శ్రీ పాద వల్లభాచార్యుడు: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

శుద్ధాద్వైతి అయిన వల్లభాచార్యుడు 1479 లో కంకరవ గ్రామంలో లక్ష్మణభట్టు, ఎలమగర దంపతులకు రెండవ కుమారునిగా జన్మించాడు. వారిది వైష్ణవ పండిత వంశం, వైదిక నిష్ఠా [[కుటుంబము|కుటుంబం]]. వల్లభుని బాల్యం, విద్యాభ్యాసం [[కాశీ]]<nowiki/>లో గడిచాయి. యుక్తవయసు వచ్చేసరికే వేదవేదాంగాలు, వివిధ శాస్త్రాలు, అష్టాదశ [[పురాణములు|పురాణాలు]] పఠించాడు.

పెద్దవాడైన తర్వాత వైష్ణవమత వ్యాప్తిని జీవిత లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు. దేశమంతా పెక్కుసార్లు తిరిగి, వివిధ ప్రదేశాలలో వివిధ మతస్థులతో వాదోపవాదాలు జరిపి తన మతానికి మళ్ళించాడు. [[శ్రీ కృష్ణదేవ రాయలు|కృష్ణదేవరాయల]] పరిపాలనా కాలంలో ఆంధ్రప్రాంతమైన విజయనగరం వచ్చి రాజాస్థానంలోని శైవులను వాదంలో ఓడించాడు. అక్కడినుండి ఉత్తరాభిముఖంగా ప్రయాణించి [[ఉజ్జయిని]], [[ప్రయాగ]], [[కాశీ]], [[హరిద్వార్]], [[బద్రీనాథ్|బదరీనాథ్]], [[కేదార్‌నాథ్]] మొదలైన పుణ్యస్థలాలను దర్శించి, చివరికి [[మథుర]]<nowiki/>వద్ద బృందావనంలో కొంతకాలం నివసించాడు.

పరమాత్మ సచ్చిదానంద స్వరూపం కాగా, జీవుడు సత్‌చిత్ రూపం మాత్రమే. అతడినుంచి [[ఈశ్వరుడు]] ఆనందాన్ని మరుగుపరిచాడు. అందుచేతనే జీవుడు అజ్ఞానవశుడై, సంసారబద్ధుడై దుఃఖితుడవుతున్నాడు. ఇక జడ జగత్తు సద్రూపం మాత్రమే. దాని నుంచి ఈశ్వరుడు తన చిత్, ఆనంద లక్షణాలను మరుగుపరిచాడు. అయినప్పటికీ పరమాత్మనుంచి పరణమించినవైనందున జీవాత్మలు, [[జగత్తు]] [[పరమాత్మ]]<nowiki/>తో తాదాత్మ్యం కలిగినవే.