పాపియా ఘోష్
పాపియా ఘోష్ చరిత్రకారురాలు, పాట్నా విశ్వవిద్యాలయం ప్రొఫెసర్. [1] బెంగాలీ చెందిన ఘోష్, పశ్చిమ బెంగాల్ కేడర్‌కు చెందిన ఇండియన్ అడ్మినిస్ట్రేటివ్ సర్వీస్ [2] అధికారి తుక్తుక్ కుమార్ సోదరి, టైమ్స్ ఆఫ్ ఇండియా రచయిత జుగ్ సురయ్య [3] కి సన్నిహిత సహచరురాలు.
జీవితం
మార్చుపాపియా ఘోష్ 8 అక్టోబర్ 1953న దుమ్కా ( బీహార్, భారతదేశం )లో జన్మించింది. బీహార్ కేడర్‌కు చెందిన ఐఏఎస్ అధికారి [4] ఉజ్జల్ కుమార్ ఘోష్, అతని భార్య పూర్ణిమా ఘోష్‌ల నలుగురు కుమార్తెలలో ఆమె మూడవది. 1957లో జరిగిన రాజకీయ హత్య [5] కి ఆమె తండ్రి ఒక బాధితుడు. నలుగురు సోదరీమణులను వారి తల్లి తరువాత పెంచింది, ఆమె భర్త హత్య తర్వాత తన కుమార్తెలను పోషించడానికి పాఠశాల ఉపాధ్యాయురాలిగా ఉద్యోగం చేసింది. పాపియా పాట్నాలోని సెయింట్ జోసెఫ్స్ కాన్వెంట్ హైస్కూల్‌లో చదువుకుంది, అక్కడ ఆమె స్కూల్ టాపర్, 1971లో హెడ్ గర్ల్‌గా ఎన్నికైంది. ఆమె పాట్నా ఉమెన్స్ కాలేజ్ ( పట్నా విశ్వవిద్యాలయం ) [6] నుండి చరిత్రలో అండర్ గ్రాడ్యుయేట్ డిగ్రీని సంపాదించింది, స్టూడెంట్స్ యూనియన్‌కు ప్రీమియర్‌గా కూడా ఎన్నికైంది. పాపియా చిన్నప్పటి నుండే ఆసక్తిగల డిబేటర్, నాటకకర్త, రచయిత, ఆమె సోదరి టుక్తుక్‌తో కలిసి, జూనియర్ స్టేట్స్‌మన్‌లోని కాలమ్‌ అయిన కూకీ కోల్‌కి రెగ్యులర్ కంట్రిబ్యూటర్‌గా ఇంటి పేరుగా మారింది.[7] ఘోష్ ఢిల్లీ విశ్వవిద్యాలయానికి వెళ్లారు, అక్కడ ఆమె ఎంఫిల్, పిహెచ్డి పూర్తి చేసింది, బీహార్‌లో (1930-34) స్వాతంత్ర్యానికి పూర్వం శాసనోల్లంఘన ఉద్యమాన్ని అధ్యయనం చేసింది. పీహెచ్‌డీ తర్వాత రెండేళ్లపాటు ఢిల్లీ యూనివర్సిటీలో చరిత్ర బోధించారు. 1979లో, ఆమె తిరిగి పాట్నాకు వెళ్లాలని నిర్ణయించుకుంది. ఇది ఆమె తల్లికి మద్దతు ఇవ్వడంలో భాగంగా ఉంది, అప్పటికి ఆమె స్వంతంగా జీవిస్తోంది, కానీ ఆమె తన విద్యా పరిశోధనలో ప్రధాన దృష్టిని ఏర్పరుచుకున్న భూమి, ప్రజలు, సమాజం మధ్యలో జీవించాలని, పని చేయాలని కోరుకుంది. పాట్నాలో, ఆమె మొదట పాట్నా మహిళా కళాశాలలో, తరువాత పాట్నా విశ్వవిద్యాలయంలో చరిత్ర విభాగంలో బోధించారు. అత్యంత గౌరవప్రదమైన ఉపాధ్యాయురాలు, ఆమె తన విద్యార్థులు అందుకున్న బోధన కంటెంట్, నాణ్యత దేశంలోని అత్యుత్తమ విశ్వవిద్యాలయాలతో సమానంగా ఉండేలా వ్యక్తిగతంగా చాలా కష్టపడింది. పాట్నా విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రమాణాల సాధారణ క్షీణత, అందుబాటులో ఉన్న చాలా పరిమిత నిధులు, క్షీణిస్తున్న సౌకర్యాలు, అధికారిక ఉదాసీనత కారణంగా ఇది చాలా సవాలుగా ఉంది. పాట్నాలోని పరిస్థితి, భారతదేశంలోని ఉన్నత విద్యా కేంద్రాల నుండి దూరంగా ఉండటం వలన వృత్తిపరమైన గుర్తింపు రావడం కష్టం. అయినప్పటికీ, ఆమెకు ప్రతిష్టాత్మకమైన రాక్‌ఫెల్లర్ ఫౌండేషన్ ఫెలోషిప్ (రెండుసార్లు), అలాగే ఇండియన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ అడ్వాన్స్‌డ్ స్టడీ (సిమ్లా), తీన్ మూర్తి భవన్ (న్యూఢిల్లీ) నుండి ఫెలోషిప్‌లు లభించాయి. ఆమె ప్రతిష్టాత్మక అకాడెమిక్ జర్నల్స్‌కు అనేక పండిత కథనాలను అందించింది. ఆమె భారతీయ ఉపఖండంలోని సమ్మేళన సంస్కృతికి నిజంగా ప్రాతినిధ్యం వహించే ప్రభావాల ప్రత్యేకమైన సమ్మేళనంగా చూసింది. ఆమెకు ఆధునిక సాహిత్యం పట్ల, ముఖ్యంగా భారతీయ, పాకిస్తానీ స్త్రీల గురించిన రచనలపై కూడా ఆసక్తి ఉంది.
హత్య
మార్చుపాపియా ఘోష్ 2/3 డిసెంబర్ 2006 రాత్రి ఆమె వృద్ధ పనిమనిషి మాల్తీ దేవితో కలిసి హత్య చేయబడింది. పోస్ట్‌మార్టం నివేదికలో ఆమె కళ్లు, గొంతు, కడుపుతో సహా 34 కత్తిపోట్లు ఉన్నాయి. హత్యకు పాల్పడిన ఆరుగురిలో నలుగురిని అరెస్టు చేశారు, విచారించారు, దోషులుగా నిర్ధారించారు, పరారీలో ఉన్న ఇద్దరు నిందితులను బీహార్ పోలీసులు ఆగస్టు 2012లో అరెస్టు చేశారు. అయితే వీరి కేసులో విచారణ ఇంకా ప్రారంభం కాలేదు. [8]
వృత్తి
మార్చుఆమె పీహెచ్‌డీ తర్వాత, పాపియా ఘోష్ క్లుప్తంగా దౌలత్ రామ్ కాలేజ్ (ఢిల్లీ యూనివర్సిటీ)లో చరిత్రను బోధించారు, ఆపై హిందూ కళాశాల, ఢిల్లీ విశ్వవిద్యాలయంలో రెండేళ్లపాటు బోధించారు. 1979లో, ఆమె తిరిగి పాట్నాకు వెళ్లింది, అక్కడ ఆమె తన ఆల్మా మేటర్ అయిన పాట్నా ఉమెన్స్ కాలేజీ (పాట్నా యూనివర్సిటీ)లో 1991 వరకు బోధించింది. ఆమె తదనంతరం పదోన్నతి పొంది పాట్నా విశ్వవిద్యాలయంలోని చరిత్ర విభాగానికి మార్చబడింది. 1947లో జరిగిన విభజన ప్రభావం, దళిత ముస్లింల దుస్థితి, ప్రజల ఉద్యమాలు, ప్రజాదరణ పొందిన సమకాలీన సంస్కృతి, లౌకికవాదం, రాజకీయ ప్రక్రియలకు వెనుకబడిన వారి సహకారం మొదలైన వాటికి సంబంధించిన ఆమె పరిశోధనా అంశాలు [9] ఆమె ప్రత్యేకించి ఆసక్తి కనబరిచింది. గుర్తింపు ప్రశ్నలలో, ప్రత్యేకించి వ్యక్తులు తమ మూలస్థానం నుండి తీసివేయబడినప్పుడు తమను తాము వ్యక్తిగతంగా, సమిష్టిగా ఎలా గుర్తిస్తారు. మారుమూల ప్రాంతాలకు ప్రయాణించడం, కీలకమైన మూలాధారాలను (దేశం లోపల , వెలుపల) కలుసుకోవడం, తన స్వంత పరిమిత వనరులను ఉపయోగించి మొదటి-చేతి ప్రాథమిక పరిశోధనలు చేయడంలో ఆమె ఎక్కువ సమయం గడిపింది. ఆమె అనువాదానికి గంటల తరబడి సమయాన్ని వెచ్చించి, స్నేహితులను, శ్రేయోభిలాషులను సంప్రదించి సహాయం చేస్తుంది. ఆమె చదివిన అనేక మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు నాస్తలిక్ లిపిలో వ్రాయబడినందున, ఆమె ఉర్దూ చదవడం, వ్రాయడం నేర్పింది. ఆమె స్థానిక సంప్రదాయాలలో మునిగిపోయింది (చాలా అస్పష్టంగా ఉంది, కొన్ని చనిపోతున్నాయి) , సమకాలీన (లండన్‌లోని బంగ్లాదేశ్ జనాభా వంటివి) , చారిత్రక (మారిషస్ , వెస్టిండీస్‌లో వంటివి) డయాస్పోరిక్ ఉప-ఖండాల జనాభాపై ఆసక్తిగల విద్యార్థి.
మూలాలు
మార్చు- ↑ "Historian Papiya Ghosh murder shocks Patna - Times of India". The Times of India. Archived from the original on 8 July 2012. Retrieved 2011-08-16., www.timesofindia.indiatimes.com, accessed on 26 March 2011
- ↑ "Tributes and Messages for Papiya". Archived from the original on 27 July 2011. Retrieved 2011-03-26., www.papiyaghosh.com, accessed on 26 March 2011
- ↑ "Papiya Ghosh: From JS to an End by Dr. Amitabh Mitra". Archived from the original on 29 September 2007. Retrieved 2007-08-11., www.boloji.com, accessed on 26 March 2011
- ↑ "Purnujjal Papiya Ghosh Memorial Trust Standing up for Justice and Excellence!". Archived from the original on 23 July 2008. Retrieved 2009-06-29., www.purnujjalpapiyaghoshmemorialtrust.com, accessed on 26 March 2011
- ↑ "Purnujjal Papiya Ghosh Memorial Trust Standing up for Justice and Excellence!". Archived from the original on 23 July 2008. Retrieved 2009-06-29., www.purnujjalpapiyaghoshmemorialtrust.com, accessed on 26 March 2011
- ↑ University of Patna, www.wikipedia.org, accessed on 8 April 2011
- ↑ "Papiya Ghosh: From JS to an End by Dr. Amitabh Mitra". Archived from the original on 29 September 2007. Retrieved 2007-08-11., www.boloji.com, accessed on 26 March 2011
- ↑ "Status of Investigation :Papiya Ghosh". Archived from the original on 27 July 2011. Retrieved 2011-03-26., www.papiyaghosh.com, accessed on 26 March 2011
- ↑ "Oxford University Press: Community and Nation: (Late) Papiya Ghosh". Archived from the original on 19 October 2012. Retrieved 2011-03-26., www.oup.com, accessed on 26 March 2011