కొల్హాపూర్ మహాలక్ష్మీ ఆలయం: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

-{{In use}}
ట్యాగు: 2017 source edit
దిద్దుబాటు సారాంశం లేదు
ట్యాగు: 2017 source edit
పంక్తి 55:
== సూర్యగ్రహణం రోజు స్నానం చేస్తే ==
ప్రళయకాలంలో పరమశివుడు తన త్రిశూలంతో కాశీనగరాన్ని ఎత్తి రక్షించగా, నీటిలో మునిగిపోయిన ఈ క్షేత్రాన్ని మహాలక్ష్మి అమ్మవారు తన కరములతో పైకి ఎత్తినందువల్ల ఈ క్షేత్రానికి కరవీర క్షేత్రమనే పేరు వచ్చిందని చెబుతారు. ఈ క్షేత్రంలో మహాలక్ష్మి అధిష్టాన దేవత కాగా, [[శివుడు]] నీరుగా, [[విష్ణువు]] రాయిగా, మహర్షులు [[ఇసుక]]<nowiki/>గా, [[దేవతలు]] [[చెట్లు]]<nowiki/>గా, మూడున్నర కోట్ల తీర్థాలూ సూర్యగ్రహణం రోజున ఇక్కడ కొలువై ఉంటారని, అందుకే సూర్యగ్రహణం రోజున ఈ క్షేత్రంలో [[స్నానాలు]] చేస్తే పంచ మహాపాతకాలు సైతం ప్రక్షాళనమవుతాయంటారు. కొల్హాపూర్ క్షేత్రాన్ని కరవీర నగరమని, ఇక్కడ కొలువై ఉన్న మహాలక్ష్మి అమ్మవారిని కరవీర మహాలక్ష్మి అని స్తుతించారని పద్మ, స్కాంద, దేవీభాగవతాలు ప్రస్తావించాయి.
<!--
 
== గుర్తింపు ==
It is said that both Shri Lakshmi and Shri [[Vishnu]] reside in the Karveer area eternally and shall not leave even at the time of [[Mahaprayakala]]. This region is therefore also referred to as an avimuktakshetra. Karveer region is eternally blessed and is believed to be held by Mother Jagdambe in her right hand, and so this region is protected from all destruction. Lord Vishnu himself adores this region more than Vaikiuntha or the Kshirsagar since it is the home of his consort Lakshmi. According to popular legends, Mahalakshmi left Vaikuntha and arrived at Kolhapur on hearing that Lord Venkatesh (Vishnu) her beloved husband failed to take action against sage Bhrigu for his horrific behaviour towards him. An angry Mahalakshmi is said to have observed strict penance in Kolhapur for several years until upon hearing the news of her husband being married to Tirumala Padmavati, another avatar of Mahalaskhmi. The greatness of this region has therefore attracted many sages and devotees, the blessings and affections showered by this region on its devotees are immeasurable. It is believed that Prabhu Shri Dattatreya still comes here every noon to seek alms.
పంక్తి 74:
# 1 February & 10 November : Sun rays fall directly on the chest of the deity.
# 2 February & 11 November : Sun rays fall directly on the entire body of the deity.
<!--
 
==శ్రీ పీఠం==
{{main|Daksha Yaga|Shakti Peethas}}
పంక్తి 96:
 
During 1712–1792 (Sambhaje Reign) Narhar Bhat Shastree had a dream which he told to Sambhajee. In the Mogal reign, the worshippers had hidden the idol for protection. Believing Sangavakar's dream, Sambhajee started a search. This idol was found in a house in Kapil Teerth Market. According to Sambhaji's letter dated 8 November 1723, Sindhoji Hindurao Ghorpade of Panhala installed the idol again on 26 September 1712 (Monday, Ashwin Vijiya Dashami). The number of devotees grew, and in due course of time, the Devi became the Deity of Maharashtra. The idol began to denude due to Abhishekas. So Sankeshwar Shankaracharya got it repaired. After Vajralep & sacrifices, it was again installed at the hands of Kolhapur Shahajee Raje in 1954.In 1964, there was transformation under the supervision of Mr. Lohiya. As a result, the premises seemed extensive. There are 5 main temples and 7 Deepamalas now. Around are 35 temples of various sizes and 20 shops. There are 5 Hemad-style tops. Adjoining is Garud Mandap, built by Mr. Harshe.
-->
 
==మూలాలు==
{{Reflist}}www.mahalaxmitoday.com