బురఖా: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

'''బురఖా''' నిర్బంధమని ఇస్లాం చెప్పలేదు కానీ పవిత్ర ఖురాన్‌లో ఈ ప్రస్తావన ఉంది. దీనిని[[ హిజాబ్ ]] (అడ్డుతెర) అనికూడా అంటారు. ముస్లిం మహిళ పర పురుషుల చెడు చూపుల నుంచి తనను తాను రక్షించుకొనేందుకు బురఖాను ధరించమని ప్రవక్త సూచించారు. (ఖురాన్ 33:59. 24:30, 31). ముస్లిం మహిళలు బురఖా ధరించడం వల్ల వారి పట్ల చెడు తలంపుతో చూడ్డానికి వీల్లేని విధంగా పురుషులను కూడా కట్టడి చేసింది.[[ఇవాన్‌రీడ్లీ ]] అనే బీబీసీ రిపోర్టరు తాలిబన్ల చెర నుంచి విడుదలై స్వదేశానికి వచ్చినపుడు వివిధ మీడియా విలేకరుల ఎదుట ఆమె బురఖా ధరించింది. బురఖా ధారణపై వారంతా ప్రశ్నించడాన్ని ఆమె తప్పు పట్టారు.బురఖా స్త్రీలను 'మగ పిశాచాల దృగ్బాణాల' నుండి కాపాడి వారి శీలాన్ని పరిరక్షిస్తుంది 'బురఖా స్త్రీ, పురుషులు పరస్పరం ఆకర్షితులవకుండా తద్వారా పశుతుల్యులుగా మారకుండా కాపాడుతుంది.ఏ వ్యక్తులనైతే మీరు పరమ కిరాతకులుగా చిత్రీ కరించారో... చెరలో వున్న తనపట్ల ఆ వ్యక్తులు చూపిన ప్రేమాభి మానాలకంటే మీ కరకు చూపులే కఠినంగా ఉన్నాయని... అందుకే బురఖా ధరించా'నని దానివల్ల మహిళలకు రక్షణ ఉందని చెప్పింది.

* [[ఫాత్‌మా మెర్నిస్సి]] , [[రిప్ఫత్ హసన్]] , [[రాణా హుస్సేని]] , [[అమీనా వదూద్]] [[ఇస్లామిక్ ఫెమినిజం]] కోసం పోరాడుతున్నారు. బురఖాను టర్కీ ప్రజాస్వామ్య నేత [[కెమాల్కమాల్ పాషా ]] నిరసించాడు. [[యస్. యమ్. అక్బర్]] రాసిన [[వెధవ ఘోషా']] కధ స్త్రీల పత్రిక అయిన 'గృహలక్ష్మి'లో 1939 జనవరి సంచికలో ప్రచురితమైంది. ఒక ముస్లిం పురుషుడు రచించిన 'తొలి' తెలుగు ముస్లిం 'స్త్రీ వాద' కథ ఇది. బురఖా అనే కట్టుబాటు ఏడవ శతాబ్ది అరేబియాలో అవసరమయ్యింది. 20వ శతాబ్దంలో దాని అవసరం లేదు. స్వార్ధపరులైన మగవారు కట్టుబాట్లన్నింటినీ స్త్రీలకు ఏర్పరచి 'తాము మాత్రం ' బజారుల వెంట బయలుదేరుతున్నారు. ఘోషావల్ల వచ్చే లాభం కంటే నష్టమే ఎక్కువ.బురఖా ఒక అలంకారం. కూడా కాదు. దేవుడిచ్చిన గాలి, సూర్యరశ్మి లేక పాలిపోయి, తెల్లబడి, ఇంట్లోనే ఉండి దుర్గంధవాయువునే పీలుస్తోంటే నానా జబ్బులకు గురి కావలసి వస్తుంది.. నీడలో పెరిగిన మొక్కకూ, ప్రకృతిలో పెరిగిన మొక్కకూ తేడా లేదా? స్వార్ధపరులైన పురుషులు స్త్రీల హక్కుల్ని కాలరాచి వేస్తున్నారు.ఈ బురఖా ముక్కునీ, కళ్ళనీ కప్పుతూ పలుచటి తెరను కల్గిన '[['నఖాబ్]] ' ఉన్న ఫుల్ బురఖాలా ఉంటుంది. బురఖా కారణంగా కన్ఫ్యూజ్ అవ్వొచ్చు. బురఖా (నఖాబ్‌తో కూడినది.) వేసుకుంటే భర్త భార్యనీ, భార్య భర్తనీ గుర్తించలేనంతగా చీకటి ఏర్పడుతుంది. [[పుట్టుమచ్చ]] [[ఖబడ్దార్]] లాంటి రచనలు బురఖా, నఖాబ్, [[ఘోషా]] , [[పరదా ]] లను నిరసిస్తున్నాయి. ఈనాటి స్త్రీలు కేవలం సంఘానికి భయపడే గోషా పాటిస్తున్నారు. బురఖాతో సినిమాలకు వెళుతున్నారని విమర్శిస్తున్నాయి.. ప్రవక్త పురుషులకంటే స్త్రీలకే ఎక్కువ హక్కులనిచ్చాడు. చాందస హిందువుల బారినుండి బాల్య వివాహాలను నిషేధించి , స్త్రీ విద్య, వితంతు పునర్వివాహాలను సాధించినట్లే ముస్లిం స్త్రీలకు ఈ [[గోషా]] బెడద పోవాలని ఘోషిస్తున్నారు. --డాక్టర్ మహబూబ్ భాషా,[[అలీఘడ్ ముస్లింయూనివర్సిటీలోముస్లింయూనివర్సిటీ]]లో చరిత్ర ఉపన్యాసకులు.

*ఆమీనా వదూద్, [[ముస్తఫా కమాల్ పాషా]], తుర్కీ లాంటివారిని ముస్లిం సమాజంలోనుంచి ఎప్పుడో [[వెలి]] వేయటం జరిగింది.-ముఫ్తీ గయాసుద్దీన్ రహ్మానీ ఖాస్మీ, జమీఅతుల్ ఉలమా, ఆంధ్రపదేశ్

బురఖా లేదా పరదా వ్యవస్థ నిజమైన ముస్లిం స్త్రీలకు ఒక సమస్య ఎంతమాత్రమూ కాదు. పర పురుషుల చూపుల తాకిడి నుంచి, వ్యాఖ్యల బాణాల నుంచి రక్షణ పొందేందుకై బురఖా ధరించాలి. నిజంగానే బురఖా ధరించడం వల్ల ఆరోగ్య సమస్యలే తలెత్తే పక్షంలో ఇన్ని శతాబ్దాలుగా బురఖాను ధరిస్తూ వస్తున్న ముస్లిం స్త్రీలు బురఖా ధరించడం వల్ల పలు వ్యాధులకు గురయినట్లుగా చరిత్రలో దృష్టాంతాలేమీ లేవేమిటి? ఆ విధంగా వారు వ్యాధిగ్రస్తులయినట్లుగా ఏ వైద్యుడూ చరిత్రలో ఇంతవరకూ నిర్ధారించలేదేమిటి?

ఇస్లాం ధర్మం ఎన్నటికీ మార్పులూ చేర్పులకు, కాలానుగుణ పునర్వ్యాఖ్యానాలకు అతీతమైన ఘనీభవించిన ధర్మం. అది ఎన్నటికీ ఘనీభవించిన స్థితిలోనే ఉంటుంది.ఆ ఘనీభవన స్థితిలో మార్పు తీసుకురావాలని ప్రయత్నించినా అది సాధ్యం కాదు. --అఫ్రోజ్ అహ్మద్