తీయాట్టం (తీయాట్టు) అని కూడా పిలువబడే తియట్టం కేరళ సాంప్రదాయ ఆలయ నృత్య రూపం.

తీయాట్టంలో రెండు రకాలు ఉన్నాయి - భద్రకాళి తీయాట్టు, అయ్యప్పన్ తీయట్టు. భద్రకాళి తీయట్టును కేరళలోని ఒక బ్రాహ్మణ సామాజిక వర్గం వారు, అయ్యప్పన్ తీయట్టును తియ్యడి నంబియార్లు నిర్వహిస్తారు.

భద్రకాళి తీయాట్టు

మార్చు
 
భద్రకాళి తీయట్టు

భద్రకాళి తియ్యట్టు అనేది సాధారణంగా భద్రకాళి ఆలయాలలో ప్రదర్శించబడే ఒక ఆచార నృత్యం, ఎక్కువగా దక్షిణ-మధ్య కేరళలోని పతనంతిట్ట, అలప్పుజ, కొట్టాయం, ఎర్నాకుళం జిల్లాల్లో. కొట్టాయంలోని పల్లిపురతు కవు (కొట్టరాతిల్ సంకున్ని కుటుంబ ఆలయం) త్రిక్కరియూర్ మహాదేవ ఆలయం[1], కొత్తమంగళం సమీపంలోని పాంచిమంగళత్ భద్రకాళి ఆలయం (పానాచిమంగళత్ ఇళలం కుటుంబ ఆలయం), తొడుపుళం సమీపంలోని మడకథనం వద్ద వానార్కావు, పెరింగరలోని పుతుకులంగర భగవతి క్షేత్రం (చోమా ఎలామోన్ మన కుటుంబ ఆలయం) వార్షిక ఉత్సవాల సందర్భంగా నిర్వహించబడే ప్రదేశాలు. దేవాలయాలు, ఇళ్లలో నైవేద్యంగా కూడా నిర్వహిస్తారు.

భద్రకాళి దేవత దరికాసురుడితో జరిగిన యుద్ధాన్ని భద్రకాళీ తియట్టు నృత్యం వర్ణిస్తుంది, అక్కడ చివరికి భద్రకాళీ దేవత విజేతగా ఆవిర్భవిస్తుంది.

ఈ ప్రదర్శనలో అనేక భాగాలు ఉన్నాయి - కలం (కలమేజుత్తు) అని పిలువబడే ఆచార కళను తయారు చేయడం, భద్రకాళిని స్తుతిస్తూ పాటలు పాడటం, నృత్య ప్రదర్శన కొన్ని. నేలపై సహజసిద్ధమైన రంగుల పౌడర్లను ఉపయోగించి పగటిపూట కలమేజుత్తు చేస్తారు. భద్రకాళి విస్తారమైన చిత్రాన్ని సాధారణంగా తయారు చేస్తారు.[2] కలమేజుత్తు పూర్తయిన తర్వాత పాటల గానం జరిగి మూడు గంటల వరకు ఉంటుంది. ఈ నృత్యం కోసం ఒక పురుష సభ్యుడు శివుడి సృష్టి అయిన భద్రకాళి వేషం వేస్తాడు. ప్రదర్శనలో ఆమె దరికను చంపడం నుండి ఇప్పుడే తిరిగి వచ్చి వెలిగించిన దీపానికి ప్రతీక అయిన శివుడికి సంఘటనలను చెబుతుంది. ఆమె స్మాల్ పాక్స్ బారిన పడటం, ఆమె ముఖంపై పోక్మార్కులు ఉన్నందున ఆమె ప్రదర్శన అంతటా దీపం వైపు తన వీపును కలిగి ఉంటుంది.

కొట్టాయంలోని శ్రీ భద్ర కళాసమాజం ఈ కళను పునరుద్ధరించడానికి, సంస్కరించడానికి కొన్ని ప్రయత్నాలు చేశారు. ఇది ఒక ఆచార కళారూపంగా ఉండటం, ఇప్పటికీ ఖచ్చితంగా పాటించే కఠినమైన సాంప్రదాయ ఆచారాలను కలిగి ఉన్నందున, తియట్టును ఒకరి ఇష్టానుసారం మార్చలేము.

అయ్యప్పన్ తీయాట్టు

మార్చు

అయ్యప్పన్ తియ్యట్టు అనేది మూడు మధ్య కేరళ జిల్లాలైన త్రిస్సూర్, పాలక్కాడ్, మలప్పురంలో నివసిస్తున్న (ప్రాథమికంగా) అంబలవాసి కమ్యూనిటీ అయిన తియ్యడి నంబియార్ కమ్యూనిటీ ప్రదర్శించే ఒక ఆలయ కళ. మోహిని, శివుడి వేషధారణలో విష్ణువు సంబంధం నుండి అయ్యప్ప స్వామి జన్మించిన పౌరాణిక కథ చుట్టూ ఈ కళ కేంద్రీకృతమై ఉంది.

తియ్యట్టు అత్యంత సాధారణ వెర్షన్ నాలుగు దశల ప్రదర్శనను కలిగి ఉంటుంది:

ఎ) కలమేజుత్తు (సహజ వర్ణద్రవ్యాలను ఉపయోగించి అయ్యప్ప కలం-చిత్రాన్ని చిత్రించడం),

బి) కొట్టం పట్టం (అయ్యప్ప ప్రవచన గీతాల గానం, అతని పుట్టుక కథను స్టైలిష్ గా వివరించడం),

సి) కూతు హావభావాలతో నిండిన నృత్యం స్వామిని ప్రసవించే కథను ప్రదర్శిస్తుంది),

డి) వెలిచ్చప్పడు (చివరికి ఉన్మాది నృత్యాన్ని నెమ్మదిగా చేసే నృత్యం).


స్వామివారి కలం (ప్రతిమ) పూర్తి కావడానికి సుమారు రెండు గంటల సమయం పడుతుంది, ఆ తరువాత మిగిలిన మూడు కర్మలు మొత్తం మూడు గంటలు పడుతుంది.

అయ్యప్ప చిత్రపటాన్ని తెలుపు (బియ్యం పొడి), పసుపు (పసుపు పొడి), ఆకుపచ్చ (వాకా' లేదా మంచాడి చెట్టు పాక్షిక ఎండిన ఆకులు, ఎరుపు (పసుపు పొడి, సొన్నం మిశ్రమం), నలుపు (పొడి చేసిన బియ్యం పొట్టు) అనే ఐదు సహజ రంగులలో అలంకరించారు. ప్రభువు తన ఆయుధాలను ఖడ్గం, విల్లు-బాణం వంటి వాటిని కలిగి ఉంటాడు, మరింత విస్తృతమైన వెర్షన్లలో పులి లేదా గుర్రంపై అమర్చబడి ఉంటుంది.[3]

'పారా' అనే పాట, చెండ చిన్న వెర్షన్, ఇళతాళం అని పిలువబడే తాళాలతో పాటు- స్వామిని స్తుతించే పాటలు విలక్షణమైన పాత మలయాళం, తమిళ కలయికతో స్థానిక బాణీలను కలిగి ఉన్నాయి, వీటిలో కొన్ని కర్ణాటక భాషకు చెందినవి కాకుండా కేరళ సంగీతంలోని సోపనం శైలికి చెందిన శాస్త్రీయ రాగాలను గుర్తించవచ్చు. తొట్టం అని పిలువబడే అయ్యప్ప జననం స్టైలిస్డ్ గానం కూడా అదే భాషల సమ్మేళనానికి అతుక్కుపోతుంది, కానీ సంగీతం లేదు.

వెలిచప్పడు (ఒరాకిల్) ఒక చిన్న ఖడ్గాన్ని కలిగి ఉంటాడు, అతను దండ కోసం కాకుండా, ప్రవహిస్తున్న జుట్టుతో, వట్టి ఛాతీతో ఉంటాడు; ముఖం గడ్డం లేదా క్లీన్ షేవ్ తో ఉంటుంది. నడుము చుట్టూ తెలుపు, ఎరుపు రంగుల గుడ్డ ముక్కలతో కప్పబడి ఉంటుంది. ఒరాకిల్ 'కలాం' చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసేటప్పుడు నెమ్మదిగా అడుగులు వేయడంతో ప్రారంభమవుతుంది, కానీ అతను చేసే వృత్తాలతో టెంపో పెరుగుతుంది- వాటిలో మొత్తం 9 లేదా 11. అప్పుడు అతను ఉన్మాదంతో బొమ్మపైకి దూకుతాడు, కాని తరువాత అతను రెండు కాళ్ళతో ప్రతిబింబాన్ని తుడిచివేయినప్పుడు ప్రశాంతంగా ఉంటాడు. స్వామి ముఖం మాత్రమే (కుడి) చేతితో తుడిచివేయబడుతుంది. 'కలాం' నుంచి ఒరాకిల్ 'ఆహ్లాదకరమైన' వాక్యాలను (ఊహాజనిత) ట్రాన్స్ లో ఉచ్చరిస్తుంది - 'కల్పన' అని పిలుస్తారు. 'కలం'లో ఉపయోగించే మిశ్రమ పొడి అయిన ప్రసాదాన్ని భక్తులకు పంపిణీ చేస్తారు.

ఈ కళను కొన్నిసార్లు పెద్ద రూపాలలో ప్రదర్శిస్తారు, దీనిని ఉదయస్థమయ తియ్యట్టు అని పిలుస్తారు. అలాంటి సందర్భాల్లో అయ్యప్ప పుట్టుకకు ముందు కూతు పన్నెండు కథలతో వ్యవహరిస్తుంది. ఇటువంటి ప్రదర్శనలు సాధారణంగా సవాలుతో కూడుకున్న 'పంతిరాయిరం'ను కలిగి ఉంటాయి, ఈ సమయంలో క్లైమాక్స్ వైపు వేగం పుంజుకునే చెండా-ఇళతాళం కచేరీ లయబద్ధమైన బీట్లకు మొత్తం 12,000 కొబ్బరికాయలను పగలగొట్టడానికి (మూడు నుండి నాలుగు గంటల నిడివి గల) విరామం తీసుకుంటారు.

మూలాలు

మార్చు
  1. "Archived copy". Archived from the original on 1 November 2008. Retrieved 6 May 2009.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  2. ayyappantheeyattu.com/mulankunnathukavu_thiyyadi.html
  3. Pradeep, K. (24 October 2013). "Celebrating the art of Ayyappan Theeyyattu". The Hindu.
"https://te.wikipedia.org/w/index.php?title=తీయాట్టం&oldid=4104160" నుండి వెలికితీశారు