అగ్నికులక్షత్రియులు: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

చి 2409:4070:210D:A77A:0:0:1C13:B0A1 (చర్చ) దిద్దుబాటు చేసిన కూర్పు 3069930 ను రద్దు చేసారు
ట్యాగు: రద్దుచెయ్యి
AGNIKULA KSHATRIYA’S 14 RAJAVANSHAS & 5 GOTRAS : - A Rajput (from Sanskrit raja-putra, “son of a king”) is a member of one of the patrilineal clans of western, central, northern India and some parts of Pakistan. There are several major subdivisions of Rajputs, known as vansh or vamsha, the step below the super-division jati Agnikula Kshatriya's PEDASINGH ,PESINGH,PRESINGH, SINGH' OTHU SURNAMES SANSKRIT MEANING,Singh is a title, middle name, or surname which originated in India. Derived from the
ట్యాగులు: తిరగ్గొట్టారు విశేషణాలున్న పాఠ్యం విజువల్ ఎడిటర్ ద్వారా సవరణ చరవాణి సవరింపు చరవాణి ద్వారా వెబ్ సవరింపు
పంక్తి 30:
5. ఉభయ గోదావరి జిల్లాలు, గుంటూరు, ఉత్తరాంధ్ర, కృష్ణా:రవికుల గోత్రం
 
== AGNIKULA KSHATRIYA’S 14 RAJAVANSHAS & 5 GOTRAS : - A Rajput (from Sanskrit raja-putra, “son of a king”) is a member of one of the patrilineal clans of western, central, northern India and some parts of Pakistan. There are several major subdivisions of Rajputs, known as vansh or vamsha, the step below the super-division jati ==
==మూలాలు==
 
== Agnikula Kshatriya's PEDASINGH ,PESINGH,PRESINGH, SINGH' OTHU SURNAMES SANSKRIT MEANING,Singh is a title, middle name, or surname which originated in India. Derived from the Sanskrit . derived from the Pali variant siha. ""SINGH"" ,Originally, the Sanskrit word for lion, variously transliterated as Simha or Singh was used as a title by Kshatriya warriors in northern parts of India. The earliest recorded examples of the names ending with "Simha" are the names of the two sons of the Saka ruler Rudraraman in the second century CE. The first ruler of the Chalukya clan bore the title Simha ruled around 500 CE. The Vengi branch of the Chalukyas continued using Simha as the last name till the eleventh century. The Rajputs started using Singh in preference to the classical epithet of "Varman". Among the Rajputs, the use of the word Simha came into vogue among the Paramaras of Malwa in 10th century CE, among the Guhilots and the Kachwahas of Marwar in the 12th century CE, and the Rathores of Marwar after the 17th century. ==
 
== 1.AGNIKULA KSHATRIYA:-KOSALA-RAJAVANSHA ----Varma Name Meaning. Indian (north-central India): Hindu name, from Sanskrit varman 'armor', 'protection'. Although it was once associated exclusively with the Kshatriya class(Especially Pali and Sanskrit Speakers), it has now been adopted by many non-Kshatriya(Especially Pali and Sanskrit None-Speakers) communities,.Agnikula Kshatriya class had been used the VARMA title since circa -1550,.the VARMA Title comes from Agnikula Kshatriyas's forefather Agni Varma, the ruler of Sun Dynasty. ==
 
== Agnivarna(AgniVarma), King of Kosala,Rajadhani-Awadh-Ayodya,Gotra-Agnirishi ==
 
== Birthdate: circa -1550 ==
 
== Death: ==
 
== Immediate Family: ==
 
== Son of SUDARSHAN DHRUVASANDHI ==
 
== Father of King SHĪGRĀŚVA of Kosala ==
 
== They ruled from the Kosala Kingdom, today known as Awadh in the state of Uttar Pradesh along the banks of river Sarayu with saketa, Ayodhya today as their capital. Ikshvaku is the first king who executed the Manusmrti or religious rules of Hindu living which were composed by his father Manu. ==
 
== The great rulers of Sun Dynasty –Agnivarna -- Vivasvant, Akash, Manu, Ikshvaku, Kukshi, Vikukshi, Bana, Anaranya, Prithu, Trishanku, Dhundumara, Mandhata, Sushandi, Dhruvasandhi, Bharata, Asita, Sagara, Asmanjya, Amshuman, Dilip, Bhagirath, Kakutstha, Raghu, Pravridda, Shankana, Sudarshana, Agnivarna, Shigragha, Maru, Prashushruka, Ambarisha, Nahusa, Yayati, Nabhaga, Aja, Dasaratha, Rama. ==
 
== In the lineage of this dynasty is the Ikshvaku vamsha dynasty & the Raghuvamsha dynasty& the Agnivamsha dynasty. The Sun dynasty spanned from 1700 BC to 1500 BC. ==
 
== Pali. ఉజ్జయిని సామ్రాజ్యం సాంస్కృతిక కేంద్రంగా భాసిల్లింది కాబట్టి ఇది వింధ్య పర్వతాలకు పడమరగానున్న ఉజ్జయినిలో పుట్టి ఉండవచ్చునని మరికొందరి వాదన. పాళీ భాషలో నిష్ణాతుడైన రిస్ డేవిడ్ ఈ భాష కోసల రాజ్యం Lord Sri Rama janminchina rajyam & paripalichina rajyam లో పుట్టిఉండవచ్చునని భావించాడు. ==
 
== 2.AGNIKULA KSHATRIYA-SURASENA RAJAVANSH -Lord Krishna lived and ruled the city state of Dwaraka with his brother Lord Balarama and wife Rukmini. ==
 
== Lord Sri krishna was ruled the Surasena kingdom, capital was the MADURANAGAR , surasena kingdom is a one of the AGNIKULA KSHATRIYAS kingdom ==
 
== Lord Sri krishna gotra:- Garga rishi (Agni rishi) gotra ==
 
== Garga(Agni rishi) gotra pravara:- Gargi/Agni (2 Variations) ==
 
== Angirasa/Agni Rishi ,Bharhaspatya, Bharadwaja, Sainya, Gargya ==
 
== Angirasa/Agni Rishi,Sainya, Gaarg ==
 
== Lord Sri Krishna belongs to prominent cast of AGNIKULA KSHATRIYA and Chandra vanshi KSHATRIYA ==
 
== Lord Sri krishna gotra was the Garga rishi or Agni rishi ,,Garga rishi/Agnirishi is one of the AGNIKULA KSHATRIYA gotra ==
 
== AGNIKULA KSHATRIYA:-Agni-Sanskrit (Pali: Aggi) is a term that appears extensively in Buddhist texts,[20] and in the literature related to the Senika heresy debate within the Buddhist traditions.[21][22] In the ancient Jainism thought, Agni (fire) contains soul and fire-bodied beings,[23] additionally appears as Agni-kumara or "fire princes" in its theory of rebirth and a class of reincarnated beings,[24] and is discussed in its texts with the equivalent term Tejas.[25] ==
 
== Agni is the eldest son of Brahma. In Visnu Purana, Agni (Abhimani) the fire god is said to have sprung from the mouth of the Virat purusha, the Cosmic Man. His wife is Svaha. ==
 
== What exactly does the word “Agni” mean? A study of the etymology reveals the profound regard the Shruti(Vedas) has for Fire, for the Fire God is termed a “Leader”, (“agram nayati, iti Agni:”) (అగ్రజుడు , నాయకర్,Nayaka or Nayakar )one who leads us forward to better things, to better worlds, through the performance of Yagyas. Agni is also termed “Purohitam”, (refer the opening verse of Rig Veda) one who knows well what is good for us and instructs us accordingly. ==
 
== Devas were readying themselves for their one of their frequent battles with Asuras(అసురులు , రాక్షసులు ). The question arose as to which Deity was to be propitiated first, to ensure victory in the ensuing encounter. Agni, the Leader, declared boldly, “Worship Me first!”. And wonder of wonders, other Deities (దేవతలు), who were quite egoistic, did not dispute Agni’s claim and, recognising his supremacy(సార్వభౌమత్వం), were quite content to be worshipped next. The Devas worshipped Agni first (Soma, Savita and Vayu later) and, as a result, emerged victorious, says the Prathama Ashtakam—“sa: Agni: abraveet, maam agre yajata,…te Agnina mukhena asuraan ajayan:” Since he burned down ==
 
== Rakshasas, Agni is also known as “Rakshoghna:”( రాక్షసులను అంతమొందించిన వాడు) —“Agnaye Rakshoghne svaahaa!”so Agni means Nayakar the word comes from Pali and Sanskrit. ==
 
== 3 .Agnikula Kshatriya (Pallava/Pahlava Rajput or Rajavansha) Pallav (पल्लव in Sanskrit Language) is a Hindu given name. It means a "newborn leaf" of any tree. The word is commonly associated with masculine usage. It is used (not very commonly) as names in the Indian subcontinent. Pallavi, which is used more commonly as a feminine name, is derived from Sanskrit word Pallav. Pallavs is a Sanskrit word it’s means “ Branch”, as like as Indo-Aryan Branch,,Pallavs who had speaks(mother tongue) Pali(Pakrith),,-,Founder-Singh<nowiki>''</nowiki>othu NarasimhaVarma-1,,,Rajadhani-Kanchi,,,Gotra-Bharadwaja ==
 
== 4 . Agnikula Kshatriya -Matsya Rajput(Minha Rajput) Rajavansha :- Matsya (Sanskrit: मत्स्य, lit. fish), is the fish avatar in the ten primary avatars of Hindu god Vishnu. Matsya is described to have rescued Manu and earthly existence from a great deluge. is refers the ruler Raja Virata Raja Uttarkumar, Uttara Abimanyu,Arjuna and Matsya Dynasty Rajavansha for the Rigved Period,,, Founder-Rajavirata,,,Rajadhani-Viratpura/Bairath,,,Gotra-Agnirishi--------- Pandavas completed 12 years of Vanavasa successfully, ..they had to go for AGYATVAS FOR A YEAR...They thought to come Matsya kingdom. VIRATA KING WAS A GOOD KING..So went to Matsya kingdom.. ==
 
== They reached Virat nagara and his their identities, they became the workers of Virat king... ==
 
== Yudhistir become Mantri by name of Kanka. Bheema became A cook, by name Raja Ballava, Arjun by name Brihannala , a eunuch, became a dance teacher of Uttara, virat princess. Nakula by name Bamgranthi, became Horse trainer and Sahadeva by name Tantripal, became Cowherd..DRAUPADI , BY NAME SAIRANDRI, Became a maid servant or a Hair Dresser of Queen Sudeshna... They were all spending their bad time normally. ==
 
== KEECHAKA was a military Commander at tha Matsya kingdom, brother of Sudeshna, ==
 
== Once Indra invited Arjun to visit Indraloka. ARJUN Came to visit. Urvashi, a apsara, attracted by brave and handsome Arjun. Arjun was also enlightened by her beauty. Knowing this, Indra sent Urvashi to Arjun's room to meet him personally. ==
 
== But Arjun insulted her and called her "MOTHER", as she was a queen of Pururava, a kuru king. Enraged Urvashi cursed him to be a EUNUCH.. But at Indra's request she curtailed her curse, and once he would spend his as a woman(EUNUCH) ... So Arjun Became BRIHANNALA, AND BECAME A DANCE TEACHER. ==
 
== 5 . Agnikula Kshatriya- Marwarlu/Marwar Rajput/ Rajavansha : - Marwar (also called Jodhpur region) is a region of southwestern Rajasthan state in North Western India. It lies partly in the Thar Desert. The word 'maru' is Sanskrit for desert. In Rajasthani dialect, "wad" means a particular area. Raja Bapa Rawal is considered the founder of the Marwarlu or Mewarlu Raja vansha state,,, Founder-Mokavath Rao Chanda,,,Rajadhani-Marwar,,,Gotra-Jamdagni/Jamdmaharshi. ==
 
== 6. Agnikula Kshatriya -Pali Rajput or Ikshwak Dynsasty Rajavansha : - Ikshvaku (Sanskrit: इक्ष्वाकु, ikṣvāku, from Sanskrit ikṣu, meaning 'one who speaks sweetly'; Pali: Okkāka), one of the ten sons of Manu Vaivaswata, was the first king of the Ikshvaku dynasty, known as Solar dynasty, and the Kingdom of Kosala in ancient India.,,, Founder-Kollati Nagarjun Varma Ikshwak,,,Rajadhani-Vijayapuri/Nagarjunakonda,,,Gotra-Ravikuala(Suryadwaja rishi) ==
 
== 7.Agnkula Kshatriya-Chalukya Rajput dynasty Rajavansha : - As per the myth associated with the Chalukyas, the word Chalukya is derived from the Sanskrit word chuluka (hollow of the hands) of Lord Brahma. However, a more reasonable explanation would be that the word is derived from the Kannada word chalki or salki which is an agricultural implement and this also indicates their Kannada origin. Another theory put forward by historian Rice is that the word Chalukya is taken from the Central Asian tribe Selukia. However, this has been dismissed by other eminent historians. So out of the three theories, the second one is the one that is most reasonable since it confirms the Kannada origin of the empire and looks to be most logical out of the three.,, Founder-Pedasingh JayasimhaVarma-1,,,Rajadhani-Bhadami,,,Gotra-Raghukula(Kutsa) ==
 
== 8.Agni kula kshatriya/Agni Kuru Kshatriya(Kula/Kuru Sanskrit words means) - Kuru Rajavansha-Kuru (Sanskrit: कुरु) was the name of a Vedic Indo-Aryan tribal union in northern Iron Age India, encompassing the modern-day states of Delhi, Haryana, Punjab, Uttarakhand and the western part of Uttar Pradesh (the region of Doab, till Prayag), which appeared in the Middle Vedic period (c. 1200 – c. 900 BCE) and / Kula is a Sanskrit word that can be translated as “community,” “clan” or “tribe.” This word is sometimes used by the yoga community to denote the sense of inclusion and belonging that can be cultivated through yogis coming together to practice yoga.. Founder-Raja Bharat Arya Vansh,,Rajadhani-Hastinapura,,Gotra-Agnirishi ==
 
== 9. Agnikula Kshatriya-Pali Rajput Dynasty Rajavansha-Pali, as a Middle Indo-Aryan language, is different from Sanskrit more with regard to its dialectal base than the time of its origin.Some, like A.C. Woolner,believe that Pali is derived from Vedic Sanskrit, but not necessarily from Classical Sanskrit ....His brother&amp;#39;s son and successor, Rao Jodha, moved the capital to the city of Jodhpur, which he founded in ==
 
== 1459. Pali remained a part of the Marwar kingdom until 1949, when the last ruling Maharaja acceded to newly independent India. The oldest temple in Pali is the temple of Somanatha. Maharana Pratap was born in Pali- Founder/Ruller –Moka Vath Rao Jodha,,Rajadhani-Pali,,Gotra-Jamdagni/Jamdmaharshi ==
 
== 10.Agnikula Kshatriya-Bruhathpalayana Rajput(Sanskrit Word) Rajavansha,,Rajadhani -Kuduru(Guduru),,Founder/Ruller-Pesingh JayaVarma(B.C.300),,Gotra-Raghukula/Kutsa ==
 
== 11.Agnikula Kshatriya-Salankayana Rajput(Sanskrit Word) ==
 
== Rajavansha,,Rajadhani -Vengi,,Founder/Ruller-Pedasingh HasthiVarma(B.C.300),,Gotra-Ravikula/Suryadwaja ==
 
== 12.Agnikula Kshatriya-East Gangu Rajput(Turpu Ganga)Rajavansha,1) Gaṅgā (गङ्गा) is a Sanskrit word referring to a dwelling place or resort of the celestial nymphs (apsaras). They live chiefly on earth around rivers or on mountains, as in the courts of all the gods. ==
 
== 2) Gaṅgā (गङ्गा):—Wife of Śāntanu (one of the three sons of Pratīpa). They had a son named Bhīṣma. (see Bhāgavata Purāṇa,Gaṅgā (गङ्गा).—The famous and holy Ganges river of India, which runs throughout the entire universe. She originates from the spiritual world, and descended when Lord Vāmanadeva kicked a hole in the top of the universe. One is recommended to bathe in the Ganges for purification. She married Mahārāja Śantanu and begot the famous devotee and warrior, Bhīṣmadeva,,,Rajadhani -Mukhalingam(Kalinga),,Founder/Ruller-Andraju IndraVarma(B.C.496),,Gotra-Ravikula/Suryadwaja ==
 
== 13.Agnikula Kshatriya-Rashtrakuta/Raghukula Rajavansha-The word derived from pali and Sanskrit, The Rashtrakuta Dynasty ruled south India i.e. Karnataka from 725 -985 A.C.E. The word Rastra in Sanskrit means region and kuta indicates Chieftains. The ruler/founder-Presingh Dhanthi varma,Rajadhani-Manayakheta,gothra-Raghukula/Kutsya ==
 
== 14.AGNIKULA KSHATRIYA-PALA/PALI-VARMAN DYNASTY-The Varman dynasty (350-650) was the first historical dynasty of the Kamarupa kingdom. It was established by Pushyavarman , a contemporary of Samudragupta . [1] The earlier Varmans were subordinates of the Gupta Empire , but as the power of the Guptas waned, Mahendravarman (470-494) performed two horse sacrifices [2] and status of Kamarupa as Independent state remained umimpaired .ESTABLISHER-PUSHYA VARMAN.,RAJDHANI-PRAGJOTISHPURA.,GOTRA-RAVIKULA/KUTSA ==
 
== Our agnikula Kshatriya,'s Pinapothu Gajendra Varma Ravikula Suryadwaj Builder of Konaeema thirupathi vadapalli venkateswra Swamy Temple, ,Ravikula/Suryadwaja gotra regarding Surya vansh birth- rishi gotra pravara --soral, binju, lakhi ----a person from Kshatriya / Rajputs domination land of Vedic land of Chalukya and Pali and Marwar and Matsya and Ikshwak & Pallava,Kuru,Salankayana,Bruhathpalayana,Turpu gangu,Rashtrakuta,the Rajputna states, subregions from Rajputna Region or arya’s region (aryas standard living place) ,he got the Agnikula Kshatriya certificate from government, but Telugu Dasya/Sudra Jathi society called names as Pali ,Marwarlu, Aryans ,Pallava and Matsya and Ikshwak and Chalukya,Kuru,Salankayana,Bruhathpalayana,Turpu Gangu,Kosala,Rashtrakuta SURASENA,VARMAN Rajput ,Kshatriya as for all the Raja vanshis , the land of vedic system about the names in the Sanskrit language, so it is the truth is once upon a time varma family came from that Kshatriya / Rajput states as for 1900 Year Back ,regarding Rajputs attacked to the telugu land ,. Agnikula Kshatriya's Chouhan, Paramara, Solanki, Panwar, Prathihara, Chendela Rajput clans’s mother land is Rajputna region also,. in the Rajputna region , Great Kings PrudviRaj Chouhan’s ,Maharana Prathap Singh’s birth land are Pali and Marwar and Matsya, our Varma’s forefathers came from Pali and Pallava and Marwar and Matsya and Ikshwak and Chalukya,Kuru,Salankayana,Bruhathpalayana,Turpu Gangu,Kosala the vedic land at 1900 Years Back ,accordingly his own town telugu people called as Varma family named as Chalukya, Pali, Marwarlu, Aryalu ,Pallava,and Matsya and Ikshwak,,Kuru,Salankayana,Bruhathpalayana,Turpu Gangu,Kosala,Rashtrakuta,SURASENA VARMAN as for the all Rajavanhis and , the land of vedic system. ==
 
== Indian Kshatriyas was established /founded their religious under Hindhuism . ==
 
== 1.Goutham Budda (Kshatriya-Shakya clan )founded Buddhism under Hindhuism -World -Folowers 40.crore ==
 
== 2. Vardhaman Mahavir & Digambar Jain Paliwal(Kshatriya -Jnatrika clan) founded Jainism-under Hindhuism-India only -followers-50.lakhs ==
 
== 3. Gurugobindh Singh and Gurunanak (Kshatriya-Sikh clan) founded Sikh or Sikhism -under Hindhuism -world-followers-4.crore ==
 
== 4.Agni Rishi ,Angiras,Jamdagni ,Lord sri ram,Zorastrair and vedic aryans(Kshatriya-Agni clan)founded Agnimatham(Agniism/Zoroastrianism) -zenda avesta and Rigved holly books -holly place/prayer mandir--Agni devalayam/Agni temple-under Hindhuism-world-followers-2 crore. ==
 
== Samskruthi and Traditional :- Wears Yagnopaveetham(Balya Jandyam) janmatha Jandya pravaras .,janmatha Jandya upanayanamu ==
 
== Hindu Santana Dharma is marked by 16 rites of passages called "Sanskars" (Sanskrit: संस्कार saṃskāra). They are namely : ==
 
== 1. Garbhaadhan: Conception ==
 
== 2. Punsavana: Fetus protection ==
 
== 3. Simanta: Protection of the pregnant Mother ==
 
== 4. Jaat-Karmaa(Shasthi): Natal rite for development of child's intellect ==
 
== 5. Naamkarma: Naming the Child ==
 
== 6. Nishkramana: Taking the child outdoors ==
 
== 7. Annaprashana: Giving the child solid food. ==
 
== 8. Mundan or Choula: Hair cutting. ==
 
== 9. Karnavedh: Ear piercing ==
 
== 10. Yagyopaveet: Sacred thread ==
 
== 11. Vedarambh: Study of Vedas and Scriptures ==
 
== 12. Samaavartana: Completing education ==
 
== 13. Vivaah: Marriage ==
 
== 14. Sarvasanskaar: Preparing for Renouncing ==
 
== 15. Sanyas (Awasthadhyan): Renouncing ==
 
== 16. Antyeshti: Last rite, or funeral rites ==
 
== The threads are also said to stand for the Holy Trinity of Hindu Dharma- ==
 
== Lord Brahma( The Creator ) ==
 
== Lord Vishnu( The Preserver) ==
 
== Lord Shiva (The Destroyer) Alternatively some consider them to be the representative of the three goddesses: ==
 
== Goddess Gayatri (Goddess of mind); ==
 
== Goddess Saraswati (Goddess of word); ==
 
== Goddess Savitri (Goddess of deed). ==
 
== The signficance of three threads of Yajyopavit(holy thread) is symbolic. It reminds that every person has to clear three kinds of debts, viz., Rishi Rin, Pitri Rin and Deva Rin which we respectively owe to the rishies/teachers(knowledge givers), our parents(who gave birth and brought us up) and to devas (living and insensate deities). ==
 
== Rishi rin is discharged by first attaining education(spiritual or temporal) and passing on the knowledge which is acquired from teachers/gurus/rishies to others. ==
 
== Pitri Rin is paid off by an individual by taking care of the parents, fostering noble off springs and continuing the chain of society. ==
 
== The three strands symbolize ==
 
== 1. Acharya (Guru) ==
 
== 2. Maatha/ Pitha (Parents) ==
 
== 3. Forefathers/ ancestral root (Pithru) ==
 
== It is worn on the body to symbolize that one should never forget the above three. ==
 
== Religion: -Agnimatham ( Agniism/Zoroastrianism under Hinduism. ==
 
== Reference Languages : Pali and Sanskrit :-Pali is also an ancient language that has been widely used in the Buddhist scriptures. The Sanskrit language is much older than Pali. Sanskrit had been a language that was in vogue from the Vedic period. Pali is considered a Prakrit language or a middle Indo-Aryan language ==
 
== Vedic Sanskrit is much older than Pali texts. The Rig Veda was composed around 1500 - 1100 BCE, while the Buddhist text Tripitaka was composed between 500 - 1 BCE. Vedic sages are also referenced in the Tripitaka (see Majjhima Nikaya 95). Interestingly, MN95 mentions three Vedas and not four. This proves that the Vedas are older than the Tripitaka. See Timeline of Hindu texts. ==
 
== However, Classical Sanskrit was standardized by the grammarian Panini around the same period as the life of Gautama Buddha. The Bhagavad Gita was composed in Classical Sanskrit (to my understanding) and is dated 400 BCE - 300 CE. The Bhagavad Gita is therefore not older than the oldest composition of the Tripitaka. ==
 
== General definition (in Buddhism) ==
 
== Ksatriya in Sanskrit, Khattiya in Pali. The second of the four Indian Castes at the time of Shakyamuni, they were the royal caste, the noble landlord, the warriors and the ruling castes. ==
 
== Logo & Symbol: -Fire pot with two lions. ==
 
== Ved:-Rig ved ==
 
== Kuladevi:- kanchi kamakshi. ==
 
== Ishta:- Raghurama , Laxminarasimhaswamy. ==
 
== Vansh:- Agnivanshi,Pallava vanshi,Raghuvanshi,Suryavanshi ==
 
== States:Telangana,Andhra,Tamil,Karnataka,Odisha,Pondicherry. ==
 
== Gotras :- ==
 
== AGNISUKTAM – RIG VEDA . Mandla 1.1 ==
 
== Agni Suktam:- Om Agnim-Iille Purohitam Yajnyasya Devam-Rtvijam -RIG VEDA 1.1 -in romanized sanskrit with meaning. ==
 
== ============================================== ==
 
== ॐ अग्निमीळे पुरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम् । ==
 
== होतारं रत्नधातमम् ॥१ ==
 
== Om Agnim-Iille Purohitam Yajnyasya Devam-Rtvijam | ==
 
== Hotaaram Ratna-Dhaatamam ||1 ==
 
== Meaning: ==
 
== 1.1: Om, I praise Agni who is the Purohita (Priest) of the Yagya (Sacrifice) (Priest leading the Sacrifice), (as well as) its Ritvij (Priest performing Sacrifice at proper times); the Yagya which is directed towards the Devas, ==
 
== 1.2: Who is (also) the Hotara (Priest invoking the Gods) and the bestower of Ratna (Wealth of physical, mental and spiritual plane). ==
 
== अग्निः पूर्वेभिर्ऋषिभिरीड्यो नूतनैरुत । ==
 
== स देवाँ एह वक्षति ॥२ ==
 
== Agnih Puurvebhir-Rssibhir-Iiddyo Nuutanair-Uta | ==
 
== Sa Devaa E[Aa-I]ha Vakssati ||2 ==
 
== Meaning: ==
 
== 2.1: Agni was in former times praised by the Rishis, and (is still praised) now (at present times), ==
 
== 2.2: (O Agni) Along with the Devas. grow in this place (i.e. bring the Devas here). ==
 
== अग्निना रयिमश्नवत्पोषमेव दिवेदिवे । ==
 
== यशसं वीरवत्तमम् ॥3 ==
 
== Agninaa Rayim-Ashnavat-Possam-Eva Dive-Dive | ==
 
== Yashasam Viiravat-Tamam ||3 ==
 
== Meaning: ==
 
== 3.1: From Agni (the Rishi) indeed obtains Nourishment Day after Day (by performing Inner Yagya Day after Day), ==
 
== 3.2: (By the Power of Agni the Rishi obtains) Glory of the most Heroic type (Glory obtained by overcoming the inner barriers during Sadhana). ==
 
== अग्ने यं यज्ञमध्वरं विश्वतः परिभूरसि । ==
 
== स इद्देवेषु गच्छति ॥४ ==
 
== Agne Yam Yajnyam-Adhvaram Vishvatah Paribhuur-Asi | ==
 
== Sa Id-Devessu Gacchati ||4 ==
 
== Meaning: ==
 
== 4.1: O Agni, that (Inner) Yagya symbolised by performing the Adhvara (Outer Yagya), pervades the Sky all around (when it is done with an expansive heart for the welfare of all in your presence), ==
 
== 4.2: (That) goes towards the Devas. ==
 
== अग्निर्होता कविक्रतुः सत्यश्चित्रश्रवस्तमः । ==
 
== देवो देवेभिरा गमत् ॥५ ==
 
== Agnir-Hotaa Kavikratuh Satyash-Citrashravastamah | ==
 
== Devo Devebhir-Aa Gamat ||5 ==
 
== Meaning: ==
 
== 5.1: Agni is the Hota (Invoker) who is Far-Sighted (with Wisdom) and is uniquely Famed for sticking to the Truth (i.e. Who understands the true motive behind the Yagya and give fruits accordingly), ==
 
== 5.2: May that Deva (Agni) come here with the (other) Gods (and make the Yagya successful). ==
 
== यदङ्ग दाशुषे त्वमग्ने भद्रं करिष्यसि । ==
 
== तवेत्तत्सत्यमङ्गिरः ॥६ ==
 
== Yad-Angga Daashusse Tvam-Agne Bhadram Karissyasi | ==
 
== Tave[a-I]t-Tat-Satyam-Anggirah ||6 ==
 
== Meaning: ==
 
== 6.1: O Agni, whichever part of the Worshipper you make Auspicious (i.e. Purify), ==
 
== 6.2: (There) Your Truth indeed is infused, O Angira ( rishi) (Agni).or Agni rishi ==
 
== उप त्वाग्ने दिवेदिवे दोषावस्तर्धिया वयम् । ==
 
== नमो भरन्त एमसि ॥७ ==
 
== Upa Tvaa-[A]gne Dive-Dive Dossaa-Vastar-Dhiyaa Vayam | ==
 
== Namo Bharanta Emasi ||7 ==
 
== Meaning: ==
 
== 7.1: Near your presence, O Agni, day-after-day, with our Intelligence clouded in darkness, we ... ==
 
== 7.2: ... come, and offer you Reverential Salutations (so that our Intelligence gets Illumined). ==
 
== राजन्तमध्वराणां गोपामृतस्य दीदिविम् । ==
 
== वर्धमानं स्वे दमे ॥८॥ ==
 
== Raajantam-Adhvaraannaam Gopaam-Rtasya Diidivim | ==
 
== Vardhamaanam Sve Dame ||8 ==
 
== Meaning: ==
 
== 8.1: The bright (Sacrificial Fire of the) Yagyas, the Protector of the Rita (Divine Truth) are shining, ... ==
 
== 8.2: ... and increasing the Illumination within our own Houses (i.e. within our own Hearts). ==
 
== स नः पितेव सूनवेऽग्ने सूपायनो भव । ==
 
== सचस्वा नः स्वस्तये ॥९॥ ==
 
== Sa Nah Pite[aa-I]va Suunave-[A]gne Suupaayano Bhava | ==
 
== Sacasvaa Nah Svastaye ||9 ==
 
== Meaning: ==
 
== 9.1: O Agni, like a Father to a Son, become (easily) accessible to us, ==
 
== 9.2: And support our Well-Being. ==
 
== WHAT THE RIG VED SAYS :- ==
 
== (Agni is the fire god. it is to Agni that oblations is a sacrifice are offered, Agni is regarded As a messenger who summons the other gods to the sacrifice and carries the offering to them. This particular hymn is ascribed to a sage named ==
 
== MADHUCHHANDA VAISHVAMITRA . He was descended from the famous Sage VISHVAMITRA . Various hymns follow various mantra and this one is in the Gayatri Mantra.) ==
 
== Om Shanthi Om,, ==
 
== So saptha rishi all are the one, means Agnirishi becomes Saptarishi On the account of Agni rishi is divided into saptha rishi regarding saptha rishi sage from yajna power or yozic power by Agnirishi refers Agnikula or Brahmakula ==
 
== KSHATRIYA : WHAT THE YAZUR VED SAYS : - ==
 
== KSHATRIYA : - Kshathath traayate ithi Kshattriyaam (in the Sanskrit language) . ==
 
== Kshatrya means Kshatriya is the noble protector and noble warrior for the people according who is the Kshatriya ruling justice and to make destroys KSHATRIYA kingdom’s people’s worries and difficulties. ==
 
== Kshatriyas were created by Saptha Rishi so that kshatriya’s Suryavanshi having Saptharishi gotra because before All Surya Vanshi Khatriyas were killed by lord Parusaram so that to do kshatriyas had accepted for ruling then saptharishi or agnirishi or jamdmaharshi or jamdagni was made Yagya which directed towards the devas as for kshatriya creation so that all kshatriyas having Saptha Rishi Gotras regarding it is called as agnikula kshatriya.or Brahmakula kshatriya. ==
 
== AGNIKULA KSHATRIYA’s GOTRA ==
 
== 1 .Agni rishi gotra ==
 
== 2.Bharadwaja gotra ==
 
== 3.Jamdagni/Jamdmaharshi gotra ==
 
== 4.Raghukula gotra ,Raghavavansh/Raghuvansh accelerated from kutsa rishi from this agnikula kshatriya kula ==
 
== 5.Ravikula/Suryadwaja rishi gotra ,Suryavansham accelerated from Suryadwaja rishi from this agnikula kshatriya kula ==
 
== Kula Gurus :- Agnirishi,Bharadwaj,Jamdagni, kutsa,Suryadwaj ==
 
== Raja Gurus :-Agnirishi,Bharadwaj,Jamdagni,kutsa,Suryadwaj ==
 
== Raghukula it's sanskrit means ==
 
== Raghu was a ruler of the Ikshvaku dynasty. According to the Raghuvamsha, he was born to the king Dilīpa and his queen Sudakshina. His name in Sanskrit means the fast one, deriving from Raghu's chariot-driving abilities. So celebrated were the exploits of Raghu, that his dynasty itself came to be known as the Raghuvamsha or the Raghukula after him. The history of his dynasty is elaborated upon by Kalidasa in his Raghuvamsha. ==
 
== Raghu commanded his army to gear up for invasion to Loka of Kubera on the following morning. When he was heading towards the Kuber Loka, his treasurer came to him and told him that Kubera, by the virtue of fear of Raghu, rained gold coins last night. Hence, Raghu gave those gold coins as Guru-Dakshina to Sage Kautsa and fulfilled his Vachan ==
 
== Ravikula it's Sanskrit Means ==
 
== Surya (/ˈsuːriə/;[4] Sanskrit: सूर्य, IAST: ‘'Sūrya’') is a Sanskrit word that means the Sun.[5] Synonyms of Surya in ancient Indian literature include Aditya, Arka, Bhānu, Savitru, Pushana, Ravi, Mārtanda, Mitra and Vivasvāna.[6][7][8] ==
 
== In the Brahmanas layer of Vedic literature, Surya appears with Agni (fire god) in the same hymns.[23] Surya is revered for the day, while Agni for its role during the night.[23] The idea evolves, states Kapila Vatsyayan, where Surya is stated to be Agni as the first principle and the seed of the universe.[24] It is in the Brahmanas layer of the Vedas,[25][26] and the Upanishads that Surya is explicitly linked to the power of sight, to visual perception and knowledge. He is then interiorized to be the eye as ancient Hindu sages ==
 
== Agnikula Kshatriya’s 5 Rishi Gotra, Rishi and Gotra Pravara in Sanskrit System ==
 
== 1.Agni rishi gotra pravara--angiras, Brahspathayasa , Bharadwaja, Srukva, Agnivaiswatha --- in the Rigveda ==
 
== 2.Bharadwaja gotra Pravara----angiras Bhaarhaspatya Bhardwaj,agnirishi---- in the Rigveda ==
 
== 3. Jamdagni/Jamdamaharshi gotra Pravara--- chyvena, Aapravana,Aaruvajama ,Daamadagneya-------in the Yazurveda ==
 
== 4.Raghukula gotra refers kutsa rishi in kalidass Ramayana ,Raghukula/kutsa rishi Gotra Pravara------Kutsa,mandatha,Angiras---in the Yazurveda ==
 
== 5.Ravikula/Suryadwaja gotra Pravara--Lakhi, Soral, Binju---in the Samaveda. ==
 
== Below document states rama is from Agnirishi gotra ( Yajna rishi), Yajna pravara linkage is from suryavamshi. Rama is from Ravikul after Raghu maharaj got name to the vansh, ravikul was named to Raghuvansh. Sage vashista was Bhagvan RAM's guru. Among the kshatriya community one king will be there. Not all kshatriyas are kings, they will be army. ==
 
== Only the kshatriyas created in yagna after all suryavamshi kings were killed by Lord parushuram will have saptharshi Gothra's. As these kings were created in yagna and given these gotras by rishi's. Before that the Actual Suryavamshi's gothra's were Ravikul, raghukul, raghuvansh, kaushal(Kush- Son of Rama) etc. there are few gothras like Harischandra and Dileepa, who were again suryavanshi decendents. Please don't manupulate bhagvan RAM ji's gotra for the sake of marketting your castes. Please refer kalidasa's book on Suryavansh. ==
 
== vashista and Agni Rishi were bhagvan RAM Ji's worshippers and guru's. ==
 
== Actual Ikshvakus Suryavansh gothras are different from the suryavanshi's created by yagna. Suryavanshi's created after yagna will have vashista and kashyapa and few other saptharshi's gotras. Ikshvakus will have the Ravikul(Sun), Raghukul(Raghumaharaj), and other decendents of suryakul a their gothras. ==
 
== Rajya Pravara :- ==
 
== Pallava-Capital-kanzhi ==
 
== Marla swami Naykar(raju)’sDoughter married to Anugonde nayakaraju’son manikya naicker ==
 
== ponamanda lakshmana swami varma ‘s son ravi varma was married as agnikula Kshatriya rajput chouhan ranjit singh daughter meghana chouhan ,.Nayudu gurivindaswami naicker ‘s son preetham naicker wa married as a pali port rana baher ravana rajput ‘s doughter sona singh rajput , . ap agnikula Kshatriyas was made blood relations with north india’s agnikula Kshatriya rajputs names as pratihara,chouhan,paramara,panwar,solanki/chalukya and was made blood relations with south india’s agnikula Kshatriya as names as pandya chera chalukya chola,, ==
 
== Aarsha Pravara:- ==
 
== Manchukallu shasanam--SingotuSimhaVarma ==
 
== Myduvolushasanam ---ShivaskandaVarma ==
 
== Pallavas Rajya Logo--Vrushabham ==
 
== seacoast towns---Nagapatnam,Mahabalipuram for sea business ==
 
== Agnikula Kshatriya Pallavas raises between the Krishna and the kaaveri rivers ==
 
== Dwajam -- Khatwanga dwajam ==
 
== Kavi--Bharavi , Dhandi ==
 
== Bhirudhulu = Pallavamalla---Nandivarma ==
 
== Avanisimha- Simhavishnuvarma. ==
 
== Intruduction1 : -Agnikula Kshatriya's society belongs to Shoshada Maha Janapadas regarding Yazurved for about Aryanized system in the Vedic land of pali , Marwar and matsya for what kinds :- Kunti , Kuru , Vatsa, Matsya , Gandhara,Kosala, Surasena. ==
 
== Introduction2:- Agnikula Kshatriya society belongs to first Manvantara now we are in 7 th Manvantara and end to 9 th Manvantara , ==
 
== for the Agnikula Kshatriya's kinds :- the great king Raghurama ,Harichandra and Dileepa are fore sons of brahmadev (raghu vansh/surya vansh) birth was also from this kula , Parshuram and Agnidev and Jamdagni son of Brahmadev also(agnivansh) birth from this kula.,and Viratraj, Uttarakumara,Uttara ,Abimanyu,Arjuna were rulers / kings of Matsya(Viratnagar) Dynasty was built by agnikula kshatriya., and Aswiddama and Dhronacharya belongs to and Pandavas and Kauravas were ruler / kings of Kuru (Hastinapuram / Delhi) Dynasty was built by agnikula kshatriya and ,.Bhalarama,Shasirekha,lord sri Krishna and abhimanyu arjuna were rulers / kings of Surasena(Madhura) kingdom was built by agnikula kshatriya, ==
 
== Pallava king veerakurchavarma gets successful defeets to the ananda gotra kingdom and Kadhambas ==
 
== Narasimha varma started Pallava vansha,Dynasty and first croned and built pallava kingdom from this kula ==
 
== Simha Vishnu Varma spread out of south india across to delhi ruled by Pallava vansha from this kula..,the lost king croned aparajitha varma was end to of pallava kingdom and good named was modern Pallava jathi pitha ponnamanda laxmana swami Varma And pallava rani samavy constructed the thirupathi venkateswaraswami temples in pallava race period and others doveloped, ==
 
== Great persons:-Bodhi dharmadu(Jaya Varma),kopanathi krishnam Varma, pinapothu gajendrudu varma ,malladi satyalingam nayakar,changalva rai nayakar agnijatha,agnibshu,agnitejas,agnivarna(30th king in surya vansham) Nayudu Ramanujam,,,Myla Nagayya Varma,,Rajaraja Narendra,,pedasingh rao bhahadhur,,Kollati apparao Naicker, ==
 
== All Rajputs are Kshatriya but all Kshatriyas are not Rajput. Rajput is a subcast of Kshatriyas. Kshatriyas originate from Vedic culture of ancient India. They are the part of Vedic Varna Vyavastha which is devided into four parts, namely Brahmin, Kshatriya, Vashya, Shudra. The Major Kshatriya clans are Suryavanshi, Somvanshi, Raghuvanshi & Agnivanshi. Agnivansh further has six sub clans, i. e. Chauhan, Parmar, Solanki or Chalukya, Parihar , Chandel,Pallavas or Pahlavas. ==
 
== On the other hand Rajputs or Rajputra were the invading Hephathelites (White Huns) who probably integrated within Indian society. Leaders and nobles from among the invaders were assimilated into the Kshatriya ritual rank in the Hindu varna system. They seem to have risen to prominence from the late 6th century CE after the fall of Gupta Empire and governed the majority of princely states in Rajasthan and Saurashtra during the period of the British Raj. ==
 
== Gita Press, GorakhpurFebruary 11, 2018 at 6:14am • Patna • ==
 
== Quest for Aryans and Hindus..( How does the Agnikula khatriyas becomes the Aryans ? ) ==
 
== The 'Arya' '#Aryan' or the 'Aryaee' people were noble-minded, noble-hearted or noble-natured people. They followed a 'way of life' that was distinct. Noble-heartedness gained precedence over everything else. Over a period of time - when the population grew, and various groups fanned out in search of greener pastures, they still (largely) retained this noble 'way of life'. They did not indulge in slave-taking or pillaging, they did not harm the children, the elderly and the sick, they did not harm the livestock, especially the cows; and they did not misbehave any women. They did not kidnap or covet other people's spouses either. This is because: such acts were against the Arya 'way of life'. ==
 
== Some groups of the 'Arya' or the 'Aryaee' worshiped the #Sun (Surya); others worshiped the #Moon (Chandra), and the #Fire (Agni). ==
 
== Over a period of time, as the population grew, various groups branched out in different directions - in search of greener pastures (and also to escape the intense cold weather). Certain groups, including the fire-worshiping clans, first moved to 'Sapta-Sindhu' (ancient #Punjab, and this would have been a much larger area than we know of today) and established themselves there. ==
 
== Later on, some of them (members of various Arya clans, that is) moved to ancient #Persia and beyond. Some moved to ancient #Kamboja. Our ancient texts tell us that there were two Kambojas: eastern and western Aśvakas (on either side of what is today known as the #HinduKush) - covering areas that come under modern Iran (ancient Persia), modern Afghanistan, the Balti areas, etc. Certain Avesta-speaking tribes or clans from ancient Persia too may have migrated to ancient Kamboja. ==
 
== [Groups of various Arya clans moved to ancient #Bactria (Bakhtria) and beyond. And: over a period of time, some retained their Arya 'way of life', others lost much of their 'Arya-ness', if I can call it thus. Some possibly lost their 'Arya-ness' to such an extent that they may have turned into and/or been referred to by the other Arya groups as: Mlechha or Yavana. The latter were the terminologies or names assigned to savage barbaric groups or tribes . ==
 
== [Note: The name Afghānistān, comes from the Sanskrit word Upaganasthan, meaning: 'land of the allied tribes'. We can say: Upaganasthan was the Vedic name of #Afghanistan. ==
 
== It was also known as Gandhara. ==
 
== In ancient times: the horse was a much sought-after animal or means of transport in these parts (ancient Kambojas). So much so that it became indispensable and an integral part of the people's lives. The people took pride in horsemanship. In Sanskrit, ashv means 'horse'. The generic term for these horsemen was Ashvaka (or Aśvakan) - in Sanskrit. ==
 
== They were also known as: Assaka - derived from the Prakrit Assa (meaning: horse). Aśvaka/Aśvakan or Assaka literally meant: someone connected with the horses: a horseman, or a cavalryman or "breeder of horses". ==
 
== Aśvaka is also interpreted as 'land or home of horses'. Kamboja is regularly mentioned as "the country of horses" (Asvanam ayatanam), and it was perhaps this well-established reputation that won for the horse-breeders of ancient Suvastu/Udyana and surrounding areas (modern: Bajaur and Swat) the designation Aspasioi (from the Old Pali aspa) and Assakenoi (from the Sanskrit asva - "horse"). ==
 
== Ashv became Aspa or Asp in ancient Persian, while Ashvaka (or Ashvakan) became Aspagan and Sthan became Stan. So, thanks to the excellent breed of horses and the sharp horsemanship of the people there, Upaganasthan gave way to Aspaganistan (Persian). ... And over time Aspaganistan became: Afghanistan.] ==
 
== The Kambojas were famous for their horses (ashv or aśva) and as expert cavalry-men (aśva-yuddha-Kuśalah). Ashvakas (or Aśvakas), 'horsemen', was the term popularly applied to them. The Aśvakas inhabited Eastern Afghanistan, and were included within the more general term: Kambojas. ==
 
== They (the Aśvakas) were especially engaged in the occupation of breeding, raising and training war-horses, as also in providing expert cavalry services to outside nations (sort of: freelancing). Hence: they also constituted an excellent class of warriors (Kshatriyas). ==
 
== [Note: It is possible that after a period of time some of the Arya clans that had moved to ancient Persia returned to 'Sapta-Sindhu'. However, due to the passage of time and other cultural crosscurrents (e.g. influence of the Avesta-speaking people), their language and phonetics too may have undergone some alteration. Therefore, due to the changed phonetics, they now referred to 'Sapta-Sindhu' as Hapta-HAndu. [Just like Ashv became Asp.] ==
 
== The Avesta-speakers probably also referred to 'Sapta-Sindhu' as Hapta-HAndu. ==
 
== 'Sindhu' is a reference to the sacred River Sindhu (also: River Indus). Sapta = Seven. [The Sarasvati River is now lost.] ==
 
== 'Hindu' is derived from 'HAndu', which in turn is derived from 'Sindhu'. ==
 
== In Old Persian the 'S' for Sindhu becomes 'H' (due to lack of phonetics). Therefore: Sapta Sindhu becomes Hapta HAndu. 'HAndu' later became 'Hindu'. And thereafter: the name '#Hindu' has stuck. ==
 
== .5. Agnikula Kshatriya -Matsya(Minhas) Rajavansha :- Matsya (Sanskrit: मत्स्य, lit. fish), is the fish avatar in the ten primary avatars of Hindu god Vishnu. Matsya is described to have rescued Manu and earthly existence from a great deluge. is refers the ruler Raja Virata Raja Uttarkumar, Uttara Abimanyu,Arjuna and Matsya Dynasty Rajavansha for the Rigved Period,,, Founder-Rajavirata,,,Rajadhani-Viratpura/Bairath,,,Gotra-Agnirishi ==
 
== AGNIKULA KSHATRIYA : -మత్స్య రాజ్యము ==
 
== ఇనుప యుగం కాలంలో వేద భారతదేశంలో మత్స్య రాజ్య స్థానం ==
 
== మత్స్య (సంస్కృతంలో "చేప" అని అర్థం ) జాతి వారు వేద భారతదేశంలోని ఇండో-ఆర్య తెగలలో ఒకటి. [1] వేద కాలం నాటికి, వారు కురు సామ్రాజ్యమునకు దక్షిణాన ఉన్న ఒక రాజ్యం పాలించారు మరియు పాంచాల రాజ్యం నుండి వేరుచేసిన యమునా నదికి పశ్చిమాన వారు పాలించారు. ఇది రాజస్థాన్ లోని జైపూర్ మాజీ రాష్ట్రానికి అనుగుణంగా ఉంది, అంతేగాక హిందాన్, ఆల్వార్ మొత్తం భూభాగం, భరత్పూర్ యొక్క కొంత భూభాగాలతో కూడా ఉంది. మత్స్య రాజ్యం రాజధాని విరాటానగరి (ప్రస్తుతం బైరాత్) దగ్గర ఉంది మరియు దీని స్థాపకుడు రాజు విరాటా (Uttarakumara,Uttara,Abhimanyu and Arjuna) పేరున పెట్టబడినది. .[2] పాళీ సాహిత్యంలో, మాత్స్య తెగ సాధారణంగా శూరసేనుడుతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. పశ్చిమ మత్స్య రాజ్యం , చంబల్ నది ఉత్తర ఒడ్డున ఉన్న కొండ మార్గం. మత్స్య రాజ్యం మత్స్య రాజు చేత స్థాపించబడింది ఇతను భీష్మ కు సమకాలీకుడైన సత్యవతి యొక్క కవల సోదరుడు. ==
 
== 6 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, బౌద్ధ గ్రంధం అంగుత్తర నికాయలో పేర్కొన్న పదహారు మహా జనపదాలు (గొప్ప రాజ్యాలు) నందు మత్స్య రాజ్యం ఒకటి. కానీ దాని శక్తి బాగా తగ్గిపోయింది. బుద్ధుని కాలం నాటికి అది కొద్దిగా రాజకీయ ప్రాముఖ్యత సంతరించుకుంది. మహాభారతం (ఐదు.74.16) నందు సహజ అను ఒక రాజును సూచిస్తుంది. అతను చేది మరియు మత్స్య రాజ్యాలను రెండింటిని పాలించాడు. దీనిని బట్టి, మత్స్య రాజ్యం అనేది ఒకసారి చేది రాజ్యంలో ఒక భాగంగా ఏర్పడింది అని ఇది సూచిస్తుంది. ==
 
== కురు రాజ్యానికి దక్షిణాన మత్స్య రాజ్యం అనగా రాజస్థాన్ లోని భరత్పూర్ జిల్లాలు, హిందాయున్ మరియు అల్వార్లలో ఉన్నది కాకుండా, ఇతిహాసాలలో ఇతర ఆరు మత్స్య రాజ్యాలున్నట్లుగా పేర్కొనబడ్డాయి. మత్స్య రాజ్యంలో ఒక ప్రముఖ నగరంగా ఉపప్లవ్య ఉంది ==
 
== 6.AGNIKULA KHATRIYA : -కురు వంశం.Agni kula kshatriya/Agni Kuru Kshatriya(Kula/Kuru Sanskrit words means) - Kuru Rajavansha-Kuru (Sanskrit: कुरु) was the name of a Vedic Indo-Aryan tribal union in northern Iron Age India, encompassing the modern-day states of Delhi, Haryana, Punjab, Uttarakhand and the western part of Uttar Pradesh (the region of Doab, till Prayag), which appeared in the Middle Vedic period (c. 1200 – c. 900 BCE) and / Kula is a Sanskrit word that can be translated as “community,” “clan” or “tribe.” This word is sometimes used by the yoga community to denote the sense of inclusion and belonging that can be cultivated through yogis coming together to practice yoga.. Founder-Raja Bharat Arya Vansh,,Rajadhani-Hastinapura,,Gotra-Agnirishi ==
 
== విశ్వామిత్రుడు మేనక సంభోగం వల్ల జన్మించిన శకుంతల కణ్వ మహర్షి ఆశ్రమములో పెరుగుచుండగా ఒకరోజు ఆ మార్గములో అప్పటి రాజు దుష్యంతుడు వెళ్తుండగా , దుష్యంతుడు శకుంతలని చూసి ఆకర్షితుడై ఆమెని గాంధర్వ వివాహం చేసుకొని ఆమెను రాజ్యానికి వెళ్ళి రాజ్యసంస్కారలతో ఆహ్వానిస్తానని చెప్పి వెళ్ళిపోతాడు. ఇంతలో శకుంతల భరతుడినిప్రసవిస్తుంది. కణ్వ మహర్షి దివ్య దృష్టితో జరిగింది గ్రహించి శకుంతలని దుష్యంతుడి రాజ్యానికి పంపుతాడు. మెదట శకుంతల తన భార్య కాదు భరతుడు తన కుమారుడు కాదు అని అన్న దుష్యంతుడు, ఆకాశవాణి పలుకులతో జరిగిన వృత్తంతం గుర్తు తెచ్చుకొని భరతుడిని కుమారుడిగా అంగీకరిస్తాడు.danito Bharatuni peru meeda Bharata vamsham leda Bharatadesam ani peruvachchindi. ==
 
== AGNIKULA KSHATRIYA : - భరతుడి తరువాత వంశం ==
 
== భరతుడి కుమారుడు భుమన్యుడు, భుమన్యుడి కుమారుడు సుహోత్రుడు, సుహోత్రుడి కుమారుడు హస్తి , హస్తి పేరు తోనే ఉన్నదే అప్పటి కురురాజుల రాజధాని, ఇప్పటి ఢిల్లీనగరమైన హస్తినాపురం. హస్తి కుమారుడు వికంఠనుడు, వికంఠనుడి కుమారుడు అజమేఢుడు. అజమేఢుడికి 124 కుమారులు. వాని కుమారులలో ఒకడైన సంవరణుడికి సూర్యునికుమార్తె అయిన తపతికి వివాహం జరిగింది. వారి కుమారుడు కురు. కురు పేరు తోనే కురువంశం వృద్ధి చెందింది. కురు కుమారుడు విదూరధుడు. విదూరధుడి కుమారుడు అనశ్వుడు. అనశ్వడి కుమారుడు పరిక్షిత్తు , పరిక్షిత్తు కుమారుడు భీమసేనుడు. భీమసేనుడు కొడుకు ప్రదీపుడు. ప్రదీపుడి కుమారుడు శంతనుడు ==
 
== AGNIKULA KSHATRIYA : - శంతనుడి తరువాతి వంశం ==
 
== శంతనుడి భార్య గంగ శంతనుడికి గంగ వలన కలిగిన వాడు భీష్ముడు. శంతనుడికి సత్యవతి కి జన్మించినవారు చిత్రాంగదుగు మరియు విచిత్రవీరుడు. వీరికి దేవరన్యాయం ప్రకారం వ్యాసుని వల్ల జన్మించిన వారు దృతరాష్ట్ర, పాండు రాజులు జన్మించారు. దృతరాష్ట్ర కుమారులు కౌరవులు, పాండురాజు కుమారులు పాండవులు . కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో కౌరవులు మరియు ఉపపాండవులు అంతమొందగా ఉత్తర గర్భంలో అభిమన్యుడి వలన భ్రూణం గా ఉన్న పరిక్షిత్తు ని రక్షించాడు శ్రీకృష్ణుడు. పరిక్షిత్తు కుమారుడు జనమేజయుడు ==
 
== 7.Agnikula Kshatriya (Pallava/Pahlava Rajavansha) Pallav (पल्लव in Sanskrit Language) is a Hindu given name. It means a "newborn leaf" of any tree. The word is commonly associated with masculine usage. It is used (not very commonly) as names in the Indian subcontinent. Pallavi, which is used more commonly as a feminine name, is derived from Sanskrit word Pallav. Pallavs is a Sanskrit word it’s means “ Branch”, as like as Indo-Aryan Branch,Pallavs who had speaks(mother tongue) Pali(Pakrith),,-,Founder-Singothu NarasimhaVarma-1,,,Rajadhani-Kanchi,,,Gotra-Bharadwaja ==
 
== AGNIKULA KSHATRIYA : - పల్లవ రాజవంశం దక్షిణ భారతదేశంకి చెందిన ఒక తమిళ రాజవంశం, ఇది కాంచీపురం రాజధానిగా ఉత్తర తమిళనాడు ప్రాతం మరియు దక్షిణ ఆంధ్ర ప్రదేశ్ ప్రాంతాన్ని పాలించింది. సంస్కృతంలో పల్లవ అంటే శాఖ అని అర్థం. వీళ్లు మూలంలో ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లోని గుంటూరు ప్రాంతానికి చెందినవారు[ఆధారం కోరబడింది]. ఈ ప్రాంతాన్ని ఇప్పటికీ పల్నాడు లేక పల్లవనాడు అని పిలుస్తుంటారు. ఆంధ్రప్రదేశ్కి చెందిన శాతవాహనులు పతనమై, తమిళనాడులో చోళుల ప్రాభవం అంతరించిన తర్వాత పల్లవులు ప్రాధాన్యత సాధించారు. పల్లవులు తమిళం, తెలుగు మరియు సంస్కృత భాషలను ఆదరించారు. భారవి, దండి వంటి సుప్రసిద్ధ సంస్కృత కవులు, మహాబలిపురం వంటి సముద్రతీరంలో రాతితో నిర్మించిన ఆలయాలు పల్లవుల కాలానికి చెందినవి. ==
 
== పల్లవులు మహేంద్రవర్మ-1 (571 – 630 CE) మరియు నరసింహవర్మ-1 (630 – 668 CE) హయాంలో అధికారంలోకి వచ్చారు మరియు 9వ శతాబ్ది చివరివరకు దాదాపు ఆరు దశాబ్దాల పాటుతెలుగు తమిళ ప్రాంత ఉత్తర భూభాగాలపై ఆధిపత్యం చెలాయించారు. ==
 
== తమ మొత్తం పాలనా కాలంలో వీరు ఉత్తరాదిన బాదామిచాళుక్యులు మరియు దక్షిణాదిలో చోళ మరియు పాండ్య తమిళ రాజ వంశీయులతో క్రీస్తుశకం 8వ శతాబ్దంలో తీవ్రమైన సంఘర్షణలతో గడిపారు. ==
 
== వాస్తుశిల్పశాస్త్రాన్ని ఆదరించే విషయంలో పల్లవులు మారుపేరుగా నిలిచారు, వీరి తోడ్పాటును ఈనాటికీ మహాబలిపురంలో చూడవచ్చు. అద్భుతమైన శిల్పనిర్మాణాలను, దేవాలయాలను వదిలివెళ్లిన పల్లవులు మధ్యయుగ దక్షిణభారత శిల్పనిర్మాణ శాస్త్రానికి పునాదులు వేశారు. చైనా యాత్రికుడు హుయాన్త్సాంగ్ పల్లవుల పాలనాకాలంలో కాంచీపురం సందర్శించి వారి తొలి పాలనా కాలాన్ని అక్షరబద్దం చేశాడు. ==
 
== తదనంతర కాలంలో జపాన్లో జెన్ బుద్దిజంగా పేరొందిన చెన్ బుద్ధిజం సంస్థాపకుడు బోధిధర్మ ను పల్లవ రాజవంశ రాజుగా చాలామంది వర్ణిస్తున్నారు. ఇతడు స్కంధవర్మ IV మరియు నందివర్మ I, [1] సమకాలికుడు మరియు సింహవర్మ-2 పుత్రుడు. కాని ఇది చర్చనీయాంశంగా ఉంది. ==
 
== పదచరిత్ర ==
 
== సంస్కృతంలో పల్లవ అంటే శాఖ అని అర్థం, సంగం తమిళ నిఘంటువులో చోళ అంటే కొత్త దేశం అని అర్థం, పాండ్య అంటే పాత దేశంఅని అర్థం, చేర అంటే కొండదేశం అని అర్థం పల్లవులు, చోళుల తదుపరి సహజ వారసులుగా గుర్తించబడుతున్నారు, వీరు కాంచీపురాన్ని తమ రాజధానిగా చేసుకుని ఉత్తర తమిళనాడు మరియు దక్షిణ ఆంధ్రప్రదేశ్ (ఈనాటికీ ఉత్తర సర్కారుప్రాంతాలు) లను పాలించారు. వీరు దక్షిణ కర్నాటకను కూడా జయించారు. ==
 
== పల్లవుల కాలక్రమణిక ==
 
== పల్లవరాజుల పాలన క్రీస్తుశకం 275 నుంచే ప్రారంభించినట్లు కనబడుతుంది కాని, వారి వైభవోజ్వల శకం మాత్రం 7 మరియు 8 శతాబ్దాలలో మాత్రమే సాధ్యపడింది.[2] ==
 
== తొలి పల్లవులు ==
 
== తొలి పల్లవుల చరిత్ర సంతృప్తికరమైన రీతిలో ఇంకా పరిష్కరించబడలేదు. పల్లవులపై తొలి ప్రమాణపత్రరచన మూడు రాగి ఫలకాలపై రచించిన శాసనాలు, [3] ఇవి స్కందవర్మ-1 ప్రాకృతభాషలో రచించినవి.[4] స్కంధవర్మ వారసులుగా కనిపిస్తున్న ఇతర తొలి పల్లవులకు సంబంధించిన ప్రస్తావనలు ఉన్నప్పటికీ, స్కంధవర్మ తొలి పల్లవుల కాలంలో మొట్టమొదటి గొప్ప పాలకుడిగా కనిపిస్తున్నారు.[5] ==
 
== స్కంధవర్మ తన సామ్రాజ్యాన్ని ఉత్తరాన కృష్ణ నుంచి దక్షిణాన పెన్నార్ వరకు మరియు పశ్చిమాన బళ్ళారి వరకు విస్తరింపజేశాడు. అతడు అశ్వమేధ యజ్ఞాన్ని ఇతర వేద కర్మకాండలను నిర్వహించి ధర్మానికి కట్టుబడిన రారాజు బిరుదు పొందాడు.[4] ==
 
== క్రీశ. 436లో గద్దెనెక్కిన సింహవర్మ IV పాలనా కాలంలో, గతంలో కోల్పోయిన పల్లవుల ప్రతిష్ఠ పునరుద్ధరించబడింది. ఉత్తరాన కృష్ణా నది ముఖద్వారం వరకు పల్లవులు విష్ణుకుండినులకు కోల్పోయిన భూభాగాలను ఇతడు తిరిగి కైవసం చేసుకున్నాడు. ఈ కాలం నుంచి మొదలుకుని తొలి పల్లవుల చరిత్ర గురించి డజనుకు పైగా తామ్ర పత్రాలలో సంస్కృతంలో లిఖించబడింది. ఇవన్నీ రాజుల వంశవృక్ష చరిత్రలలో నమోదు చేయబడినాయి.[6] ==
 
== నందివర్మ-1 (480–500 CE) గద్దెనెక్కడంతో, తొలి పల్లవ రాజకుటుంబ పతనం మొదలయింది కర్నాటకలోని కదంబ భూభాగాలను పల్లవులు ఆక్రమించి ప్రతిఘటనా చర్యలకు పాల్పడటంతో పల్లవుల రాజధానిపై కూడా కదంబులు ప్రతిదాడులు మొదలుపెట్టారు కోస్తా ఆంధ్రలో విష్ణుకుండినులు తమ రాజ్యాన్ని స్థాపించారు. పల్లవుల అధికారం తొండమండలానికి పరిమితమైంది. ==
 
== మహేంద్రవర్మ-1 తండ్రి సింహవిష్ణుడు గద్దెనెక్కడంతో, c. 575 CE, దక్షిణాదిన పల్లవుల పునర్వైభవం ప్రారంభమైంది. ==
 
== మలి పల్లవులు ==
 
== మామల్లాపురం దగ్గర నరసింహవర్మ-1 హయాంలో కట్టబడిన రాతి శిలలతో మందిరం ==
 
== ఏక శిలతో చెక్కబడిన ఏనుగు ==
 
== కాలభ్రుల దాడి మరియు తమిళ దేశంలో గందరగోళం అనేవి పాండ్య కడుంగాన్ మరియు పల్లవ సింహవిష్ణుల ద్వారా తిప్పికొట్టబడ్డాయి.[7][8]దక్షిణ భారత ద్వీపకల్పంపై పల్లవ రాజవంశం ప్రభావం, భౌగోళిక వ్యాప్తి ప్రారంభమైంది మరియు 6వ శతాబ్ది చివరినాటికి ఇది ప్రాంతీయ శక్తిగా అవతరించింది.[9] పల్లవులు తమ దక్షణ ప్రాంత పొరుగు రాజులైన చోళులు మరియు పాండ్యులపై ఆధిపత్యం చలాయించారు. కాని వీరి చరిత్ర బాదామి చాళక్యులపై నిరంతరం ఘర్షణలతో గుర్తించబడింది.[9] ==
 
== నరసింహవర్మ-1 మరియు పరమేశ్వరవర్మ Iలు సైనికంగా మరియు శిల్పనిర్మాణశాస్త్రపరంగా అద్భుత విజయాలు సాధించారు. నందివర్మ-2 తీరప్రాంత దేవాలయం నిర్మించాడు. ==
 
== మతం ==
 
== పల్లవులు హిందూమతాన్ని అనుసరించారు, దేవతలు మరియు బ్రాహ్మణులకు భూదానాలు చేశారు. పూర్వ సంప్రదాయాలను అనుసరించి, వీరిలో కొందరు పాలకులు అశ్వమేథం మరియు ఇతర వైదిక కర్మకాండలు నిర్వహించారు.[6] అయితే వీరు ఇతర మత విశ్వాసాల పట్ల సహనభావంతో వ్యవహరించారు. నరసింహవర్మ-1 హయాంలో కాంచీపురం సందర్శించిన చైనా సన్యాసి జువాన్జాంగ్, కాంచీపురంలో 100 మంది బౌద్ధ సన్యాసులు మరియు 80 ఆలయాలు ఉన్నాయని నివేదించాడు.[10] ==
 
== మహేంద్రవర్మ-1 మొదట్లో ఒక జైన మత పోషకుడిగా ఉండేవాడు. దక్షిణ భారతదేశంలో భక్తి ఉద్యమ కాలంలో హిందూమతం పునరుద్ధరణతో ఇతడు ఒక శైవమతాచార్యుడు అప్పార్ ప్రభావంతో హిందూమతంలోకి వచ్చాడు.[11] ==
 
== పల్లవ వాస్తు నిర్మాణం ==
 
== 8. Agnikula Kshatriya -Pali Rajput or Ikshwak Dynsasty Rajavansha : - Ikshvaku (Sanskrit: इक्ष्वाकु, ikṣvāku, from Sanskrit ikṣu, meaning 'one who speaks sweetly'; Pali: Okkāka), one of the ten sons of Manu Vaivaswata, was the first king of the Ikshvaku dynasty, known as Solar dynasty, and the Kingdom of Kosala in ancient India.,,, Founder-Kollati Nagarjun Varma Ikshwak,,,Rajadhani-Vijayapuri/Nagarjunakonda,,,Gotra-Ravikuala(Suryadwaja rishi)--ఈక్ష్వాకులు---శాతవాహనుల అనంతరం విజయపురి (నాగార్జునకొండ ) కేంద్రంగా ఈక్ష్వాకులు అధికారంలోకి వచ్చారు. క్రీస్తు శకం 220 నుండి 295 వరకు దాదాపు 75 సంవత్సరాలు పాలించారు. పురాణములలో ఏడుగురు ఇక్ష్వాకులు ప్రస్తావించబడినప్పటికీ శాసనాలు మాత్రం నలుగురి గురించి మాత్రమే ప్రస్తావించాయి. వీరి చరిత్రను తెలియజేసే ఆధారాలు నాగార్జున కొండ, అమరావతి, జగ్గయ్యపేట మరియు రాంరెడ్డి పల్లి వద్ద లభ్యమైన శాసనాలను బట్టి తెలుస్తున్నది. కేవలం 75 సంవత్సరాలు మాత్రమే పాలించిప్పటికీ ఆంధ్రదేశంలో సాంస్కృతికి వికాసానికి ఇక్ష్వాకులు గొప్ప పునాదిని వేసారు. వీరికాలంనాటి సాంస్కృతికి వికాసాన్ని తెలుసుకొనేముందు వీరి యుగ ప్రాముఖ్యతను, విశిష్టతను గుర్తించవలసి ఉంటుంది. ==
 
== విషయ సూచిక ==
 
== 1. ఇక్ష్వాకుల కాలంలో ఐదేసి గ్రామాలను కలిపి గ్రామ పంచికగా పిలిచేవారు. 2. మహాగ్రామ అనే భూభాగం మహాగ్రామిక ఆధీనంలో ఉండేది. 3. వ్యవసాయం ప్రధాన వృత్తి. 4. పంటలో ఆరో వంతు పన్నుగా చెల్లించేవారు. 5.భూమిపై రాజుకే సర్వాధికారం. 6. వృత్తి పనివారు శ్రేణులుగా ఏర్పడేవారు. 7. పర్ణిక శ్రేణి (తమలపాకుల వారి సంఘం),పూసిక శ్రేణి (మిఠాయిలు చేసేవారి సంఘం) ఉండేవి. 8. వీటికి కులిక ప్రముఖుడు శ్రేణి నాయకుడుగా ఉండేవాడు. 9. దేవాలయాలు, మంటపాల నిర్వహణ కోసం అక్షయనిధి ఉండేది. ==
 
== సమాజం ==
 
== వర్ణ వ్యవస్థ ఉండేది.సంఘంలో బ్రాహ్మణులకు అధిక గౌరవం దక్కింది.రాజులు బ్రాహ్మణులకు అగ్రహారాలు, బ్రహ్మదేవాలు బహుమతులుగా ఇచ్చేవారు. సంఘంలో స్త్రీలకు గౌరవం ఉండేది. వృత్తిపనివారు శ్రేణులుగా ఏర్పడి వర్తకం చేసేవారు.బౌద్ధ,జైన భాగవత మతాలు ప్రాచుర్యం పొందాయి.రాణివాసపు స్త్రీలు,వివిధ వృత్తుల వాళ్లు బౌద్ధ విహారాలు, చైత్యాలు,స్థూపాలకు విరివిగా దానాలు చేసేవారు.ఇక్ష్వాకుల శాసనాల్లో నిగమ,గోఠీ అనే పదాలు కన్పిస్తాయి. ఇవి స్వయం సంఘాలని చెప్పొచ్చు. ==
 
== ఇక్ష్వాకుల కాలంలో విదేశీ వాణిజ్యం రోమన్ దేశంతో జరిపినట్లు తెలుస్తోంది.అమరావతి, వినుకొండ, చేబ్రోలు,భట్టిప్రోలు, నాగార్జునకొండ ప్రాంతాల్లో రోమన్ బంగారు నాణేలు లభ్యమవ్వడమే ఇందుకు నిదర్శనం. ఘంటశాల, కొడ్డూర (గూడూరు), మైసోలియా (మచిలీపట్నం) తూర్పు తీరంలో రేవు పట్టణాలుగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. పశ్చిమ తీరంలో కళ్యాణ్, సోపార, బారుకచ్ఛ ప్రధాన వర్తక రేవులుగా గుర్తింపు పొందాయి. ==
 
== మత పరిస్థితులు ==
 
== ఇక్ష్వాకుల కాలంలో బౌద్ధంతో పాటు,కార్తికేయ ,శివ,అష్టభుజస్వామి,మాతృదేవత ఆరాధన కన్పిస్తుంది. అమరావతి, నాగార్జునకొండ మహాసాంఘిక శాఖ భిక్షువులకు కేంద్ర స్థానాలు. ఇక్కడ అపరమహావినయ శైలీయులు, బహుశృతీయులు, మహిశాసకులు మొదలైన బౌద్ధ సంఘాలు నివసించేవారు. బోధివృక్షం, బుద్ధుడి పాదాలు, ధర్మచక్రాలు,మహాస్థూపాలను ప్రజలు ఆరాధించేవారు.నాగార్జునుడు, ఆర్యదేవుడు మహాసాంఘిక శాఖకు ప్రధాన సిద్ధాంతకర్తలు. ==
 
== శూన్యవాదాన్ని ఆచార్య నాగార్జునుడు,భావవివేకుడు,ఆర్యదేవుడు ప్రతిపాదించారు. ==
 
== గుంటూరు, ప్రకాశం, నెల్ల్లూరు, కడప, కర్నూలు , నల్గొండ జిల్లాలు ==
 
== 9.Agnkula Kshatriya-Chalukya Rajput dynasty Rajavansha : - As per the myth associated with the Chalukyas, the word Chalukya is derived from the Sanskrit word chuluka (hollow of the hands) of Lord Brahma. However, a more reasonable explanation would be that the word is derived from the Kannada word chalki or salki which is an agricultural implement and this also indicates their Kannada origin. Another theory put forward by historian Rice is that the word Chalukya is taken from the Central Asian tribe Selukia. However, this has been dismissed by other eminent historians. So out of the three theories, the second one is the one that is most reasonable since it confirms the Kannada origin of the empire and looks to be most logical out of the three.,, Founder-Pedasingh JayasimhaVarma-1,,,Rajadhani-Bhadami,,,Gotra-Raghukula(Kutsa) ==
 
== చాళుక్యులు దక్షిణభారత దేశాన్ని క్రీ.శ. 6- 12 శతాబ్ధాల మధ్య పరిపాలించిన రాజులు. ముఖ్యంగా వీరు భారత దేశంలోని కర్ణాటక ప్రాంతాన్ని పరిపాలించారు. క్రీ.శ. 2వ శతాబ్దమునాటి ఇక్ష్వాకుల శాసనములో "కండచిలికి రెమ్మనక" అనువాడు ఇక్ష్వాకుల సామంతుడని ఉంది. ఇక్ష్వాకుల పతనము తర్వాత పల్లవుల ధాటికి తాళలేక వీరు కర్ణాటప్రాంతానికి వెళ్ళారు. దుర్గా ప్రసాద్ మరియు అడ్లూరి గారి అభిప్రాయములను బట్టి చాళుక్యుల పూర్వీకులు ఆంధ్రులే[1][2]. రెండవ పులకేశి మారుటూరు శాసనములో 'చాళుక్య విషయము' ప్రసక్తి గలదు. ఈ చాళుక్య విషయము ప్రస్తుత రాయలసీమలోని కడప-కర్నూలు ప్రాంతము. కర్ణాట దేశమందలి బాదామినేలుతున్న కదంబులనోడించి చాళుక్యులు ఒక మహా సామ్రాజ్యము స్థాపించారు. ==
 
== చాళుక్యులు ప్రధానంగా[3] ==
 
== చాళుక్యులు తెలంగాణముగుండా తిరిగి ఆంధ్రదేశము ప్రవేశించి వేములవాడ చాళుక్యులు, తూర్పు చాళుక్యులు, ముదిగొండ చాళుక్యులు, చాళుక్య చోళులు మున్నగు శాఖలుగా పరిపాలన చేశారు. ==
 
== బాదామి చాళుక్యులు ==
 
== పూర్వ (తూర్పు) చాళుక్యులు బాదామి పశ్చిమ చాళుక్య వంశమునుండి చీలిన ఒక శాఖకు చెందినవారు. వీరికి మూలపురుషుడు పశ్చిమ చాళుక్య రాజులలో ప్రసిద్ధుడయిన ఇమ్మడి సత్యాశ్రయ పులకేశి పెద్ద తమ్ముడైన కుబ్జవిష్ణువర్ధనుడు. పులకేశి క్రీ.శ. 617 మరియు 624లలో కళింగ, వేంగీ దేశములు (దుర్జయులను) జయించి వానిపై తమ్ముడు కుబ్జవిష్ణువర్ధనుని పాలకునిగా నియమించాడు. కుబ్జవిష్ణువర్ధనుని పరిపాలనాకాలము క్రీ. శ. 624-641. క్రీ. శ. 631వరకు అన్న పులకేశికి ప్రతినిధిగా పాలించాడు. అప్పటివరకు కృష్ణానదికి దక్షిణము లోని తీరాంధ్రదేశమంతయూ పల్లవుల ఆధీనములోనుండెను. క్రీ. శ. 630లో పల్లవ రాజు మొదటి మహేంద్రవర్మ మరణించాడు. అదే అదనుగా పులకేసి పళీ నాడు ఆక్రమించి వేంగీ రాజ్యాధిపత్యాన్ని కుబ్జవిష్ణువర్ధనునికి ఇచ్చాడు. కీ. శ. 631 తరువాత పులకేశి మూడుపర్యాయాలు పల్లవ రాజ్యాన్ని అతలాకుతలము చేశాడు. అయితే క్రీ. శ.641లో పల్లవ రాజు మొదటి నరసింహవర్మ బాదామి ముట్టడి చేసి పులకేశిని వధించాడు. అన్నకు సహాయము చేయుటకై వెడలి కుబ్జవిష్ణువర్ధనుడు కూడా మరణించాడని చారిత్రకుల అభిప్రాయము. ==
 
== కుబ్జవిష్ణువర్ధనుడు అసమానపరాక్రమశాలి. విష్ణుభక్తుడు. విషమసిద్ధి మరియు మకరధ్వజ అను బిరుదాంకితుడు. రాణి అయ్యణ మహాదేవి. ఇతనికి జయసింహవల్లభుడు, ఇంద్రభట్టారకుడు అను ఇద్దరు కుమారులు. వీరు ఒకరితర్వాత ఒకరు సింహాసనము అధిష్ఠించారు. ==
 
== 10.Agnikula Kshatriya- Marwarlu Rajavansha : - Marwar (also called Jodhpur region) is a region of southwestern Rajasthan state in North Western India. It lies partly in the Thar Desert. The word 'maru' is Sanskrit for desert. In Rajasthani dialect, "wad" means a particular area. Raja Bapa Rawal is considered the founder of the Marwarlu Raja vansha state,,, Founder-Mokavath rao chanda,,,Rajadhani-Marwar,,,Gotra-Jamdagni/jamdmaharshi ==
 
== Agnikula Kshatriya-Historical Region of North India ==
 
== Marwarlu Rajavanshas ==
 
== The region includes the present-day districts of Barmer, Jalore, Jodhpur, Nagaur, Pali and parts of Sikar . It is bounded on the north by Jangladesh region, on the northeast by Dhundhar, on the east by Ajmer, on the southeast by Mewar, on the south by Godwar, on the southwest by Sindh, and on the west by Jaisalmer region. ==
 
== Hieun Tsang described a kingdom in Rajasthan which he calls Ku-cha-lo (or Gurjara) largely because the whole of the marwar area of rajasthan was more or less identified with the Gurjars, as early as the 6th or 7th century.[2] The Gurjara Pratihara,[3] a Rajput clan, established a kingdom in Marwar in the 6th century, with a capital at Mandore,[4] 9 km from present-day Jodhpur. The ruined city of Osian or Ossian, 65 km from Jodhpur, was an important religious centre of the Pratihara period. The royal Rathore family of Jodhpur claim descent from the famous Rashtrakuta dynasty.[5] On the fall of the Rashtrakuta dynasty they migrated north to Kannauj in Uttar Pradesh.[5] ==
 
== The Jodhpur state was founded in the 13th century by the Rathore[citation needed] clan of Rajputs, who claim descent from the Gahadvala kings of Kannauj. After the sacking of Kannauj by Muhammad of Ghor in 1194, and its capture by the Delhi Sultanatein the early 13th century, the Rathores fled west. The Rathore family chronicles relate that Siyaji, grandson of Jai Chandra, the last Gahadvala king of Kannauj, came to Marwar on a pilgrimage to Dwarka in Gujarat. On halting at the town of Pali he and his followers settled there to protect the Brahmin community from the raids of marauding bands. Rao (king) Chanda, tenth in succession from Siyaji, finally wrested control of Marwar from the Gurjara Pratiharas. The city of Jodhpur, capital of the Rathor state and now a district administrative centre, was founded in 1459 by Rao Chanda's successor Rao Jodha. ==
 
== In 1561 the kingdom was invaded by the Mughal emperor Akbar. Rao Malladeva (ruled 1532–1562) was forced to submit and to send his son Udai Singh as a mark of homage to take service under the Mughal emperor. After the death of Rao Chandrasen Rathore in 1581, Marwar was brought under direct Mughal administration and remained so till 1583. ==
 
== 11.Agnikula Kshatriya-Salankayana Rajavansha,,Rajadhani -Vengi,,Founder/Ruller-Pedasingh HasthiVarma(B.C.300),,Gotra-Ravikula/Suryadwaja ==
 
== శాలంకాయనులు - క్రీ.శ. 300 - 420 మధ్యకాలం - వేంగినగరం వారి రాజధాని. వేంగి రాజధానిగా పరిపాలించినట్లుగా స్పష్టమైన ఆధారాలతో (ఏలూరు శాసనం ద్వారా) తెలియవస్తున్న మొదటి రాజులు శాలంకాయనులు. "శాలంకాయన" అనేది గోత్రనామమని, వంశం పేరు కాదని తెలుస్తున్నందువలన చరిత్రకారులు వీరిని వర్ణించడానికి "వైంగేయికులు" అనే పదాన్ని వాడుతున్నారు. సముద్రగుప్తుని అలహాబాదు ప్రశస్తిలో కూడా "వైంగేయక" అనే చెప్పబడింది.[1]. వీరిలో హస్తివర్మ సముద్రగుప్తుని సమకాలికుడు.1వ మహేంద్రవర్మ అశ్వమేధయాగం చేశాడని అంటారు. శాలంకాయనులు పాటించిన చిత్రరధస్వామి (సూర్యుడు) భక్తికి చెందిన ఆలయము యొక్క శిథిలాలు పెదవేగిలో బయల్పడ్డాయి.[2][3] శాలంకాయనులు "చిత్రరధస్వామి"ని పూజించినట్లు తెలుస్తున్నది (భగవత్ చిత్రరధస్వామి పాదానుధ్యాతః). ఈ చిత్ర రధ స్వామి శివుని రూపమో, విష్ణువు రూపమో, లేక సూర్యుని రూపమో తెలియడం లేదు.[4] ==
 
== "మైసోలియా" (కృష్ణా తీర ప్రాంతం) లో "బెన్గొరా" (వేంగీపురం) చెంత "సాలెంకీనాయ్" (శాలంకాయనులు) ఉన్నట్లు గ్రీకు చరిత్ర కారుడు టాలెమీ క్రీ.శ.130లో వ్రాశాడు.[5] అయితే ఆ బెన్గొరా (Bengaouron) అనేది వేంగీపురం కాదని కొందరు చారిత్రికుల అభిప్రాయం.[6] ఏలూరు, పెదవేగి, గుంటుపల్లె, కానుకొల్లు, కొల్లేరు, కంతేరు, పెనుగొండ వంటి వివిధ శాసనాల ద్వారా శాలంకాయనుల గురించి కొన్ని వివరాలు తెలుస్తున్నాయి. ==
 
== శాలంకాయనుల స్వతంత్రాధికారాన్ని హస్తివర్మ క్రీ.శ.320లో స్థాపించి ఉండవచ్చును. వివిధ శాసనాలలో ఇతనిని "నానాప్రకార విజయస్య" (గుంటుపల్లి), "అనేక సమరావాప్త విజయ" (పెదవేగి), "సమరముఖ నిర్మాత కర్మ" (కానుకొల్లు), "ధర్మమహారాజ" (గుంటుపల్లి) అనే బిరుదులతో వర్ణించారు.[7] ఈ వర్ణనలను బట్టి ఇతడు వేంగి ప్రాంతంలో సామంతులను జయించి రాజ్యాన్ని స్థిరపరచాడని భావించవచ్చును. ఇతడు సముద్ర గుప్తుని సమకాలీనుడు. ==
 
== హస్తివర్మ కుమారుడు నందివర్మ (350-385). ఇతడు తిరుగుబాటుదారులను అణచివేసి కృష్ణానది దక్షిణానికి కూడా వేంగి రాజ్యాన్ని విస్తరింపజేశాడు. ఇతడు ధార్మిక చింతనపరుడు. "వివిధధర్మ ప్రధానస్య" అని పెదవేగి శాసనంలోను (కనుక వారు బౌద్ధ, వైదిక ధర్మాలను రెంటినీ ఆదరించినట్లు తెలుస్తున్నది), "ఆర్జిత ధర్మ ప్రదానస్య, గీసహస్రదాయి" అని గుంటుపల్లి శాసనంలోను వర్ణింపబడ్డాడు. ఇతని తరువాత ఇతని తమ్ముడు దేవవర్మ, కొడుకు అచండవర్మల మధ్య అధికారం కోసం అంతర్యుద్ధం జరగడం వలన శాలంకాయనుల ప్రతిష్ఠ దిగజారింది. అంతే గాకుండా ఉత్తరాన పిష్ఠపురం (పిఠాపురం) లో మాఠరులు, దక్షిణాన కర్మరాష్ట్రంలో బలవంతులై శాలంకాయనులతో పోరాడసాగారు. క్రీ.శ.5వ శతాబ్ది ప్రాంతంలో శాలంకాయనుల రాజ్యం అస్తమించింది. వారిలో చివరిరాజు విజయనందివర్మ గుంటుపల్లిలోని బౌద్ధ క్షేత్రానికి దానధర్మాలు చేశాడు. ==
 
== 12.Agnikula Kshatriya-Bruhathpalayana Rajavansha,,Rajadhani -Kuduru(Guduru),,Founder/Ruller-Pesingh JayaVarma(B.C.300),,Gotra-Raghukula/Kutsa ==
 
== ప్రధాన వ్యాసము: బృహత్పలాయనులు ==
 
== పల్లవుల అధికారం కృష్ణానదీ తీరం దక్షిణ భాగానికే పరిమితమైన కాలంలో కృష్ణానది ఉత్తర తీరంలో కొద్దికాలం మాత్రమే బృహత్పలాయనుల అధికారం సాగింది. కనుక వేంగి ప్రాంతం వారి అధీనంలో ఉండి ఉండాలి. కాని వీరి గురించిన ఆధారాలు చాలా తక్కువ. ఒకే ఒక కొండముది తామ్రశాసనం ఆధారంగా వీరు 300 ముండి 325 వరకు రాజ్యం చేసినట్లు భావిస్తున్నారు. వీరి రాజధాని కోడూరు కావచ్చును. ==
 
== ఇక్ష్వాకుల సామంతులైన బృహత్పలాయనులు కృష్ణానది ఉత్తర తీరంలో స్వాతంత్య్రం ప్రకటించుకున్నారు. వీరి వంశచరిత్రను తెలిపే ఒకే ఒక శాసనం కొండముది తామ్ర (రాగి) శాసనం. గుంటూరు జిల్లాలోని తెనాలి దగ్గరలో ఉన్న గ్రామమే ‘కొండముది’. ఈ శాసనాన్ని బృహత్పలాయన రాజు జయవర్మ వేయించాడు. ఇందులో జయవర్మ పూర్వీకుల గురించి ప్రస్తావన లేదు. ఐతే ఇతడు బృహత్పలాయన గోత్రీకుడని ఈ శాసనం తెలియజేస్తోంది. ==
 
== జయవర్మ తన పదో రాజ్య పాలనా కాలంలో కూదూర హారంలోని ‘పాంతూర గ్రామాన్ని’ 8 మంది బ్రాహ్మణులకు బ్రహ్మధేయంగా దానమిచ్చాడు. ఇతని ఇష్టదైవం మహేశ్వరుడు. కొండముది శాసనం ప్రకారం ‘కూదూరు’ (గూడూరు) రాజధానిగా కృష్ణానది ఉత్తర తీరాన్ని పాలించినట్లు తెలుస్తోంది. జయవర్మ పల్లవుల చేతిలో ఓడిపోయాడు. పల్లవ శివస్కంధవర్మ దక్షిణదేశ రాజకీయాల్లో తీరికలేకుండా ఉన్న సమయంలో జయవర్మ నాటి ‘కర్మరాష్ర్టం’లోని కొంత భాగాన్ని ఆక్రమించి ఉండొచ్చని బి.ఎస్.ఎల్. హనుమంతరావు అభిప్రాయం. ==
 
== 13.Agnikula Kshatriya-Turpu Gangu Rajavansha,1) Gaṅgā (गङ्गा) is a Sanskrit word referring to a dwelling place or resort of the celestial nymphs (apsaras). They live chiefly on earth around rivers or on mountains, as in the courts of all the gods. ==
 
== 2) Gaṅgā (गङ्गा):—Wife of Śāntanu (one of the three sons of Pratīpa). They had a son named Bhīṣma. (see Bhāgavata Purāṇa,Gaṅgā (गङ्गा).—The famous and holy Ganges river of India, which runs throughout the entire universe. She originates from the spiritual world, and descended when Lord Vāmanadeva kicked a hole in the top of the universe. One is recommended to bathe in the Ganges for purification. She married Mahārāja Śantanu and begot the famous devotee and warrior,Rajadhani -Mukhalingam(Kalinga),,Founder/Ruller-Andraju IndraVarma(B.C.496),,Gotra-Ravikula/Suryadwaja ==
 
== తూర్పు గాంగులు ==
 
== 1. ఇంద్ర వర్మ (496-535) [7] ==
 
== 2. దేవేంద్ర వర్మ - 4 (893-?) ==
 
== 3. వజ్రహస్త అనంతవర్మన్ (1038-?) ==
 
== 4. రాజరాజ - 1 (గంగరాజు) (?-1078) ==
 
== 5. అనంతవర్మన్ చోడగాంగ (1078–1150) [7] ==
 
== 6. అనంగ భీమదేవ - 2 (1178–1198) ==
 
== 7. రాజరాజు - 2 (1198 - 1211) ==
 
== 8. అనంగ భీమదేవ - 3 (1211–1238) ==
 
== 9. నరసింహ దేవ - 1 (1238–1264) [7] ==
 
== 10. భాను దేవ - 1 (1264–1279) ==
 
== 11. నరసింహ దేవ - 2 (1279–1306) [7] ==
 
== 12. భాను దేవ - 2 (1306–1328) ==
 
== 13. నరసింహ దేవ - 3 (1328–1352) ==
 
== 14. భాను దేవ - 3 (1352–1378) ==
 
== 15. నరసింహ దేవ - 4 (1379–1424) [7] ==
 
== 16. భాను దేవ - 4 (1424–1434)భాష మరియు సాహిత్యం[మార్చు] ==
 
== తూర్పు గాంగులు, తమ రాజ్యంలోని అన్ని మతాలనీ, భాషలని సమానంగా చూసారు. వీరి రాజ్యంలో తెలుగు, ఒరియా, సంస్కృతం, అపభ్రంశ భాషలను మాట్లాడే ప్రజలున్నారు. సంస్కృత భాష రాజభాషగా ఉండినది. అన్ని ప్రాంతాలలోనూ తెలుగు, సంస్కృత, ఒరియా శాసనాలు వేయించారు. పరిపాలనాభాషగా ఒరియా భాషకి స్థానం కల్పించినది, తూర్పు గాంగులే. అయితే, తమ ఆస్థానాలలో తెలుగు, ఒరియా కవులను పోషించిన దాఖలాలు లేవు.[10] ==
 
== రాజ్యవిస్తరణ అనంతరం కటకానికి రాజధాని మార్చినప్పటికీ స్థానికేతరులైన కారణంచేత, స్థానిక నాయకులకి అసంతృప్తి ఉండినట్టు పలువురు పరిశోధకులు అభిప్రాయపడుతున్నారు. తూర్పు గాంగులు తమ రాజ్యాన్ని జాతులకి, భాషలకి అతీతంగా తమ రాజ్యాన్ని “పురుషోత్తమ సామ్రాజ్యం”గా పేర్కొన్నారు. కళింగ రాజ్యం లేదా ఓఢ్రరాజ్యం అని ఏ శాసనాలలోనూ పేర్కొనలేదు.[10] ==
 
== వీరి అనంతరం వచ్చిన సూర్యవంశ గజపతులు, భువనేశ్వర్-కటక్ లలో వేయించిన శాసనాలలో రాజధాని ప్రాంతాన్ని'స్వతంత్ర ఓఢ్ర దేశం'గా ప్రకటించుకున్నారు. అది స్థానిక అసంతృప్తి కారణంగానే అని పరిశోధకుల అభిప్రాయం. ==
 
== 14.Agnikula Kshatriya-Rashtrakuta/Raghukula Rajavansha-The word derived from pali and Sanskrit, The Rashtrakuta Dynasty ruled south India i.e. Karnataka from 725 -985 A.C.E. The word Rastra in Sanskrit means region and kuta indicates Chieftains. The ruler/founder-Presingh Dhanthi Varma,Rajadhani-Manayakheta,gothra-Raghukula/kutsya rishi ==
 
== రాష్ట్రకూట వంశం బహు ప్రాచీనమైంది. క్రీ.శ. 6వ శతాబ్దం నుండి ఈవంశపు రాజులు దక్షిణ హిందూదేశంన పెక్కుచోట్ల చిన్నచిన్న సంస్థానంలు స్థాపించి, పాలన చేసారు.వీరు తొలుత చాళుక్యులకు సామంతులు.ఇప్పటి మహారాష్ట్రలోని ఎల్లోరా ప్రాంతంనేలుచున్న దంతిదుర్గుడు బాదామి చాళుక్యుల కడపటి రాజు రెండవ కీర్తివర్మను కూలద్రోసి రాజ్యం చేశాడు. ఇతనిని దంతివర్మ అని కూడా అంటారు. అద్వితీయ బలపరాక్రమ సంపన్నుడు. ఖడ్గావలోక, వైరమేఘ అను బిరుదులున్నాయి. క్రీ.శ. 758లో యుద్ధంలో మరణించాడు. రాజ్యం చేసిన కొద్దికాలంలోనే కాంచీ, కళింగ, కోసల, శ్రీశైల, మాళవ, లాట, టంక, సింధుదేశాలను జయించాడు. ఇతనికి వేములవాడచాళుక్య వంశంనకు మూలపురుషుడైన వినయాదిత్య యుద్ధమల్లుడు తోడ్పడ్డాడు. ==
 
== Rashtrakuta Emperors (753-982) ==
 
== Dantidurga(735 – 756) Krishna I(756 – 774) Govinda II(774 – 780) Dhruva Dharavarsha(780 – 793) Govinda III(793 – 814) Amoghavarsha(814 – 878) Krishna II(878 – 914) Indra III(914 -929)Amoghavarsha II(929 – 930) Govinda IV(930 – 936) Amoghavarsha III(936 – 939) Krishna III(939 – 967)Khottiga Amoghavarsha(967 – 972)Karka II (972 – 973) Indra IV (973 – 982). ==
{{మూలాలజాబితా}}