ఎలిజబెత్ గ్రిమ్స్టన్

ఎలిజబెత్ గ్రిమ్‌స్టన్ ఆంగ్ల కవియిత్రి.

ఎలిజబెత్ గ్రిమ్స్టన్

జీవితం

మార్చు

ఆమె ఇంగ్లండ్‌లోని నార్‌ఫోక్‌లోని నార్త్ ఎర్పింగ్‌హామ్‌లో తల్లిదండ్రులు మార్టిన్ బెర్నీ (బర్నీ), గున్టన్, నార్ఫోక్, మార్గరెట్ ఫ్లింట్‌కు చెందిన ఎస్క్వైర్‌లకు జన్మించింది. ఆమె కుటుంబంలో ఐదవ సంతానం, చెల్లెలు మార్గరెట్. ఎలిజబెత్ తండ్రి, ప్రముఖ న్యాయవాది, గుంటన్‌లోని గుంటన్ హాల్, సెయింట్ ఆండ్రూ చర్చితో సహా నార్ఫోక్‌లోని గుంటన్‌లో పెద్ద మొత్తంలో భూమికి యజమాని.[1]

ఆమె యార్క్‌షైర్‌లోని గ్రిమ్‌స్టన్‌కు చెందిన థామస్ గ్రిమ్‌స్టన్ యొక్క చిన్న కుమారుడు క్రిస్టోఫర్‌ను వివాహం చేసుకుంది. ఆమె తల్లి క్రూరత్వం కారణంగా ఆమె వైవాహిక జీవితం దయనీయంగా మారినట్లు కనిపిస్తుంది, తద్వారా ఆమె దీర్ఘకాలికంగా చెల్లాచెదురైపోయింది. ఆమె వివరించినట్లుగా, "జీవితంలో చనిపోయిన స్త్రీ" స్థితికి తగ్గించబడింది, ఆమె "తన ఫలించని మెదడు యొక్క బంజరు మట్టిని విచ్ఛిన్నం చేయాలని నిర్ణయించుకుంది", ప్రయోజనం కోసం ఒక నైతిక మార్గదర్శక-పుస్తకాన్ని సంకలనం చేయడానికి తనను తాను అంకితం చేసుకుంది. ఆమె కుమారుడు బెర్నీ గ్రిమ్‌స్టన్, ఆమె తొమ్మిది మంది పిల్లలలో ప్రాణాలతో బయటపడింది. ఆమె తన రచన ప్రచురణకు ముందు 1603లో మరణించింది, ఇది మిస్సెలానియా పేరుతో కనిపించింది : ధ్యానాలు : మెమోరేటివ్స్, బై ఎలిజబెత్ గ్రిమ్‌స్టన్, లండన్, 1604.[2]

వివాహం

మార్చు

1584లో, ఎలిజబెత్ దాదాపు 21 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు, ఆమె యార్క్‌షైర్‌లోని స్మీటన్‌కు చెందిన థామస్ గ్రైమ్‌స్టన్, డోరతీ త్వేట్స్‌ల కుమారుడు క్రిస్టోఫర్ గ్రిమ్‌స్టన్‌ను వివాహం చేసుకుంది. వారి వివాహం చాలా కుంభకోణానికి లోనయ్యే కష్టతరమైనది. 17 డిసెంబర్ 1578న, 14 సంవత్సరాల వయస్సులో, క్రిస్టోఫర్ గ్రిమ్‌స్టన్ కేంబ్రిడ్జ్‌లోని కైయస్ కాలేజీలో బ్యాచిలర్స్ టేబుల్‌లో పెన్షనర్‌గా చేసింది. క్రిస్టోఫర్ 1582–1583లో తన బ్యాచిలర్స్ డిగ్రీని పొందింది, 1584లో పాఠశాలలో సహ-సామాన్యుడిగా చేరింది. ఆమె 1586లో మాస్టర్స్ పట్టా పొందిన తరువాత, ఆమె కళాశాలలో సహచరుడు అయ్యింది (1587-1592), 1588లో బర్సార్‌గా పనిచేసింది.[3]

క్రిస్టోఫర్ కళాశాలలో విజయం సాధించినప్పటికీ, అతని పాత్ర అతని వివాహంపై టోల్ చెల్లించింది. కైయస్‌లోని సభ్యులు వివాహం తర్వాత వారి ఫెలోషిప్‌లను నిలుపుకోవడానికి అనుమతించబడలేదు. సభ్యులందరికీ నివాసం అవసరం, ముఖ్యంగా బర్సార్ కార్యాలయం కోసం. క్రిస్టోఫర్ ఈ ఆవశ్యకతలను సమర్థించడం, పాఠశాలలో సహచరుడిగా అతని సుదీర్ఘ స్థానం కారణంగా ఎలిజబెత్‌తో అతని వివాహం దాదాపు పదేళ్లపాటు రహస్యంగా ఉంచబడింది. వివాహంలో ఇబ్బందులు, పాఠశాల నుండి దాని గోప్యత కారణంగా క్రిస్టోఫర్ 1592లో కైయస్‌తో సంబంధాలను తెంచుకునేలా చేసి ఉండవచ్చు. 21 జనవరి 1592న, అతను బారిస్టర్‌గా ప్రాక్టీస్ చేయడానికి లండన్‌లోని నాలుగు ఇన్స్ ఆఫ్ కోర్ట్‌లలో ఒకటైన గ్రేస్ ఇన్‌లో చేరింది.

ఈ జంట యొక్క దాచిన సంబంధం వారి వివాహ సమయంలో మాత్రమే కుంభకోణం కాదు. తన కొడుకు కోసం వ్రాసిన ఒక పుస్తకంలో, ఎలిజబెత్ తన తల్లి యొక్క కోపంతో బాధపడ్డానని, తన భర్త యొక్క ప్రాణానికి భయపడిందని వెల్లడించింది, క్రిస్టోఫర్ అనేక హింసాత్మక ప్రయత్నాలతో బెదిరించబడ్డాడని పేర్కొంది. ఎలిజబెత్ పుస్తకం యొక్క ఏకైక ఉద్దేశ్యం ఆమె కొడుకుకు సలహా ఇవ్వడం, ఆమె చనిపోయే ముందు సరైన, పవిత్రమైన వ్యక్తిగా ఎలా జీవించాలో నేర్పించడమే.

మార్టిన్ బెర్నీ యొక్క వీలునామాపై వచ్చిన వివాదం నుండి మార్గరెట్ ఫ్లింట్ తన కుమార్తె పట్ల శత్రుత్వం ఏర్పడింది. సాధారణ పరిస్థితులలో, బెర్నీ యొక్క అనేక ఎస్టేట్‌లు ఎలిజబెత్ యొక్క పెద్ద సోదరుడు మర్మడ్యూక్‌కి చెందుతాయి. అయితే, బెర్నీ చివరికి తన ఇష్టాన్ని మార్చుకున్నాడు, ఎలిజబెత్, క్రిస్టోఫర్‌లను బెర్నీ భూములకు అంతిమ వారసులుగా మార్చాడు, ఇందులో గుంటన్ హాల్, నెదర్‌హాల్, గుంటన్‌లోని వివిధ భూములు, అలాగే థోర్ప్ మార్కెట్, సఫీల్డ్, ఆంటింగ్‌హామ్, హాన్‌వర్త్ అబ్బే, బ్రాడ్‌ఫీల్డ్ . ఇది ఎలిజబెత్ తల్లికి కోపం తెప్పించింది, ఆమె సంపద, అధికారానికి సంబంధించిన హక్కుల నుండి పూర్తిగా తొలగించబడింది. అయితే, అంతిమంగా, ఆమె వృద్ధి చెందింది; ఆమె తన కుమార్తె కంటే ఎక్కువ కాలం జీవించింది, ఆస్తి అంతా ఆమె పేరు మీద పెట్టబడింది.

ఎలిజబెత్, క్రిస్టోఫర్ గ్రిమ్‌స్టన్ యొక్క మత విశ్వాసాలు కూడా కుటుంబంలో కలహాలకు కారణం, ఆమె తల్లితో వివాదాలకు ఆజ్యం పోసి ఉండవచ్చు. ఎలిజబెత్, ఆమె భర్త ఇద్దరూ తిరుగుబాటుదారులుగా లేబుల్ చేయబడ్డారు - చర్చ్ ఆఫ్ ఇంగ్లాండ్‌పై కాథలిక్ మొగ్గు చూపిన వారు. తన పుస్తకంలో, ఎలిజబెత్ తన కొడుకు నేర్చుకోవడానికి ఒక నిర్ణయాత్మకమైన కాథలిక్-ప్రేరేపిత పాఠ్యాంశాలను ఉపయోగిస్తుంది; ఆమె పనిని ప్రేరేపించిన అనేక పద్యాలు, బోధనలు కాథలిక్ సంప్రదాయం నుండి వచ్చాయి. ఎలిజబెత్ బంధువు, రాబర్ట్ సౌత్‌వెల్, SJ, 1594లో అతని కాథలిక్ విశ్వాసాల కోసం టైబర్న్‌లో ఉరితీయబడ్డాడు, డ్రా, క్వార్టర్డ్ చేయబడ్డాడని చరిత్రకారులు ఆధారాలు కనుగొన్నారు. ఆ సమయంలో ఎలిజబెత్ లండన్‌లో ఉండే అవకాశం ఉంది, ఎందుకంటే క్రిస్టోఫర్ గ్రేస్ ఇన్‌లో తన సమయాన్ని ప్రారంభించాడు; ఆమె తన పుస్తకం అంతటా అతనిని చాలాసార్లు ఉటంకించింది, అతని కాథలిక్ సానుభూతి ఆమె రచనలకు ప్రేరణగా ఉపయోగించబడిందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. తన పని అంతటా, ఎలిజబెత్ తరచుగా ఒక సమకాలీన కాథలిక్ కవి, రిచర్డ్ రోలాండ్స్ (వెర్స్టెగాన్) ను ఉటంకిస్తూ ఖండం నుండి పారిపోయినట్లు చెప్పింది. ఆమె స్పష్టంగా కాథలిక్ మొగ్గు ఆమె కొడుకు కోసం పుస్తకంలో ప్రధాన సమస్యగా మారింది, రాష్ట్ర మతాన్ని కలిగి ఉన్న రచయిత, ఆమె తల్లి మధ్య సంఘర్షణకు దారితీసే అవకాశం ఉంది. క్రిస్టోఫర్ కూడా క్యాథలిక్‌ను అభ్యసిస్తూ ఉండవచ్చు. పుస్తకంలో, ఎలిజబెత్ తన భర్త ప్రాణాల పట్ల తనకున్న భయాన్ని, అతనికి హాని కలిగించే ప్రయత్నాలను ప్రస్తావించింది. ఇది కైయస్‌తో విభేదాలకు దారితీసింది, అతను పాఠశాల నుండి నిష్క్రమించడానికి దారితీసింది. [4]

వృత్తి

మార్చు

ఎలిజబెత్ గ్రిమ్‌స్టన్ యొక్క ఏకైక రచన, మిసెల్లానియా. ధ్యానాలు. జ్ఞాపకార్థాలు , 1604లో మరణానంతరం విడుదల చేయబడింది, చాలా ప్రజాదరణ పొందింది, తద్వారా ఈ పుస్తకం యొక్క నాలుగు సంచికలు పద్నాలుగు సంవత్సరాల వ్యవధిలో ప్రచురించబడ్డాయి. పుస్తకం యొక్క మొదటి సంచికలో పద్నాలుగు అధ్యాయాలు ఉన్నాయి, చివరి మూడు అదనపు ఆరు వ్యాసాలను కలిగి ఉన్నాయి.

ఎలిజబెత్ జీవించి ఉన్న ఏకైక కుమారుడు బెర్నీకి అడ్రస్‌గా మిసెల్లానియా వ్రాయబడింది, అతనిని పెంచడానికి సమయం రాకముందే ఆమె చనిపోయి ఉంటే. ఎలిజబెత్ తన కొడుకు, ఆమె పాఠకులను "సూటిగా, సరళతతో [తో] నిర్బంధించడం, నిర్దిష్ట చిత్రాలను ఉపయోగించడం, తన స్వంత ప్రయోజనాల కోసం అనేక మూలాల నుండి ఉల్లేఖనాలను సమీకరించడం, మార్చడం వంటి వాటితో సంబోధించడానికి తన ప్రసూతి ఒంటరితనాన్ని ఉపయోగించుకుంది.

పుస్తకం 14 అధ్యాయాలుగా విభజించబడింది, వీటిలో ఎక్కువ భాగం మతపరమైన అంశాలపై సంక్షిప్త వ్యాసాలు. పదకొండవ అధ్యాయం 'ఉదయం ధ్యానం, పదహారు దుఃఖకరమైన ఆత్మతో, ఆమె మానసిక ప్రార్థన కోసం ఉపయోగించింది, అలాగే ఆమె సాధారణంగా గాలిపై ఆడే "పీటర్స్ కంప్లైంట్" (సౌత్‌వెల్) నుండి తీసిన పదహారు పుల్లలు కూడా జోడించబడ్డాయి. వాయిద్యం,', పన్నెండవది ' మాడ్రిగల్‌ను బెర్నీ గ్రైమ్‌స్టోన్ తన తల్లి నాటకం యొక్క అహంకారంతో మాజీ డిట్టీస్‌తో తయారు చేశాడు. ' పదమూడవ అధ్యాయంలో 'ఏడు అనేక రకాల పద్యాలలోని ఏడు పానిటెన్షియల్ కీర్తనల అనుకరణలో ఓడ్స్' ఉన్నాయి. 'మెమోరేటివ్‌లు' అనేవి అనేక నైతిక సూత్రాలు, అవి అసలైనవి కాకపోయినా, కనీసం సూచించబడినవి, బాగా ఎంపిక చేయబడినవి. రచయిత కుమారునికి ఉద్దేశించిన అంకితభావం, నైతిక మార్గదర్శకత్వం, భార్య ఎంపికపై మంచి సలహాలను కలిగి ఉన్న ఒక విచిత్రమైన కూర్పు; ఇది WC హజ్లిట్ యొక్క 'ముందుమాటలు, సమర్పణలు, లేఖలు' 1874లో పునర్ముద్రించబడింది. మిస్సెలానియా యొక్క రెండు తరువాత, తేదీ లేని ఎడిషన్‌లు ప్రచురించబడ్డాయి, ఆరు ఇతర చిన్న వ్యాసాల జోడింపు ద్వారా విస్తరించబడ్డాయి.[5]

ఎలిజబెత్ రచన యొక్క అనేక గుర్తించదగిన లక్షణాలలో ఒకటి ఆమె గత, సమకాలీన రచయితల నుండి ఉల్లేఖనాలు, భావనలను ఉపయోగించడం. ఆమె యొక్క అనేక మూలాలు విస్తృతంగా గుర్తించబడినప్పటికీ, ఆమె సలహా పుస్తకంలో చాలా పాయింట్లలో ఆమె ఎవరి నుండి కోట్ చేస్తున్నారో లేదా ఎవరి నుండి రుణం తీసుకుంటున్నారో సూచించడంలో విఫలమైంది. అనేక భాగాలలో, ఆమె తన అవసరాలకు అనుగుణంగా ఆలోచనలను పారాఫ్రేజ్ చేసింది, ఇతరుల పనిని తన స్వంతం చేసుకుంది. ఆమె వ్యాసాలలోని అనేక విభాగాలు కవిత్వాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, కొంతమంది పండితులు ఆమెను కవయిత్రి అని పిలుస్తున్నారు, పద్యాలు ఏవీ ఆమె స్వంతమైనవి కావు. ఆమె చాలా పద్యాలు, పంక్తులు, చరణాలను మార్చినప్పుడు, ఆమె ఎల్లప్పుడూ పని యొక్క మొత్తం అర్థాన్ని సంరక్షించింది. ఎలిజబెత్ యొక్క భాగాల యొక్క ప్రధాన మూలాలలో ఒకటి ఇంగ్లాండ్ యొక్క పర్నాసస్, దీని నుండి అనేక కోట్స్, ఆలోచనలు తీసుకోబడ్డాయి.

గ్రిమ్‌స్టన్ ఇతరుల పనిని అరువుగా తీసుకొని దానిని తన స్వంతం చేసుకునే పద్ధతి ఆమె పనిని మరింత విజయవంతంగా, నమ్మదగినదిగా చేయడమే కాకుండా, ఆమె ఉన్నత స్థాయి విద్యను నిరూపించింది. ఆమె బైబిల్, అలాగే లాటిన్, ఇటాలియన్, గ్రీక్‌ల గురించిన ఆమె పరిజ్ఞానం చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది, పాఠకులు ఆమె కాలంలో ఆమెకు తెలిసిన వివిధ రచనల నుండి పొందిన అనేక కోట్స్, భాగాలను ఎదుర్కొంటారు. ఆమె పుస్తకంలోని రెండు భాగాలలో "సమాంతర భావాలు", అలాగే జ్ఞానం, మతంతో పరిచయం యొక్క నిరంతర రుజువు, ఎలిజబెత్ పుస్తకాన్ని పూర్తిగా వ్రాసినట్లు రుజువు.

ఎలిజబెత్ గ్రిమ్‌స్టన్ మరణం గురించి చాలా తక్కువగా తెలుసు. ఎలిజబెత్ మరణ రికార్డులు లేదా మరణానికి కారణాలు లేవు, కానీ ఆమె పుస్తకం 1604లో ప్రచురించబడినప్పుడు ఆమె సజీవంగా లేదు; ఆమె బహుశా 1602-1603లో మరణించింది. పండితులు ఆమె రచన యొక్క మొదటి రెండు సంచికలకు సంపాదకుడు క్రిస్టోఫర్ అని ప్రతిపాదించారు, రెండవ ఎడిషన్‌లో ప్రామాణికమైన కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ ఉంది, ఆమె కుటుంబంలోని ఒక సభ్యుడు దాని ప్రచురణలో సన్నిహితంగా పాల్గొన్నారని, దానికి అధికారం ఇచ్చారని సూచిస్తుంది.[6]

మూలాలు

మార్చు
  1. Matchinske, Megan (2002-07-01). "Gendering Catholic conformity: the politics of equivocation in Elizabeth Grymeston's Miscelanea". The Journal of English and Germanic Philology (in English). 101 (3): 329–358.{{cite journal}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
  2. "Elizabeth Grimston", Wikipedia (in ఇంగ్లీష్), 2023-06-12, retrieved 2024-02-27
  3. "Case Record of Elizabeth Grimston - Norfolk Record Office Online Catalogue". nrocatalogue.norfolk.gov.uk. Archived from the original on 2024-02-27. Retrieved 2024-02-27.
  4. "Colonial Sense: Census: Elizabeth Grimston". www.colonialsense.com. Retrieved 2024-02-27.
  5. "Lady Elizabeth Grimston". geni_family_tree. 2022-05-01. Retrieved 2024-02-27.
  6. "Elizabeth Coppinger Grimston (1579-1649) - Find a..." www.findagrave.com (in ఇంగ్లీష్). Retrieved 2024-02-27.