జీవిత చరిత్ర: కూర్పుల మధ్య తేడాలు
Content deleted Content added
సుల్తాన్ ఖాదర్ (చర్చ | రచనలు) చి వర్గం:జీవిత చరిత్ర తొలగించబడింది (హాట్కేట్ ఉపయోగించి) |
RahmanuddinBot (చర్చ | రచనలు) చి Wikipedia python library |
||
పంక్తి 3:
'''జీవిత చరిత్ర''' ('''Biography''') అంటే ఒకరి జీవితాన్ని గురించి వివరమైన వర్ణన లేదా వివరణ. జీవిత చరిత్ర వ్యక్తిగత సంఘటనల జాబితా (విద్య, వృత్తి, సంబంధాలు మరియు మృతి) కంటే మిన్నయైనది, అది దాని కర్త యొక్క ఆయా సంఘటనల అనుభవాలను కూడా చిత్రిస్తుంది. వృక్తిత్వ చిత్రణ లేదా జీవన పాఠ్యప్రణాళిక (జీవన సంగ్రహం) వలె గాకుండా, జీవిత చరిత్ర దాని కర్త యొక్క జీవిత కథని సమర్పిస్తుంది, అతడు లేదా ఆమె యొక్క జీవితంలోని అనుభవాల వివరాలతో సహా వివిధ అంశాలను ప్రదర్శిస్తుంది, మరియు దాని కర్త యొక్క వ్యక్తిత్వాన్ని గురించిన విశ్లేషణ కూడా అందులో సమకూడి ఉండగలదు.
ఒక '''జీవిత చరిత్ర'''
ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితం గురించి అన్నింటిని భర్తీ చేసినట్లయితే అది జీవిత చరిత్ర అవుతుంది. ఆ విధంగా, జీవిత చరిత్ర రచనలు సాధారణంగా కల్పనలు కావు, అయితే ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితాన్ని చిత్రించేటందుకు కల్పనని కూడా వాడవచ్చు. లోతైన జీవిత చరిత్ర రూపంలోని దానిని వీలునామా వ్రాతగా పిలుస్తారు. సాహిత్యం, చలన చిత్రాలు మరియు ఇతర రకాల మాధ్యమాలలో అన్ని రకాల శైలి గల జీవిత చరిత్రల రూపాలని కలిపి జీవిత చరిత్రగా పిలుస్తారు.
పంక్తి 12:
మధ్యయుగపు చివరి దశలో, యూరప్లో చర్చికి సంబంధించిన జీవిత చరిత్రలు తగ్గిపోయాయి, రాజుల, వీరుల మరియు నిరంకుశ పాలకుల జీవిత చరిత్రలు కనబడటం ప్రారంభమయ్యింది. ఇటువంటి జీవిత చరిత్రలలో గొప్ప ప్రసిద్ధ పొందినది సర్ థామస్ మలోరి వ్రాసిన `లీ మోర్టె డి’ఆర్తుర్’. సదరు పుస్తకం [[కింగ్ ఆర్థర్|ఆర్థర్ రాజు]] మరియు అతడి గుండ్రని బల్ల వీరుల జీవిత గాథల గురించి వివరిస్తుంది. మలోరి తర్వాత, [[రెనసాన్స్|పునరుజ్జీవన]] కాలంలో మానవత్వం మీద ఒక క్రొత్త ఉద్ఘాటన కళాకారులు మరియు కవులు వంటి ప్రాపంచిక వ్యక్తుల మీద కేంద్రీకరణని పెంపొందించింది, మరియు దేశీయ భాషలో వ్రాయడాన్ని ప్రోత్సహించింది.
ప్రాపంచిక వ్యక్తుల జీవితాలపై కేంద్రీకరించిన జీవిత చరిత్రలలో జొర్జియో వాసరి యొక్క ''కళాకారుల జీవితాలు''
== ఆధునిక జీవిత చరిత్ర ==
పద్దెనెనిమిదో శతాబ్దపు చివరిలో ఆంగ్ల జీవిత చరిత్రల యొక్క “స్వర్ణ యుగం” ప్రవేశించింది, ఆ శతాబ్దంలో ఆంగ్ల పదకోశంలోకి “జీవిత చరిత్ర” మరియు “స్వీయ చరిత్ర” వంటి పదాలు ప్రవేశించాయి. ఆ కాలంలోని సాంప్రదాయక రచనలలో సామ్యుయేల్ జాన్సన్యొక్క ''క్రిటికల్ లైవ్స్ ఆఫ్ ది పోయిట్స్''
కాల్పనిక జీవిత చరిత్రకారులు జాన్సన్ న్యాయాలలో పెక్కింటిని వివాదాస్పదం చేసారు. [[జాన్ జాక్విస్ రూసో|జాన్ జాక్వెయస్ రూసో]]యొక్క ''అపరాధి అంగీకారాలు''
సాధారణంగా అమెరికన్ జీవిత చరిత్ర ఆంగ్ల నమూనాను అనుసరిస్తుంది, కాగా థామస్ కార్లయల్ అభిప్రాయం మేరకు జీవిత చరిత్ర చరిత్రలో ఒక భాగం. కార్లయిల్ గొప్ప వారైన మనుషుల జీవితాలు సమాజాన్ని మరియు దాని వ్యవస్థలని అర్ధం చేసుకోవటానికి అవసరమని ప్రకటించాడు. అమెరికన్ జీవిత చరిత్ర తొలిదశలో చారిత్రక ముద్ర ఒక బలమైన అంశంగా మిగిలిపోగా, అమెరికన్ రచయితలు తమదైన విభిన్న విధానాన్ని చూపారు. జీవిత చరిత్రలో ఏది ఉన్నదో అది దాన్నుండి ప్రతిపాదించబడుతూ, జాతీయ వ్యక్తిత్వాన్ని నిర్వచించే ఈ విధానంలో చదువరి యొక్క స్వతంత్ర వ్యక్తిత్వం రూపుదిద్దుకోవడానికి దోహదపడుతుంది. (కేస్పర్, 1999)
పందొమ్మిదో శతాబ్దం మధ్య నాటికి రూపొందిన సామూహిక జీవిత చరిత్ర మరియు సాహిత్య జీవిత చరిత్రల మధ్య వ్యత్యాసం ఉన్నత సంస్కృతి మరియు మధ్య-తరగతి సంస్కృతి మధ్య అతిక్రమణని ప్రతిబింబించింది. శతాబ్దపు శేష భాగం కొరకు ఈ విభజన సహింపదగినది. ఒక విస్తారమైన పాఠకులకి మరియు
19వ-శతాబ్దపు చివరిలోని పెక్కు జీవిత చరిత్రలు మూసగా మిగిలి పోయాయి. 19వ శతాబ్దంలో, గుర్తించ తగినంతగా, కొన్ని జీవిత చరిత్రలు వ్రాయబడ్డాయి. తదుపరి శతాబ్దం జీవిత చరిత్రల పునరుజ్జీవనాన్ని దర్శించింది, అది బుకర్ టి. వాషింగ్టన్యొక్క ''అప్ ఫ్రమ్ స్లావరీ''
మనస్తత్వం మరియు సామాజిక శాస్త్రాలపై పట్టు పెరిగింది మరియు అది కొత్త శతాబ్దపు జీవిత చరిత్రల మీద తనదైన ముద్రని వేసింది. (స్టోన్, 1982) “గొప్ప మానవుడు” యొక్క మరణపు చారిత్రక సిద్ధాంతం వెల్లడౌతున్న మేధోస్థితిని సూచిస్తోంది. డార్విన్ సిద్ధాంతాల ద్వారా మానవ ప్రవర్తనని వివరించ వచ్చు. పర్యావరణ ఫలితంగా “సామాజిక” జీవిత చరిత్రలు తమ కర్తల యొక్క చేతనలని పొందుతున్నాయి మరియు వ్యక్తిగతంగా దిగువ ప్రదర్శనకు పాల్పడుతున్నాయి. మనస్తత్వం విశ్లేషణ యొక్క అభివృద్ధి జీవిత చరిత్ర కర్తల యొక్క మరింత చొచ్చుకుపోయిన మరియు సంగ్రహాత్మకమైన అవగాహనకి దారి తీసింది, మరియు జీవిత చరిత్రకారులు బాల్యకౌమార దశల గురించి మరింత వివరణనిచ్చేటట్లుగా ప్రేరణనిచ్చింది. ఒక వ్యక్తి తన స్వంత కథని చెప్పుకోవటం ఒక రకమైన చికిత్స అయినందున జీవిత చరిత్రలు ఒక సంస్కృతిగా అభివృద్ధి చెందటంతో స్పష్టంగా, జీవిత చరిత్రలను అమెరికనులు రచించే మరియు చదివే తీరును మనస్తత్వ తలపులు మార్చి వేస్తున్నాయి. (కాస్పర్, 1999)
జాతీయ నాయకుల యొక్క పరిపాటియైన సిద్ధాంతాలు మరియు విజయాల వర్ణనలు వ్యక్తిత్వం యొక్క మనస్తత్వ విస్పోటనలతో కూడిన ఆలోచనా నిమగ్నతలో అంతర్ధానమై పోయాయి. జీవిత చరిత్రల క్రొత్త పాఠశాల, ప్రతిరూపాలు, శాస్త్రీయ విశ్లేషణలు మరియు కల్పనాత్మక జీవిత చరిత్రకారులకు ప్రత్యేక స్థానం కల్పిస్తోంది. ఈ అలజడి లిట్టొన్ స్ట్రాచె, గామలియల్ బ్రాడ్ఫోర్డ్, ఆండ్రె మౌరిస్ మరియు ఎమిల్ లుడ్విగ్లతో పాటు ఇతరులని కలుపుకుంటోంది. గతంలో సామ్యూయేల్ జాన్సన్ ఆనందించినట్టి సారూప్య ప్రభావాన్ని స్ట్రాచె యొక్క జీవిత చరిత్రలు కలిగి ఉన్నాయి. 1920, 30లలో జీవిత చరిత్రను రాసే రచయితలు, స్ట్రాచీకున్న ప్రజాదరణను ఉపయోగించుకునే ఉద్దేశంతో, అతని శైలిని అనుకరించారు. "తప్పుడు అభిప్రాయాలను కలిగించే జీవిత చరిత్రలు." రాసే స్ట్రాచీ విధానాన్ని అనుసరించిన వారిలో వారిలో రాబర్ట్ గ్రేవ్స్ I, (''క్లాడియస్''
[[మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం|మొదటి ప్రపంచ యుద్ధ]] కాలం నాటికి ముతకగా, దళసరి అట్టలతో ఉన్న పుస్తకాల పునర్ముద్రణ బాగా వ్యాప్తిలోకి వచ్చింది. 1920ల కాలం నాటి దశకాలు, జీవిత చరిత్రల "వెల్లువ"కు సాక్ష్యంగా నిలిచాయి.
స్త్రీవాద క్రియాశీలతకు సంబంధించిన రెండవ దశలో స్త్రీల జీవిత చరిత్రల, స్వీయ చరిత్రల స్వభావంలో మార్పు రావడం ప్రారంభమైనట్లుగా దివంగత స్త్రీ వాద పరిశోధకురాలు, కరోలిన్ హీబ్రన్ గమనించింది. నాన్సీ మిల్ఫోర్డ్ 1970లో రాసిన జీవిత చరిత్ర ''జెల్డా'' , "స్త్రీల జీవితచరిత్రలో కొత్త దశను ఆవిష్కరించిందని ఆమె చెప్పింది. ఎందుకంటే "1970ల నాటికి
== మల్టీమీడియా రూపాలు ==
20వ శతాబ్దపు చివరిలో, 21 శతాబ్దపు తొలి
ఇప్పుడు కొత్తగా, సిడీ-రామ్ మరియు ఆన్లైన్ జీవిత చరిత్రలు వస్తున్నాయి. ఇవి పుస్తకాలు, సినిమాల మాదిరిగా
== పుస్తక అవార్డులు ==
ప్రతి సంవత్సరమూ, పలుదేశాలు తమ రచయితలకు జీవిత చరిత్ర రాసినందుకు నిర్దిష్ట బహుమతిని ప్రతిపాదిస్తున్నాయి. వాటి వివరాలు:
*డ్రెయినీ-టేలర్ జీవిత చరిత్ర బహుమతి
*నేషనల్ బయోగ్రఫీ అవార్డ్ – ఆస్ట్రేలియా
*జీవిత చరిత్ర లేదా స్వీయ చరిత్ర కోసం పులిట్జర్ ప్రైజ్ – యునైటెడ్ స్టేట్స్
పంక్తి 66:
== సూచనలు ==
* కాస్పర్, స్కాట్ట్ E. ''కన్స్ట్రక్షన్ అమెరికన్ లైవ్స్: బియోగ్రఫీ అండ్ కల్చర్ ఇన్ నైన్టీన్త్ సెంచురీ అమెరికా.''
* హీల్బ్రున్, కరోలిన్ G. ''రైటింగ్ ఎ ఉమెన్స్ లైఫ్.''
* లీ, Hermione . ''బియోగ్రఫి: ఏ వెరి షార్ట్ ఇంట్రడక్షన్'' , ఆక్ష్ఫోర్డ్ విశ్వవిద్యాలయ ముద్రణ, 2009. ISBN 978-0-19-953354-1
* మనోవిచ్, లెవ్. ''ది లాంగ్వేజ్ అఫ్ న్యూ
* స్టోన్, ఆల్బర్ట్ E. ''ఆటో బియోగ్రాఫికల్ ఒకేషన్స్ అండ్ ఒరిజినల్
== మరింత చదవడానికి ==
|