అద్వైతం: కూర్పుల మధ్య తేడాలు
Content deleted Content added
Tewiki.vasu (చర్చ | రచనలు) చిదిద్దుబాటు సారాంశం లేదు |
Tewiki.vasu (చర్చ | రచనలు) చి లంకెలను చేర్చటం జరిగింది |
||
పంక్తి 6:
= చరిత్ర =
ఉపనిషత్తులలో జీవుడు, బ్రహ్మం, జగత్తును గురించి గురుశిష్యుల నడుమ చర్చలుగా వ్రాసి ఉన్నాయి<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/618602/Upanishad "britannica.com లో ఉపనిషత్"]</ref>. ఈ ఉపనిషత్తులలో అనేక చోట్ల సాక్షాత్తు [[అద్వైతం]] అన్న పదం వాడకపోయినా జీవుడు బ్రహ్మ ఒకటే అన్న విషయాన్ని ప్రస్తావించబడింది. సుమారు క్రీ. శ. 600 లో రచించిన [[బృహదారణ్యకోపనిషత్తు|బృహదరణ్యకోపనిషత్]] లో అద్వైతసూత్రాలు చాలా కనబడతాయి. క్రీ. శ 6 వ శతాబ్దంలో జీవించిన [[గౌడపాదులు]] ఈ ఉపనిషత్తుల సారం అద్వైతం అని వారు రచించిన [[మాండూక్య కారిక]]లో చెప్పారు<ref>[http://books.google.com/books?id=FitzCp2CkoAC&lpg=PP1&ots=cFKiaeBV8F&dq=mandukya%20karika&pg=PA183#v=onepage&q=advaita&f=false "గూగుల్ books లో మాండూక్య కారిక గురించి స్వామీ చిన్మయానంద పుస్తకం"]</ref>. అద్వైతం అంటే "రెండవది-లేని" అని అర్థం. బ్రహ్మం, జీవుడు, జగత్ అని మూడు విషయాలు లేవు. ఉన్నదంతా ఒకటే, అది బ్రహ్మమే అని అర్థం. ఆయన శిష్యుడు [[గోవింద భగవత్పాదులు]]. వారి శిష్యుడు [[శంకరాచార్యులు]]<ref>{{Cite web |url=http://www.advaita-vedanta.org/avhp/advaita-parampara.html |title="అద్వైత పరంపరాశ్లోకం" |website= |access-date=2012-09-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120729062751/http://www.advaita-vedanta.org/avhp/advaita-parampara.html |archive-date=2012-07-29 |url-status=dead }}</ref>.
ముందు గురువులు అద్వైతం గురించి చెప్పినా, [[శంకరాచార్యులు]] అద్వైతాన్ని క్రమబద్ధీకరించి,
== అద్వైత బోధనలు ==
|