రామ్మోహన్ రాయ్: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

'''రాజా రామ్మోహన్ రాయ్''' ( బెంగాలీ: রাজা রামমোহন রায় ) ([[మే 22]], [[1772]] – [[సెప్టెంబరు 27]], [[1833]]) బ్రహ్మ సమాజ్, భారతదేశములో మొదటి సామాజిక-మత సంస్కరణ ఉద్యమాలను ప్రారంభించాడు. ఆతని విశేషమైన ప్రభావము [[రాజకీయాలు|రాజకీయ]], ప్రభుత్వ నిర్వహణ, [[విద్యా సంస్థలు|విద్యా]] రంగముల లోనే కాకుండా [[హిందూమతము|హిందూ మతము]] పైన కూడా కనపడుతున్నది. ఇతడు గొప్ప [[సంఘసంస్కర్త]]. [[బ్రిటిషు|బ్రిటిష్]] ఇండియా కాలంలో అప్పటి ప్రముఖ సాంఘిక దురాచారమైన [[సతీసహగమనం|సతీసహగమనాన్ని]] రూపుమాపడానికి చాలా కృషిచేశాడు. వితంతు పునర్వివాహానికి కూడా మద్దతు పలికినాడు. స్త్రీవిద్యకై పాటుపడ్డాడు. బ్రహ్మసమాజాన్ని స్థాపించాడు. ఆంగ్ల విద్యకు అనుకూలంగా ఉండి, దేశంలో[[దేశం]]<nowiki/>లో ఆంగ్ల విద్యావిధానానికి కృషిచేశాడు.

1828 లో ఇంగ్లాండుకు వెళ్ళక ముందు [[ద్వారకా నాథ టాగూర్]]తోటాగూర్తో కలసి బ్రహ్మసమాజ్ ను ప్రారంభించెను. బ్రహ్మసమాజ్ ఒక ముఖ్యమైన ఆధాత్మిక, మత సంస్కరణ ఉద్యమముగా మారి బెంగాల్ లో సాంఘిక, వివేచనాత్మక సంస్కరణ లకు దారి తీసింది. వీటన్నిటి వలన రాజా రామ్మోహన్ రాయ్, [[బెంగాల్ సాంస్కృతిక పునరుజ్జీవనము]]లో ఒక ముఖ్యుడిగా భావింపబడెను.raja ram mohan roy preetham, fardeen

రాయ్ రాథానగర్, బెంగాల్ లో 1772 లో జన్మించెను. కుటుంబములో[[కుటుంబము]]<nowiki/>లో మతపరమైన వైవిధ్యము ఉంది. తండ్రి రమాకాంత్ ఒక వైష్ణవుడు కాగా, తల్లి తరిణి శాక్తమతమునకు చెందినది. రామ్మోహన్ బెంగాలీ, పర్షియన్, అరబిక్, సంస్కృత భాషలను పదిహేనో యేడు వరకు అభ్యసించెను.

యుక్తవయస్సులో కుటుంబ ఆచారములతో సంతృప్తి పొందక, యాత్రలు సాగించడము మొదలు పెట్టెను. ఆ తరువాత కుటుంబ ప్యవహారములు చూసుకోవడానికి తిరిగి వచ్చి, కలకత్తాలో వడ్డీ వ్యాపారిగా మారెను. 1803 నుండి 1814 వరకు [[ఈస్టిండియా ఫ్కపెనీ|బ్రిటిష్ ఈస్టిండియా కంపెనీ]] లో పని చేసెను.

భారత సంఘ సంస్కరణల [[చరిత్ర]] లోనే రామ్మోహన్ రాయ్ పేరు, సతీసహగమనమును రూపుమాపడముతో ముడిపడి చిరస్థాయిగా నిలిచిపోతుంది. రామ్మోహన్ రాయ్, హిందూ పూజారుల అధికారమును ధిక్కరించి, అ కాలములో సాధారణమైన బహు భార్యత్వము నేరమని జనులకు నచ్చ చెప్పెను.జయెంద్ర[[జయేంద్ర సరస్వతి|జయేంద్ర]] ఒక్క సంగ సంస్కర్థ.

తాను సంకల్పించిన [[సామాజిక శాస్త్రం|సామాజిక]], [[న్యాయం|న్యాయ]], మతపరమైన ఉద్యమాలలో రాయ్ మానవత్వము నే ప్రధానముగా తీసుకొనెను. జనులకు తన ఉద్దేశము సమాజములో ఉన్న మంచి సంప్రదాయములను నిర్మూలించడము కాదని, కేవలము వాటిపై సంవత్సరముల పాటు నిరాదరణ వలన పేరుకు పోయిన కుళ్ళును తుడిచివెయ్యడము అని చూపించుటకు కష్టపడెను. ఉపనిషత్తులను[[ఉపనిషత్తు]]<nowiki/>లను గౌరవించి, సూత్రములను చదివెను. విగ్రహారాధనను ఖండించెను. ఆఖండానందమును పొందుటకు, ఆధాత్మికఅధ్యాత్మిక చింతన, భగవంతుని[[దేవుడు|భగవంతు]]<nowiki/>ని ధ్యానము ఉన్నత మార్గములని, ఇవి చెయ్యలేనివారికి బలులు ఇవ్వడము మార్గమని ప్రతిపాదించెను.

అందరికీ విద్య, ముఖ్యముగా మహిళలకు[[మహిళ]]<nowiki/>లకు విద్యను సమర్థించెను. అచార సంబంధమైన సంస్కృత విద్య కంటే [[ఆంగ్ల భాష|ఇంగ్లీషు]] విద్య మంచిదని భావించి, [[సంస్కృతము|సంస్కృత]] పాఠశాల లకు ప్రభుత్వ నిధులను వ్యతిరేకించెను. 1822 లో ఇంగ్లీషు పాఠశాలను[[పాఠశాల]]<nowiki/>ను ప్రారంభించెను.

1831 లో [[మొఘల్ సామ్రాజ్యం|మొఘల్ సామ్రాజ్య]] రాయబారిగా ఇంగ్లండుకు వెళ్లెను. [[ఫ్రాన్స్]]ను కూడా దర్శించెను. స్టేపెల్ టన్, బ్రిస్టల్ లో 1833 లో [[మెదడువాపు]] వ్యాధితో మరణించెను.