హిందూ దేవాలయం: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

చిదిద్దుబాటు సారాంశం లేదు
చిదిద్దుబాటు సారాంశం లేదు
పంక్తి 1:
{{హిందూ మతము}}
'''హిందూ దేవాలయం,''' అనేది లేదా భారతీయ భాషలలో మందిర్ లేదా కోయిల్ లేదా కోవిల్, ఆలయం. ఇది హిందూ దేవతల నిలయం కోసం నిర్మించే ఒక ఇల్లు, లేదా స్థానం, ప్రదేశం. దీనిని హిందువులు దైవత్వం శరీరంగా భావిస్తారు. భారతదేశ సంప్రదాయం ప్రకారం హిందువులు దేవతలకు పూజలు, త్యాగం, భక్తి ద్వారా కొలుచుటకు దేవతలను ఒకచోట చేర్చడానికి రూపొందించబడిన ఒక నిర్మాణం.<ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=NNcXrBlI9S0C|title=The Hindu Temple|author=Stella Kramrisch|publisher=Motilal Banarsidass|year=1946|isbn=978-81-208-0223-0|pages=135, context: 40–43, 110–114, 129–139 with footnotes}}, Quote: "The [Hindu] temple is the seat and dwelling of God, according to the majority of the [Indian] names" (p. 135); "The temple as Vimana, proportionately measured throughout, is the house and body of God" (p. 133).</ref><ref name="Michell1977p61">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=ajgImLs62gwC&pg=PA61|title=The Hindu Temple: An Introduction to Its Meaning and Forms|author=George Michell|publisher=University of Chicago Press|year=1977|isbn=978-0-226-53230-1|pages=61–62}}; Quote: "The Hindu temple is designed to bring about contact between man and the gods" (...) "The architecture of the Hindu temple symbolically represents this quest by setting out to dissolve the boundaries between man and the divine".</ref> హిందూ దేవాలయం ప్రతీకవాదం నిర్మాణం వైదిక సంప్రదాయాలలో పాతుకుపోయి, వృత్తాలు చతురస్రాలను విస్తరించాయి.<ref name="stellakvol1">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=NNcXrBlI9S0C|title=The Hindu Temple|author=Stella Kramrisch|publisher=Motilal Banarsidass|year=1946|isbn=978-81-208-0223-0|pages=19–43, 135–137, context: 129–144 with footnotes}}</ref> ఇది పునరావృతం, ఖగోళ సంఖ్యల ద్వారా స్థూల, సూక్ష్మశరీర సమానత్వానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. "స్థలం భౌగోళికానికి సంబంధించిన నిర్దిష్ట అమరికలు, దేవత పోషకుడి ఊహాజనిత అనుసంధానాల" ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది.<ref>Subhash Kak, "The axis and the perimeter of the temple." Kannada Vrinda Seminar Sangama 2005 held at Loyola Marymount University in Los Angeles on 19 November 2005.</ref><ref>Subhash Kak, "Time, space and structure in ancient India." Conference on Sindhu-Sarasvati Valley Civilization: A Reappraisal, Loyola Marymount University, Los Angeles, 21 & 22 February 2009.</ref> ఒక ఆలయం హిందూ విశ్వంలోని అన్ని అంశాలను కలిగి ఉంటుంది - మంచి, చెడు, మానవులను, అలాగే హిందూ చక్రీయ సమయం జీవిత సారాంశం అంశాలను ప్రదర్శిస్తుంది. ప్రతీకాత్మకంగా ధర్మం, అర్థ, కామ, మోక్ష, కర్మలను ప్రదర్శిస్తుంది.<ref>Stella Kramrisch, ''The Hindu Temple'', Vol 2, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-81-208-0222-3}}, pp. 346-357 and 423-424</ref><ref>Klaus Klostermaier, "The Divine Presence in Space and Time – Murti, Tirtha, Kala"; in ''A Survey of Hinduism'', {{ISBN|978-0-7914-7082-4}}, State University of New York Press, pp. 268-277.</ref><ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=ajgImLs62gwC&pg=PA61|title=The Hindu Temple: An Introduction to Its Meaning and Forms|author=George Michell|publisher=University of Chicago Press|year=1977|isbn=978-0-226-53230-1|pages=61–76}}</ref>
 
== పూర్వాపరాలు , చరిత్ర ==
[[File:Arulmigu Rajamariamman Devasthanam Temple.jpg|thumb|హిందూ దేవాలయాలుదేవాలయం|260x260px]]
[[భారత దేశం|భారతావని పుణ్యభూమి]]. ఇక్కడ ఆధ్యాత్మిక కేంద్రాలకు, గుడులు గోపురాలకు కొదువ లేదు. ఆయా రాజ వంశీకుల కాలాలలో అనేక మంది పాలకులు అనేక ఆలయాలను నిర్మించి, వాటి పోషణార్థం, మడులను, మాన్యాలను ఏర్పాటు చేశారు. ఆరోజుల్లో అత్యధిక ధన, కనక సంపద ఆలయాల్లోనే ఉండేది. అందుచేతనే పరమతస్థులు తమ దండ యాత్రలో ముఖ్యంగా దేవాలయాలనే ఎంచుకొని కొల్లగొట్టారు. దేవాలయాలు కాలగమనంలో జీర్ణించి పోతున్నా వాటిని పునర్నిర్మిస్తున్నారు. క్రొత్త వాటిని కడుతూనే ఉన్నారు. అన్ని ఆలయాలకు ఆదరణ బాగా ఉంది. ఆలయాల వల్ల వ్వక్తికి, సమాజానికి, దేశానికి అనేక ఉపయోగాలు ఉన్నాయి. వాటి వలన ప్రజల్లో భక్తి భావన పెరిగి, సామాజికంగా ఐకమత్య భావన పెరిగి, తద్వారా దేశ భక్తి కలిగి, ప్రజల మానసికోల్లాసానికి ఉపయోగ పడుతుంది. ఈ భావన వలన అటు వ్వక్తులకు (ప్రజలకు), ఇటు దేశానికి (సమాజానికి) ఆరోగ్యకర అభివృద్ధి చెందుతుందనేది వాస్తవం.
 
హిందూ దేవాలయాల నిర్మాణానికి భారతదేశ ప్రాచీన సంస్కృత గ్రంథాలలో (ఉదాహరణకు, వేదాలు, ఉపనిషత్తులు) ప్రతీకాత్మకంగా ప్రాతినిధ్యం వహించే ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలు ఇవ్వబడ్డాయి, అయితే వాటి నిర్మాణ నియమాలు వాస్తుశిల్పంపై వివిధ ప్రాచీన సంస్కృత గ్రంథాలలో వివరించబడ్డాయి (బృహత్ సంహిత, వాస్తు శాస్త్రాలు).<ref name="susanlchap4">Susan Lewandowski, "The Hindu Temple in South India", in ''Buildings and Society: Essays on the Social Development of the Built Environment'', Anthony D. King (Ed.), {{ISBN|978-0710202345}}, Routledge, Chapter 4</ref><ref>M.R. Bhat (1996), ''Brhat Samhita of Varahamihira'', {{ISBN|978-8120810600}}, Motilal Banarsidass</ref> హిందూమత వివిధ గ్రంధాలలో అలయాల నిర్మాణ నమూనాలకు మూలాంశాలు, ప్రణాళిక, నిర్మాణ ప్రక్రియ, పురాతన ఆచారాలు, రేఖాగణిత చిహ్నాలను పాటించటానికి సహజసిద్ధమైన నమ్మకాలు విలువలను పాఠశాల ప్రతిబింబిస్తుంది.<ref name="stellakvol12">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=NNcXrBlI9S0C|title=The Hindu Temple|author=Stella Kramrisch|publisher=Motilal Banarsidass|year=1946|isbn=978-81-208-0223-0|pages=19–43, 135–137, context: 129–144 with footnotes}}</ref> హిందూ దేవాలయం అనేది చాలా మంది హిందువులకు ఆధ్యాత్మిక గమ్యస్థానం, అలాగే పురాతన కళలు, కమ్యూనిటీ వేడుకలు, ఆర్థిక వ్యవస్థ అభివృద్ధి చెందటానికి ఇది ఒక మైలురాయి.<ref name="bstein">Burton Stein, "The Economic Function of a Medieval South Indian Temple", ''The Journal of Asian Studies'', Vol. 19 (February 1960), pp. 163-76.</ref><ref>George Michell (1988), ''The Hindu Temple: An Introduction to Its Meaning and Forms'', University of Chicago Press, {{ISBN|978-0226532301}}, pp. 58-65.</ref>హిందూ దేవాలయాలు విభిన్న ప్రదేశాలలో అనేక శైలులలో ఉన్నాయి. విభిన్న నిర్మాణ పద్ధతులను అమలు చేస్తాయి. విభిన్న దేవతలు, ప్రాంతీయ నమ్మకాలకు అనుగుణంగా ఉంటాయి. అయినప్పటికీ దాదాపు అన్నిటిలో కొన్ని ప్రధాన ఆలోచనలు, ప్రతీకవాదం, ఇతివృత్తాలుతో ముడిపడి ఉంటాయి.<ref>Alice Boner (1990), ''Principles of Composition in Hindu Sculpture: Cave Temple Period'', {{ISBN|978-8120807051}}, see Introduction and pp. 36-37.</ref>
Line 10 ⟶ 14:
*Annemarie Schimmel, ''Islam in the Indian Subcontinent'', {{ISBN|978-9004061170}}, Brill Academic, Chapter 1
*Robert W. Hefner, ''Civil Islam: Muslims and Democratization in Indonesia'', Princeton University Press, {{ISBN|978-0691050461}}, pp. 28-29.</ref> న్యూయార్క్, ఫిలడెల్ఫియా మెట్రోపాలిటన్ ప్రాంతాల మధ్య న్యూజెర్సీలోని రాబిన్స్‌విల్లేలోని స్వామినారాయణన్ అక్షరధామ్ 2014లో ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద హిందూ దేవాలయాలలో ఒకటిగా ప్రారంభించబడింది.<ref name="LargestHinduTempleNJ">{{cite web|author=Frances Kai-Hwa Wang|date=28 July 2014|title=World's Largest Hindu Temple Being Built in New Jersey|url=https://www.nbcnews.com/news/asian-america/worlds-largest-hindu-temple-being-built-new-jersey-n166616|access-date=3 December 2016|publisher=NBC News}}</ref>
[[దస్త్రం:Brihadeeswara temple Thanjavur vista1.jpg|center|thumb|1000x1000px|బృహదీశ్వరాలయం, తంజావూరు, తమిళనాడు]]
 
== పూర్వాపరాలు ==
[[File:Arulmigu Rajamariamman Devasthanam Temple.jpg|thumb|హిందూ దేవాలయాలు|260x260px]]
[[భారత దేశం|భారతావని పుణ్యభూమి]]. ఇక్కడ ఆధ్యాత్మిక కేంద్రాలకు, గుడులు గోపురాలకు కొదువ లేదు. ఆయా రాజ వంశీకుల కాలాలలో అనేక మంది పాలకులు అనేక ఆలయాలను నిర్మించి, వాటి పోషణార్థం, మడులను, మాన్యాలను ఏర్పాటు చేశారు. ఆరోజుల్లో అత్యధిక ధన, కనక సంపద ఆలయాల్లోనే ఉండేది. అందుచేతనే పరమతస్థులు తమ దండ యాత్రలో ముఖ్యంగా దేవాలయాలనే ఎంచుకొని కొల్లగొట్టారు. దేవాలయాలు కాలగమనంలో జీర్ణించి పోతున్నా వాటిని పునర్నిర్మిస్తున్నారు. క్రొత్త వాటిని కడుతూనే ఉన్నారు. అన్ని ఆలయాలకు ఆదరణ బాగా ఉంది. ఆలయాల వల్ల వ్వక్తికి, సమాజానికి, దేశానికి అనేక ఉపయోగాలు ఉన్నాయి. వాటి వలన ప్రజల్లో భక్తి భావన పెరిగి, సామాజికంగా ఐకమత్య భావన పెరిగి, తద్వారా దేశ భక్తి కలిగి, ప్రజల మానసికోల్లాసానికి ఉపయోగ పడుతుంది. ఈ భావన వలన అటు వ్వక్తులకు (ప్రజలకు), ఇటు దేశానికి (సమాజానికి) ఆరోగ్యకర అభివృద్ధి చెందుతుందనేది వాస్తవం.
 
== దేవాలయం ప్రాముఖ్యత, అర్థం ==
"https://te.wikipedia.org/wiki/హిందూ_దేవాలయం" నుండి వెలికితీశారు