పతంజలి: కూర్పుల మధ్య తేడాలు
Content deleted Content added
K.Venkataramana (చర్చ | రచనలు) దిద్దుబాటు సారాంశం లేదు |
K.Venkataramana (చర్చ | రచనలు) చిదిద్దుబాటు సారాంశం లేదు |
||
పంక్తి 1:
{{అనువాదం}}
[[దస్త్రం:Patanjali.jpg|thumb|right|180px|<center>పతంజలిని ఆదిశేషుడి అంశగా భావిస్తారు.పతంజలి విగ్రహం హరిద్వార్</center>]]
[[పతంజలి]] [[యోగ శాస్త్రం]] [[సూత్రాలు|యోగ సూత్రాలను]] మానవాళికి అందించిన ఒక గొప్ప యోగి. మనసు, స్పృహ, చైతన్యం మొదలైన వాటిని గురించి ముఖ్యమైన సమాచారాన్ని ఇందులో తెలిపాడు. అంతేకాక [[పాణిని]] రచించిన [[అష్టాధ్యాయి]] కి భాష్యాలు కూడా రచించాడు.కానీ చాలామంది పండితులు ఈ రెండు గ్రంథాలు ఒకరు రాసినవి కాకపోవచ్చునని భావిస్తున్నారు. పతంజలి <ref>
Line 4 ⟶ 5:
ఈ మధ్య కాలంలో '''యోగ''' బాగా ప్రచారంలోకి వచ్చింది. ముఖ్యంగా పశ్చిమ ప్రపంచం బారత దేశంలో పుట్టిన యోగ సిద్దాంతాన్ని (ముఖ్యంగా రాజ యోగ)[[రాజయోగం]] బహుళ ప్రచారంలో కి వచ్చింది.
== గ్రంథకర్తృత్వం==
[[దస్త్రం:patanjali.jpg|Patañjali as an incarnation of [[Adi Sesha]]|thumb|right]]
Whether these two works are by the same author has been the subject of considerable debate. The authorship of the two are first attributed to the same person in Bhojadeva's ''Rajamartanda'', a relatively late (10th c.) commentary on the Yoga Sutras<ref>The Yoga Sutras of Patanjali,
| |||