ఆర్థర్ కొస్ట్లెర్
ఈ వ్యాసం మరో భాష నుండి చేసిన ముతక అనువాదం. యంత్రం ద్వారా ఆటోమాటిగ్గా గాని, రెండు భాషల్లోను ప్రావీణ్యం లేని అనువాదకుడు గానీ ఈ అనువాదం చేసి ఉంటారు. |
ఆర్థర్ కొస్ట్లెర్ ( 1905 సెప్టెంబరు 5 – 1983 మార్చి 1) హంగేరికి చెందిన ప్రముఖ రచయిత, పాత్రికేయుడు. Darkness at Noon, The Thirteenth Tribe రచనలు ఈయనకు రచయితగా బాగా గుర్తింపునిచ్చాయి.The God That Failed (1950) సహకారి రచయితగా బాగా గుర్తింపునిచ్చింది.
| ఆర్థర్ కొస్ట్లెర్ | |
|---|---|
.jpg) ఆర్థర్ కొస్ట్లెర్ (1969) | |
| పుట్టిన తేదీ, స్థలం | ఆర్థర్ కొస్ట్లెర్ 1905 సెప్టెంబరు 5 బుడాపెస్ట్, ఆస్ట్రియా |
| మరణం | 1983 మార్చి 1 (వయసు 77) లండన్ |
| వృత్తి | Novelist, essayist, journalist |
| జాతీయత | Hungarian, British |
| పౌరసత్వం | Naturalised British subject |
| కాలం | 1934–1983 |
| విషయం | Fiction, non-fiction, history, autobiography, politics, philosophy, psychology, parapsychology, science |
| గుర్తింపునిచ్చిన రచనలు | |
| పురస్కారాలు |
|
| జీవిత భాగస్వామి |
|
జీవిత విశేషములు మార్చు
ఆర్థర్ కొస్ట్లెర్ బుడాపెస్ట్లో 1905 సెప్టెంబరు 5 లో జన్మించారు. ఈయన తల్లి తండ్రులు ధనిక కుటుంబానికి చెందిన యూదు జాతీయులు. వారికి ఈయన ఒక్కడే కుమారుడు. 1914లో మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమవడం వల్ల కోస్ట్లర్ తండ్రి విదేశీ సరఫరాదారులు, అతని వ్యాపారాన్ని కోల్పోయారు. పేదరికాన్ని ఎదుర్కొంటూ, కుటుంబం తాత్కాలికంగా వియన్నాలోని బోర్డింగ్ హౌస్‌కి మారింది. యుద్ధం ముగిసినప్పుడు, కుటుంబం బుడాపెస్ట్‌కు తిరిగి వచ్చింది.
కోస్ట్లర్ యొక్క ఆత్మకథలో పేర్కొన్నట్లుగా, అతను, అతని కుటుంబం 1919 నాటి స్వల్పకాలిక హంగేరియన్ బోల్షెవిక్ విప్లవం పట్ల సానుభూతితో ఉన్నారు. ఆత్మకథ 1953లో ప్రచురించబడినప్పటికీ, కోస్ట్లర్ హంగేరియన్ కమ్యూనిస్ట్‌లు, వారి నాయకుడు బేలా కున్‌కు అనుకూలంగా రాస్తూ బహిరంగ కమ్యూనిస్ట్ వ్యతిరేకిగా మారాడు. రివల్యూషనరీ బుడాపెస్ట్లో యుక్తవయసులో మంచి భవిష్యత్తు కోసం ఉన్న ఆశలను అతను ప్రేమగా గుర్తు చేసుకున్నాడు.రొమేనియన్ సైన్యం బుడాపెస్ట్‌ను తాత్కాలికంగా ఆక్రమించడాన్ని, అడ్మిరల్ హోర్తీ ఆధ్వర్యంలో వైట్ టెర్రర్‌ను తరువాత కోస్ట్లర్‌లు చూశారు. 1920లో కుటుంబం వియన్నాకు తిరిగి వచ్చింది, అక్కడ హెన్రిక్ విజయవంతమైన కొత్త దిగుమతి వ్యాపారాన్ని స్థాపించాడు.
1922 సెప్టెంబరులో ఆర్థర్ ఇంజనీరింగ్ చదవడానికి వియన్నా పాలిటెక్నిక్ విశ్వవిద్యాలయంలో చేరాడు, విద్యార్థి సోదరభావం, 'యూనిటాస్' కారణంగా జియోనిస్ట్‌లో చేరాడు. తండ్రి యొక్క తాజా వ్యాపారం విఫలమైనప్పుడు, కోస్ట్లర్ ఉపన్యాసాలకు హాజరుకావడం కొనసాగించాడు, ఫీజు చెల్లించనందుకు బహిష్కరించబడ్డాడు. 1926 మార్చిలో, అతను ఆస్ట్రియాలోని ఒక కర్మాగారంలో అనుభవం సంపాదించడానికి ఒక కర్మాగారంలో అసిస్టెంట్ ఇంజనీర్‌గా పనిచేయడానికి ఒక సంవత్సరం పాటు పాలస్తీనాకు తప్పనిసరిగా పని చేయబోతున్నట్లు తన తల్లిదండ్రులకు ఒక లేఖ రాశాడు. 1926 ఏప్రిల్ 1న అతను వియన్నా నుండి పాలస్తీనాకు బయలుదేరాడు.1926 నుండి 1931 వరకు పాలస్తీనా, పారిస్, బెర్లిన్ నగరాలలో గడిపాడు.రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైన తరువాత, కోస్ట్లర్ దక్షిణం నుండి ఫ్రాన్స్‌కు తిరిగి వచ్చాడు. అతను అనేకసార్లు తనను తాను విదేశీ పౌరుడిగా మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు, చివరకు 1939 అక్టోబరు 2న అరెస్టు చేయబడ్డాడు. ఫ్రెంచ్ ప్రభుత్వం కోస్ట్లర్‌ను మొదట స్టేడ్ రోలాండ్ గారోస్‌లో నిర్బంధించింది, అతను ఇతర "అవాంఛనీయ గ్రహాంతరవాసుల" మధ్య లే వెర్నెట్ ఇంటర్న్‌మెంట్ క్యాంప్‌కు వెళ్లే వరకు, వారిలో ఎక్కువ మంది శరణార్థులు. బలమైన బ్రిటిష్ ఒత్తిడికి ప్రతిస్పందనగా అతను 1940 ప్రారంభంలో విడుదలయ్యాడు.
1976 ప్రారంభంలో కోస్ట్లర్‌కు పార్కిన్సన్స్ వ్యాధి ఉన్నట్లు నిర్ధారణ అయింది. ది ట్రెంబ్లింగ్ యొక్క అతని చేతివ్రాత క్రమంగా మరింత కష్టంగా ఉంది. అతను విదేశీ పర్యటనలను తగ్గించుకున్నాడు, అతను 1971లో కొనుగోలు చేసిన డెన్స్టన్, సఫోల్క్‌లోని ఫామ్‌హౌస్‌లో వేసవి నెలలు గడిపాడు.1983 సంవత్సరంలో ఆయన లండన్ లో మరణించారు.
రచనలు మార్చు
1934 లో నుంచి ఆయన వ్రాయటం మొదలు పెట్టాడు.స్పెయిన్లో జరుగుతున్న అంతర్యుద్ధంలో కోస్ట్లర్ రెపబ్లికన్ వైపు చేరాడు.శత్రుపక్షపాతంవారిచేత పట్టు పడ్డాడు.అతనికి మరణశిక్ష వేశారు.చావుకోసం ఎదురు చూడటం ఎలాగ ఉంటుందో 1942లో డయలాగ్ విత్ డెత్ (Dialogue with Death) లో వర్ణించాడు.అతను అతని భార్య డొరోతి చేసిన ప్రయత్నాలు ఫలించి కోస్ట్లర్ విడుదల అయ్యాడు.ఆతరువాత ఇంగ్లాండుకు మారిపోయాడు.అప్పాట్నించే ఇంగ్లీషులో వ్రాయటం మొదలు పెట్టాడు.ఆయన నవలలు కొంచెం పొడిగా ఉన్నట్లు అనిపించినా అవి ఎండి పోయినవి ఏమాత్రమూ కావు.కథ బాగా నడుస్తుంది.విసుగు పుట్టించే చర్చలు వుండవు.వాస్తవికతగా పిలివబడేది అధికంగానే ఉంటుంది.నీతి కథలలాగ వుండవు.1940. Darkness at Noon లో ప్రధానపాత్ర తన నేరాన్ని ఒప్పుకోవటానికి కారణం విప్లవం తీసుకువచ్చి తన ఆదర్సాలకి ద్రోహం చేశానన్న భావం అతనిలో కలుగటమే. నేను జూడియా- హెబ్రాయిక్ మతాలలోని నైతిక విలువలను స్వీకరిస్తాను.కాని వాటిలోని పిడివాదపు సిద్ధాంతాలను తిరస్కరిస్తాను అని అంటాడు.కోస్ట్లర్ కమ్యూనిజం చేత ఆకర్షించబడ్డాడంటె దానికి కారణం కొంతదాకా అతనికి జూడియా-హెబ్రాయిక్ నైతిక విలువలమీద ఉండే నమ్మకమే అనుకోవచ్చును.1942 తరువాత రాజకీయాల గురుంచి వ్రాయటం మానివేస్తానన్న కోస్ట్లర్ ఫిలాసఫర్ గా మారిపోయాడని కొందరి అభిప్రాయము.కాని ఆపి ఆయన విజ్ఞాన శాస్త్రం గురుంచి అనేక వ్యాసాలు వ్రాసాడు కోస్ట్లర్.1960. The Lotus and the Robot వ్రాసాడు, అందులో ఆయన భారతదేశము, జపాను దేశ ప్రయాణ విశేషాలను పేర్కొన్నాడు.ఆయనకి కంచికామకోటి ఆచార్యులవారు చాలా గొప్పగా కనిపించారని ఆయన అందులోవ్రాసారు.కోస్ట్లర్ ఆప్రయాణంలో మద్రాసువచ్చి, ఒక ఉపన్యాసంలో ఐరోపా సంస్కృతి మార్పులో అవిఛ్చేదం వైవిధ్యంలో ఏకత్వం ప్రదర్సిస్తున్నదని అన్నాడు.
మూలాలు మార్చు
- ↑ There is a discrepancy between the various biographers in the spelling of the surname. David Cesarani uses the spelling Jeffries, Iain Hamilton, Harold Harris; in his Introduction to Living with Koestler: Mamaine Koestler's Letters 1945–51, Celia Goodman in the same book and Mark Levene in Arthur Koestler spell it Jefferies.
- 1983 భారతి మాస పత్రిక-వ్యాసము:ఆర్థర్ కోస్ట్లల్-వ్యాసకర్త-శ్రీ రామలింగంగారు.