వికీపీడియా

హిందూ పురాణకథనాలు: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

చరిత్రలో దిద్దుబాట్లను ఎంపిక చేసుకుంటూ తేడాలు చూడండి
← మునుపటి తేడాతరువాతి తేడా →
Content deleted Content added
విజువల్వికీటెక్స్ట్
పంక్తి 8:
 
==సాహిత్యం==
హిందూ పురాణ సాహిత్యం హిందూ గ్రంథాల తరంలో కనిపిస్తుంది:
The Hindu Epic literature is found in genre of [[Hindu text]]s such as:
*Vedic literatureవేద సాహిత్యం (క్రీ.పూ 1500-500 BCE)<ref name=macdonell/><ref name=Epics<ref name=hopkins/>
*Epics పురాణాలు <ref name=hopkinsbonnefoy/>
* వేదాలు
*Puranas<ref name=bonnefoy/>
*[[Vedas]]
 
ఈ ఇతిహాసాలు చాలా ఈ గ్రంథాలలో ఉద్భవించాయి, పాత్ర పేర్లు మారుతాయి లేదా కథ ఎక్కువ వివరాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. అయినప్పటికీ కేంద్ర సందేశం, నైతిక విలువలు అలాగే ఉంటాయి. " వెండీ డోనిగరు " అభిప్రాయం ఆధారంగా
Many of these legends evolve across these texts, the character names change or the story is embellished with greater details, yet the central message and moral values remain the same. According to [[Wendy Doniger]],
{{Quote|ప్రతి హిందూ ఇతిహాసం భిన్నంగా ఉంటుంది; అన్ని హిందూ ఇతిహాసాలు ఒకేలా ఉన్నాయి. (...) ప్రతి హిందూ ఇతిహాసం విశ్వం అనంతంగా ఉందని, ప్రతిదీ ఏకకాలంలో సంభవిస్తుందని, అన్ని అవకాశాలను మరొకటి మినహాయించకుండా ఉనికిలో ఉందనే నమ్మకాన్ని ప్రదర్శిస్తాయి. (...) హిందూ ఇతిహాసం ఒకేఒక ప్రాథమిక ప్రతి కూడా లేదు; ప్రతి ఒక్కటి సంవత్సరాలలో అనేక ప్రధాన, చిన్న వైవిధ్యమైన వివరణలతో, తిరిగి చెప్పబడింది. (...) గొప్ప ఇతిహాసాలు చాలా అస్పష్టంగా అంతుచిక్కనివిగా ఉంటాయి; వాటి సత్యాలను అధ్యయనకారులు చక్కని వర్గాలలోకి చేర్చలేరు. అంతేకాక పురాణాలు [హిందూ మతంలో] నిరంతరం మారుతున్న సాహిత్యరూపాలుగా ఉన్నాయి. (...)
|Oఓ'Flahertyఫ్లేహర్టీ<ref>Wendy Doniger O'Flaherty (1975), Hindu epics: A Sourcebook translated from the Sanskrit, Penguin, {{ISBN|978-0140449907}}, pages 11, 21-22</ref>}}▼
 
హిందూ ఇతిహాసాలు మొత్తం ఇతిహాసంలో కనిపించే సృజనాత్మక సూత్రాలను, మానవ విలువలను పంచుకుంటుంది. అయినప్పటికీ డోనిగరు అభిప్రాయం ఆధారంగా నిర్దిష్ట వివరాలు మారుతూ ఉంటాయి. ఈ వైవిధ్యం అపారమైనది.<ref name=doniger11/> హిందూ ఇతిహాసాలు ఉనికి స్వభావం, మానవ పరిస్థితి, దాని ఆకాంక్షల గురించి ఒకదానికొకటి విరుద్ధమైన పాత్రల ద్వారా, చెడుకి వ్యతిరేకంగా మంచిని, నిజాయితీ లేనివారికి వ్యతిరేకంగా నిజాయితీపరులు, ధర్మ వ్యతిరేక ధూర్తుడికి వ్యతిరేకంగా ధర్మ బంధువు, క్రూరమైన అత్యాశకు వ్యతిరేకంగా సున్నితమైన దయగలవాడు. ఈ ఇతిహాసాలలో పదార్థం, ప్రేమ, శాంతితో సహా ప్రతిదీ అశాశ్వతమైనది. ఇంద్రజాలికుల అద్భుతాలు వృద్ధి చెందుతాయి. దేవతలు ఓడిపోయి వారి ఉనికికి భయపడి యుద్ధాలు లేదా చర్చలను ప్రేరేపిస్తారు. మరణం జీవితాన్ని బెదిరిస్తుంది, తిరిగి బెదిరిస్తుంది. అయినప్పటికీ జీవితం సృజనాత్మకంగా తిరిగి ఉద్భవించటానికి ఒక మార్గాన్ని కనుగొనడం తద్వారా మరణాన్ని జయించింది. ఈరోస్ గందరగోళం నిరంతరం ప్రబలంగా ఉంటుంది.<ref name=doniger11>Wendy Doniger O'Flaherty (1975), Hindu epics: A Sourcebook translated from the Sanskrit, Penguin, {{ISBN|978-0140449907}}, pages 11-22</ref><ref name="Williams2008p2">{{cite book|author=George M. Williams|title=Handbook of Hindu epic|url=https://books.google.com/books?id=N7LOZfwCDpEC|year=2008|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-533261-2|pages=2–4, 14–18}}</ref>
 
{{Quote|
Every Hindu epic is different; all Hindu epics are alike. (...) Each Hindu epic celebrates the belief that the universe is boundlessly various, that everything occurs simultaneously, that all possibilities may exist without excluding the other. (...) There is no single basic version of a Hindu epic; each is told and retold with a number of minor and major variations over the years. (...) Great epics are richly ambiguous and elusive; their truths cannot be filed away into scholar's neat categories. Moreover, epics [in Hinduism] are living organisms that change constantly. (...)
▲|O'Flaherty<ref>Wendy Doniger O'Flaherty (1975), Hindu epics: A Sourcebook translated from the Sanskrit, Penguin, {{ISBN|978-0140449907}}, pages 11, 21-22</ref>}}
 
Hindu epic shares the creative principles and human values found in epic everywhere. However, the particular details vary and its diversity is immense, according to Doniger.<ref name=doniger11/> The Hindu legends embed the Indian thought about the nature of existence, the human condition and its aspirations through an interwoven contrast of characters, the good against the evil, the honest against the dishonest, the dharma-bound lover against the anti-dharma bully, the gentle and compassionate against the cruel and greedy. In these epics, everything is impermanent including matter, love and peace. Magic and miracles thrive, gods are defeated and fear for their existence, triggering wars or debates. Death threatens and re-threatens life, while life finds a way to creatively re-emerge thus conquering death. Eros persistently prevails over chaos.<ref name=doniger11>Wendy Doniger O'Flaherty (1975), Hindu epics: A Sourcebook translated from the Sanskrit, Penguin, {{ISBN|978-0140449907}}, pages 11-22</ref><ref name="Williams2008p2">{{cite book|author=George M. Williams|title=Handbook of Hindu epic|url=https://books.google.com/books?id=N7LOZfwCDpEC|year=2008|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-533261-2|pages=2–4, 14–18}}</ref>
 
The Hindu epics integrate in a wide range of subjects. They include stories about how and why cosmos originated ([[Hindu cosmology]], cosmogony), how and why humans or all life forms originated (anthropogony) along with each's strengths and weaknesses, how gods originated along with each's strengths and weaknesses (theogony), the battle between good gods and bad demons (theomachy), human values and how humans can live together, resolve any disagreements (ethics, axiology), healthy goals in stages of life and the different ways in which each individual can live (householder, monk, [[purusartha]]), the meaning of all existence and means of personal liberation (soteriology) as well as legends about what causes suffering, chaos and the end of time with a restart of a new cycle (eschatology).<ref>{{cite book|author=George M. Williams|title=Handbook of Hindu epic|url= https://books.google.com/books?id=N7LOZfwCDpEC|year=2008|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-533261-2|pages=15–31}}</ref><ref>{{cite book|author=Ronald Inden|editor=David Parkin|title=Hindu Evil as Unconquered Lower Self, in The Anthropology of Evil|url=https://books.google.com/books?id=UT9-QgAACAAJ|year=1991|publisher=Wiley|isbn=978-0-631-15432-7|pages=143–164}};<br />{{cite book|author=W.D. O' Flaherty|title=Hindu Epics|url=https://books.google.com/books?id=ajLoN2yuZbwC|year=1994|publisher=Penguin Books |isbn=978-0-14-400011-1|pages=36–37}}</ref><ref name="Sharma2000p61">{{cite book|author=Arvind Sharma|title=Classical Hindu Thought: An Introduction|url=https://books.google.com/books?id=gDmUToaeMJ0C |year=2000|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-564441-8|pages=38–39, 61–64, 73–88}}</ref>
"https://te.wikipedia.org/wiki/హిందూ_పురాణకథనాలు" నుండి వెలికితీశారు