పురిపండా అప్పలస్వామి: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

వీరు [[విజయనగరం]] జిల్లా, [[సాలూరు]] గ్రామంలో [[నవంబరు 13]], [[1904]] సంవత్సరంలో జన్మించారు. అక్కడే విద్యాభ్యాసం కొంతకాలం జరిపి, పిదప స్వయంకృషి వలన ఆంధ్ర, సంస్కృతాలలోనే గాక [[ఒరియా]], [[హిందీ]], [[బెంగాలీ]], [[ఆంగ్ల]] భాషలలో సమధిక పాండిత్యాన్ని ఆర్జించారు. వీరు [[మహాత్మాగాంధీ]] నిర్వహించిన [[సహాయ నిరాకరణోద్యమం]], హరిజనోద్యమం మరియు ఖాదీ ప్రచారము లలో అత్యంత శ్రద్ధతో పాల్గొన్నారు. [[విశాఖపట్నం]]లో అఖిల భారత చరఖా సంఘం వారి [[ఖద్దరు|ఖాదీ]] భాండాగారంలో నిర్వహకుడుగా కొంతకాలం పనిచేశారు.

వీరు సాహిత్యరంగంలో సాధించిన కృషి పరిగణన పొందింది. వీరు 15 ఏళ్ళ ప్రాయంలోనే తెలుగులో గద్యపద్య రచనను మొదలుపెట్టారు. 1928 వరకు ఆయన గ్రాంథిక భాషావాది. [[గిడుగు వెంకట రామమూర్తి]]ని దర్శించి, ఆయన వలన ప్రభావితుడై తదాదిగ తన సాహిత్య కృషిని వ్యావహారిక భాషలోనే సాగించారు. కందపద్యమయమైన 'రాట్నపతాకం' ఇతని తొలి రచన. వీని ప్రముఖ రచనలలో 'సౌదామిని' ఆంగ్లంలోకే కాక హిందీ, ఒరియా భాషలలోకి కూడా అనువదింపబడి పెక్కు ముద్రణలను పొందింది. కేంద్ర సాహిత్య అకాడమీ కోరికపై వీరు 'అమృత సంతానం', 'మట్టి మనుష్యులు' అనే ఒరియా నుండి తెనిగించారు. వంగసాహిత్య చరిత్ర, ఒరియా సాహిత్య చరిత్రలను వీరు తెలుగులో రచించారు. అలాగే ఆంధ్ర సాహిత్య చరిత్రను ఒరియా భాషలో రచించి తెలుగు సాహిత్యంతో పరిచయాన్ని ఒరియా పండితులకు కల్పించారు. [[శ్రీపాద సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి]] వ్యవహారిక భాషలో రచించుటకు పూనుకొన్న [[సంస్కృతము|సంస్కృత]] భారతానువాదం శాస్త్రిగారి మరణం వలన అసమగ్రంగా నిలిచిపోగా, వీరు పూనుకొని మిగిలిన పదిహేనున్నర పర్వాలను రచించి పూర్తిచేశారు.

వీరి శతజయంతి ఉత్సవాలు విశాఖపట్నంలో[[విశాఖపట్నం]]<nowiki/>లో ఘనంగా నిర్వహించారు. ఈ సందర్భంగా వీరి జీవితచరిత్ర మరియు సాహిత్యం గురించిన [[ద్వాదశి నాగేశ్వరశాస్త్రి|ద్వా.నా.శాస్త్రి]] రచించిన పుస్తకం విడుదలచేశారు. వీరి విగ్రహాన్ని బీచ్ రోడ్డులో ప్రతిష్టించారు.