked tag, typos fixed: కు → కు , గా → గా , కూడ → కూడా , సంబందిం using AWB
దిద్దుబాటు సారాంశం లేదు
ట్యాగులు: చరవాణి సవరింపు చరవాణి ద్వారా వెబ్ సవరింపు
పంక్తి 1:
{{Underlinked|date=అక్టోబరు 2016}}
 
<big>''మాదిగ''</big> ప్రస్తుత సమాజంలో తక్కువగా చూడబదుతున్న జనాంగము, దీనికి సంబంధించి వాస్తవ చరిత్రను పరిశీలించాలి, దాని అర్డం వివరంచాలి మాదిగ అంటే <big>మహా+ఆదిగ = మాదిగ</big> అవుతుంది. <big>"మహా" అంటే గొప్ప</big> అని అర్ఢం, <big>ఆదిగ అంటే మొదటిగా అని అర్ధం, </big> వెరసి <big>అనాదిగా ఉన్న గొప్ప జనము.</big> చరిత్ర : సింధూ నాగరికత, అప్పటి జీవన స్థితి-గతులు పరిశీలించాలి. మన దేశంలో మూలవాసులు, సింధూ నాగరిక ప్రజలుప్రజలుఆర్యుల వలసకు పూర్వమే మనదేశం అన్ని రకాలుగా అభివృద్ధిలో సాగిపోతుంది, https://wwwవీరి సిరి-సంపదలపై కన్నుబడిన ఆర్యులు వీరిపై దండయాత్రకు దిగి తొలుత పరాజయమొంది మరల రెండవ సారి విజయం సాధించారు, మన పూర్వి"కుల"పై ఆధిపత్యం కోసం వారి సమస్తమూ ఆక్రమించుకొని వారిని భహిష్కరించారు, అప్పుడే కులాలుగా విభజన చేశారు.youtube వారిని (ఆర్యులను) వారు దైవాంశాలుగ ప్రకటించుకున్నరు.com/watch?v=0O78AK8bdOk
మానసికంగా హింసించారు, భౌతికంగా స్త్రీలను, ఊహతీతంగా దహనాలు, మానభంగాలు, చివరికి భానిసలుగా మార్చారు, అప్పటినుండీ ఇప్పటివరకు దళితులుగా మిగిలిపోయారు.https://www.youtube.com/watch?v=XinfOaOQuAo▼
ఆర్యుల వలసకు పూర్వమే మనదేశం అన్ని రకాలుగా అభివృద్ధిలో సాగిపోతుంది, వీరి సిరి-సంపదలపై కన్నుబడిన ఆర్యులు వీరిపై దండయాత్రకు దిగి తొలుత పరాజయమొంది మరల రెండవ సారి విజయం సాధించారు, మన పూర్వి"కుల"పై ఆధిపత్యం కోసం వారి సమస్తమూ ఆక్రమించుకొని వారిని భహిష్కరించారు, అప్పుడే కులాలుగా విభజన చేశారు. వారిని (ఆర్యులను) వారు దైవాంశాలుగ ప్రకటించుకున్నరు.
▲మానసికంగా హింసించారు, భౌతికంగా స్త్రీలను, ఊహతీతంగా దహనాలు, మానభంగాలు, చివరికి భానిసలుగా మార్చారు, అప్పటినుండీ ఇప్పటివరకు దళితులుగా మిగిలిపోయారు.https://www.youtube.com/watch?v=XinfOaOQuAo
 
ఇది ఒక చారిత్రిక సత్యం, ఆర్యులు కల్పించిన కధలతో, సింధూ హింధూ గా మారింది, అది ఒక వ్యవస్థగా మారి, నేడు రాజ్యంగానికి రాజ్యానికి, కుల వ్యవస్థ ప్రముఖ పాత్రగా రాజ్యాలేలుతున్నాయి, అసలు జనాంగము భారతజాతి వారసులు ఏమీ కానివారిగా ఏమీ లేనివారిగా అగ్రకుల అహంకారుల చేతుల్లో ఖీలు బొమ్మల్లా బరుకున్నరు. వీరి ఆధిపత్యం అంతరించాలింటే ముందు దళితులంతా బ్రాహ్మణ వాదనికి, మనువాదనికి, సంప్రదాయాలకి స్వస్తి చెప్పలి, వారి దేవుళ్ళకు మొక్కడం మానేయాలి. దళితుల్ని గుదిలొకి రానివ్వని గుడులను దళితులే క్విట్ టెంపుల్స్ అనే నినాదంతో బహిష్కరించాలి మేము తక్కువ జాతివారము అనే మనువాద మానసిక కట్టు భానిసత్వంలోనుండి బయతకు రండి మనుషుల్లో, మనసుల్లో అంతరాలను స్రుష్టించి, మన ఉనికిని, అసలైన్ మన సంస్క్రుతిని నాశనం చేసిన క్రూరులు ఆర్యులు, ఆ ఆర్య సంప్రదాయమే నేటికీ బ్రాహ్మణ వాదంగా, చాతుర్వణ వ్యవస్థగా దినదినమూ నీతిమలిన కుహనా సంప్రదాయాలన్నీ నేడు సంప్రదాయలుగా, అగ్రభాగాన ఉంటూ, స్వజనులను, దౌర్భాగ్య జీవులుగా మార్చాయి. లౌకికవదులంతా కలసి ఈ వర్ణ వ్యవస్థను రూపుమాపితే గాని, మన దేశాన్ని పీడిస్తున్న ఆనాటి ఆర్య వాదం మనషుల్లో అంతరాలను పెంచుతూనే ఉంది. సమసమాజ స్థాపన కోసం..ఆర్య /బ్రాహ్మణ వాదం అంతంకవల్సిందే.
Line 9 ⟶ 8:
సుమేరియన్ నాగరికత క్రీ.పూ. 6000 నుండి క్రీ.పూ. 2000 వరకు వర్ధిల్లింది. క్రీ.పూ. 3000 ప్రాంతంలో వారు అక్షరాల వ్రాతకు అభివృద్ధి చేసినట్లనిపిస్తుంది. ఆ వ్రాతల రికార్డుల ప్రకారం వారు "మాగన్", "దిల్మన్", "మెలూహా" - అనే మూడు ప్రాంతాలతో వాణిజ్య సంబంధాలు కలిగి ఉండేవారు. వీటిలో మాగన్ అనేది ఈజిప్టు ప్రాంతమని, దిల్మన్ అనేది బహ్రెయిన్, సౌదీ అరేబియా, ఒమన్ ప్రాంతమని చరిత్రకారులు అభిప్రాయం. మూడవది అయిన మెలూహా గురించి ఏకాభిప్రాయం లేదు. ఇది సింధు లోయ నాగరికతను సూచించే ప్రదేశమని ఒక బలమైన అభిప్రాయం ఉంది. "మే-లాహ్-హా" అనే సుమేరియన్ పదానికి, "మెటకమ్" (ఉన్నత స్థానం) అనే ద్రవిడ పదానికి, "మ్లేచ్ఛ" అనే సంస్కృత పదానికి, "మలాహా" (నావికుడు) అనే ఉర్ధు పదానికి సంబంధం ఉన్నదని ఒక అభిప్రాయం. ఇలా చూస్తే ఈ "మెలూహా" అనేది సింధునదీలోయలో వర్ధిల్లిన నాగరికతతో వారికున్న సంబంధాలను బట్టి సుమేరియన్ నాగరికత, సింధు లోయ నాగరికత ఒకే కాలానికి చెందినవి కావచ్చును. అయితే సింధు లోయ నాగరికత అంతమైన తరువాత "మెలూహా" అనే పదం వాడకం కొనసాగింది. ఆ తరువాతి సమయంలో అది ఈజిప్టు, ఆఫ్రికా ప్రాంతాలను సూచించినట్లు అనిపిస్తున్నది.
 
ఏలం అనే నాగరికత క్రీ.పూ. 2700 కాలంలో ప్రస్తుత ఇరాన్ నైఋతి భాగంలో వర్ధిల్లింది. ఇది ఇతర నాగరికతలో సంబంధం లేనిదని ఒక అభిప్రాయం. మరొక ప్రతిపాదన ప్రకారం ఏలం-ద్రవిడ నాగరికత అనే విస్తృత నాగరికతలో "ఏలం" నాగరికత ఒక భాగం. ఆ విషయంలో సింధు లోయ నాగరికతను ఏలం నాగరికతతో పోల్చి పరిశీలిస్తున్నారు. (మాతృ) దేవతారాధన మరియు "ఎద్దులతో క్రీడలు" అనే అంశాలలో సారూప్యత పరంగా మినోవన్ క్రీటె నాగరికతతో కూడా సింధు లోయ నాగరికతను పోలుస్తున్నారు.[5]
 
సింధూనదీలోయ నాగరికతలో https://www.youtube.com/watch?v=-9FBuMj0ERw అభివృద్ధి చెందిన హరప్పా నాగరికత దశ పురాతన సమీప ప్రాచ్యప్రపంచం కంచుయుగం ఆరంభ దశ నుండి కంచుయుగం మధ్యదశ వరకు సమకాలీనమైన నాగరికతగా అంచనా వేయవచ్చును. దీనికి సమకాలీనమైన నాగరికతలుగా భావించ బడుతున్న ఇతర నాగరికతలు
 
పాత ఎలమైట్ కాలం
మెసపుటేమియాలో ఆరంభ సుమేరియన్ నాగరికత కాలం నుండి మూడవ "ఉర్" పాలన కాలం వరకు
మరియు మినోవన్ క్రీటె నాగరికత
మరియు ఈజిప్టులో పురాతన రాజ్యకాలం నుండి మొదటి మధ్యంతర రాజ్యకాలం వరకు.
 
సింధులోయ నాగరికతలో వాడిన భాషను మాత్రం ఇప్పటిదాకా ధృవీకరించలేకుండా ఉన్నారు. ఆది ద్రవిడ భాష, [6][7] ఆది ఇండో ఇరానియన్, ముండా భాష, ఇంకా పురాతన నిహాలీ భాష సంబంధించిన కొన్ని పదాలను వీరు వాడి ఉండవచ్చునని భావిస్తున్నారు. [8]
 
<big>వలసవాదులు</big>
ఇరానీ సంస్కృతి ప్రపంచం లోని ప్రాచీన సంస్కృతుల్లో ఒకటి.అసలు 'ఇరాన్' అనే పదం 'ఆయిర్యాన' /అరామి/అరాము/అరియ/ ఆర్యగా రూపాంతరం చెందింది, వీరు సంచార జాతులుగా (దేశదిమ్మరులుగ అనే అర్ధం కూడా ఉంది) ఉండేవారు అను పదం నుండి ఉధ్భవంచింది.ఇరానీయుల సంప్రాదాయల కు, భారతీయ సంప్రదాయలకు దగ్గరి పోలిక ఉంది.వారు అగ్ని ఉపాసకులు.వారు కూడా ఉపనయనాన్ని పోలిన ఒక ఆచారాన్ని పాటిస్తారు.దీనిని బట్టి వారి పూర్వికులు కూడా <big>ఆర్యులే</big> నని పలువురు చరిత్రకారుల అభిప్రాయం.
 
అన్నీ ప్రాచీన నాగరికతల వలెనే, పర్షియన్ నాగరికతకు కూడా సంస్కృతే కేంద్ర బిందువు. ఈ నేల యొక్క కళ, సంగీతం, శిల్పం, కవిత్వం, తత్వం, సాంప్రదాయం మరియు ఆదర్శాలే ప్రపంచ విఫణీలో ఇరానియన్లకు గర్వకారణము. ఇరానీ ప్రజలు తమ నాగరికత ఆటుపోట్లను తట్టుకొని వేల సంవత్సరాల పాటు మనుగడ సాగించడానికి దాని యొక్క సాంస్కృతే ఏకైక ప్రధాన కారణమని భావిస్తారు
 
<big>ఇరాన్ (పురాతన నామం = పర్షియా) </big> (పర్షియన్: ایران) నైఋతి ఆసియాలోని ఒక మధ్యప్రాచ్య దేశము. 1935 దాకా ఈ దేశము పాశ్చాత్య ప్రపంచములో పర్షియా అని పిలవబడేది.1959లో మహమ్మద్ రెజా షా పహ్లవి ఉభయ పదములు ఉపయోగించవచ్చని ప్రకటించారు.కానీ ప్రస్తుత ఇరాన్ ను ఉద్దేశించి "పర్షియా" పదము వాడుక చాలా అరుదు. ఇరాన్ అను పేరు స్థలి "ఆర్యన్" అర్థం "ఆర్య భూమి".
ప్రస్తుత కాలంలో " పార్సీ" పిలవబడుతుంది. పర్షియన్ (ఆంగ్లం :Persian) فارسی నాటి పర్షియా దేశం, నేటి ఇరాన్ దేశములో మాట్లాడేభాష. దీనికి పారసీ, పార్శీ, ఫార్శీ అనేపేర్లుగూడా గలవు. ఇది ఇండో-యూరోపియన్ భాషకు చెందిన శాఖ అయిన ఇండో-ఇరానియన్ భాష.
 
భారత దేశంలోని అనేక షియా మతస్తులు, జొరాస్ట్రియన్ మతస్తులు మాట్లాడే భాష. మన రాష్ట్రంలో హైదరాబాదు నగరంలో అనేకులు ఈ భాషను మాట్లాడేవారున్నారు. మన దేశంలో మరియు మన రాష్ట్రంలోని అనేక విశ్వవిద్యాలయాలలో ఈ భాషా విభాగమూ గలదు.
 
ఆర్యుల రాక పూర్వం 16 మహా జానపద రాజ్యాలు కలవు http://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%AE%E0%B0%B9%E0%B0%BE_%E0%B0%9C%E0%B0%A8%E0%B0%AA%E0%B0%A6%E0%B0%BE%E0%B0%B2%E0%B1%81
 
షెడ్యూల్డ్ కులాల జాబితాలో 32వకులం '''మాదిగ '''. ఈ కులస్తులు పూర్వం చనిపోయిన పశువుల తోలుతీసి చెప్పులు కుట్టడం, చావులకు, పెళ్ళిల్లకు డప్పుకొట్టడం చేసే వారు. '''రాష్ట్ర షెడ్యూల్డ్ కులాల జనాభాలో 16% మాదిగలున్నారు'''. విద్యా ఉద్యోగరంగాలలో తమ వాటా కోసం [[మాదిగ రిజర్వేషన్ పోరాట సమితి]] (ఎం.ఆర్.పి.ఎస్) ని [[మంద కృష్ణ మాదిగ]] స్థాపించారు. నీతి మతం ఐతే కులం మాదిగ అవుతుంది అని శ్రీ పోతులూరి వీర భ్రహ్మం గారు ఆఅన్నారు. neethi matham ayithe kulam madiga annaru bramamgaru.
"https://te.wikipedia.org/wiki/మాదిగ" నుండి వెలికితీశారు