హువిష్కా (కుషను: Οοηϸκι, "ఓయిష్కి", బ్రాహ్మి: Hu-vi-ṣka) [1] కుషాను సామ్రాజ్యం చక్రవర్తి (కనిష్క మరణం నుండి) సుమారు 30 సంవత్సరాల తరువాత మొదటి వాసుదేవుడు వచ్చే వరకు (ఎరా 150 లో) పాలన కొనసాగించాడు.

హువిష్క
Kushan emperor
Coin of Huvishka. Legend in Kushan language and Greek script (with the Kushan letter Ϸ "sh"): ϷΑΟΝΑΝΟϷΑΟ ΟΟΗϷΚΙ ΚΟϷΑΝΟ ("Shaonanoshao Ooishki Koshano"): "King of kings, Huvishka the Kushan".
పరిపాలన150–180 CE
పూర్వాధికారిKanishka
ఉత్తరాధికారిVasudeva I
Burial
రాజవంశంKushan
మధుర బోధిసత్వు శిల్పం భాగం, "హువిష్క సంవత్సరం 33" అని చెక్కబడిన శాసనం ఇలా ఉంది: "మహారాజు యొక్క 33 వ సంవత్సరంలో, దేవపుత్ర హువిష్క ( మహారాజాస్య దేవపుత్రస్య హువియకా) 8 వ రోజు, మొదటి వేసవి. సన్యాసిని బుద్ధమిత్ర సోదరి కుమార్తె, త్రిపాతక సన్యాసి బాలా మహిళా విద్యార్థి, త్రిపాతక తల్లి, తండ్రితో కలిసి.... ".[1] ఇదే విధమైన మరో శాసనం "సంవత్సరంలో హువిహ్స్కా" గురించి ప్రస్తావించింది.[2]

ఆయన పాలన కాలంలో సామ్రాజ్యం ఏకీకృతం చేయబడింది. హువిష్క పాలనలో కుషాను భూభాగం బాక్ట్రిరియాలోని బాల్ఖును భారతదేశంలోని మధుర వరకు విస్తరించబడింది. ఆయన తన నాణేలను ముద్రించినట్లు తెలిసింది. ఆయన పాలన తప్పనిసరిగా శాంతియుతంగా ఉంది. ఆయన పాలనలో ఉత్తర భారతదేశంలో కుషాను అధికారాన్ని పటిష్ఠం చేసింది. కుషాను సామ్రాజ్యం కేంద్రాన్ని దక్షిణ రాజధాని నగరం మధురకు తరలించింది.[3]

హువిష్క కనిష్క కుమారుడు. ఆయన పాలనను కుషాను పాలన స్వర్ణయుగం అని కూడా అంటారు. హువిష్క పాలన గురించిన మొట్టమొదటి ఎపిగ్రాఫికు సాక్ష్యంగా " బుద్ధ అమితాభా " విగ్రహం ఉంది. ఇది 2 వ శతాబ్దానికి చెందిన ఈ విగ్రహం గోవిందో-నగరులో కనుగొనబడింది. ఇది ఇప్పుడు మధుర మ్యూజియంలో కనుగొనబడింది. ఈ విగ్రహం "హువిష్క పాలన 28 వ సంవత్సరం" నాటిది. దీనిని వ్యాపారుల కుటుంబం "అమితాభా బుద్ధ"కు అంకితం చేసింది. హువిష్కా మహాయాన బౌద్ధమతం అనుచరుడని సూచించడానికి కొన్ని ఆధారాలు కూడా ఉన్నాయి. షాయెను కలెక్షను లోని ఒక సంస్కృత వ్రాతపూర్వక ఆధారాలు భాగం హువిష్కాను "మహాయానాలో నిర్దేశించిన" వ్యక్తిగా అభివర్ణించింది.[4]

అతని పూర్వీకుడు కనిష్కతో పోలిస్తే, హువిష్క శివుడిని ఆరాధించేవాడు.[5]

 
కుషాను పాలకుడు హువిష్కా (సా.శ.. 152-192), కుషాను నాణేలలో యౌదేయాల కార్తీకేయ అవతారమైన (మాసేనో)

హువిష్కుడు జారీ చేసిన కుషాను నాణేల హెలెనిస్టికు-ఈజిప్షియను సెరాపిసు (Σαραπο, "సారాపో" [6]), పేరుతో), దేవత రోమా ("రోమా ఎటెర్నా"ను సూచిస్తుందని భావించారు) లో మొదటిసారిగా తన నాణేలలో పొందుపర్చాడు. పేరు "రియోం" (గ్రీకు: ΡΙΟΜ).[7]

హువిష్కా అతని నాణేల మీద కొన్ని నాణేలు మాసేనోను హిందూ దేవుడు కార్తికేయ కుషాను అవతారం లేదా స్కంద దీని పేరు "మహాసేన" అని కూడా చెప్పబడింది. మధుర ప్రాంతం మీద నియంత్రణను నెలకొల్పడానికి కుషన్లు యౌదేయ భూభాగంలోకి విస్తరించినప్పుడు కుషాను నాణేల్లోకి ఇది చేర్చబడింది. యుద్ధోత్సాహులైన యౌదేయులను ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి ఇది ఒక మార్గంగా కూడా అవలంబించబడి ఉండవచ్చు. ఫలితంగా కుషాన్లు ఈ ప్రాంతంలోని యౌదేయాల మీద ఆధిపత్యం సాధించారు.[8][9][9]

నాణేలు

మార్చు

హువిష్క నాణేలలో అనేక రకాలైన నమూనాలు, పెద్ద మొత్తంలో బంగారు నాణేలను కలిగి ఉంటాయి: మిగతా కుషాను పాలకులందరి కంటే హువిష్కా కాలంలో ఎక్కువ బంగారు నాణేలు ముద్రించబడ్డాయని భావిస్తున్నారు.[3] ఆయన నాణేలు ముద్రించే స్థానం ప్రధానంగా బాల్ఖు, పెషావర్లలో ఉంది. కాశ్మీరు, మధురాలో చిన్న నాణేల ముద్రిత స్థానాలు ఉన్నాయి.[3]

హువిష్కా పాలనలో మిగిలి ఉన్న గొప్ప ప్రశ్నార్ధకాలలో ఒకటి అతని నాణేల విలువను తగ్గించడం. ఆయన పాలన ప్రారంభంలో రాగి నాణేలు బరువు 16 గ్రాముల నుండి 10-11 గ్రాముల వరకు పడిపోయాయి. వాసుదేవుని పాలన ప్రారంభంలో ప్రామాణిక నాణెం (టెట్రాడ్రాచ్ము) బరువు 9 గ్రాములు మాత్రమే ఉన్నాయి. నాణ్యత, బరువు పాలన అంతటా తగ్గుతూనే ఉన్నాయి. విలువ తగ్గింపు భారీగా అనుకరణల ఉత్పత్తికి దారితీసింది. గంగా లోయలో పాత విలువ తగ్గింపుకు ముందు నాణేలకు ఆర్థిక డిమాండు ఉండేది. అయినప్పటికీ ఈ విలువ తగ్గింపు ప్రేరణ ( కొన్ని వివరాలు కూడా) ఇంకా తెలియలేదు.

చిత్ర మాలిక

మార్చు
Huvishka

మూలాలు

మార్చు
  1. 1.0 1.1 Epigraphia Indica Vol 8. p. 182.
  2. Sharma, R.C. (1994). The Splendour of Mathura Art and Museum. D. K. Printworld Pvt. Ltd. p. 142. Archived from the original on 2019-10-26. Retrieved 2019-11-26.
  3. 3.0 3.1 3.2 Rezakhani, Khodadad (2017). "From the Kushans to the Western Turks". King of the Seven Climes (in ఇంగ్లీష్): 202.
  4. Neelis, Jason. Early Buddhist Transmission and Trade Networks. 2010. p. 141
  5. "RELIGIONS IN THE KUSHAN EMPIRE" (PDF). Archived from the original (PDF) on 14 March 2019. Also omitted is the ancient Iranian war god Oˇrlagno, whose place and function are occupied by a group of Indian war gods, Skando (Old Indian Skanda), Komaro (Old Indian Kumara), Maaseno (Old Indian Mahascna), Bizago (Old Indian Vi ¯ s´akha), and even Ommo (Old Indian Um ¯ a), the consort of Siva. Their use as reverse types of Huvishka I is clear evidence for the new trends in religious policy of the Kushan king, which was possibly influenced by enlisting Indian warriors into the Kushan army during the campaign against Pataliputra.
  6. Serapis coin
  7. Mario Bussagli, "L'Art du Gandhara", 225
  8. Classical Numismatics Group
  9. 9.0 9.1 Indian Sculpture: Circa 500 B.C.-A.D. 700, Los Angeles County Museum of Art, Pratapaditya Pal, University of California Press, 1986, p.78 [1]
  10. Marshak, Boris; Grenet, Frantz (2006). "Une peinture kouchane sur toile". Comptes-rendus des séances de l année – Académie des inscriptions et belles-lettres (in ఇంగ్లీష్). 150 (2): 947–963. doi:10.3406/crai.2006.87101. ISSN 0065-0536.

వెలుపలి లింకులు

మార్చు
అంతకు ముందువారు
ఖనిష్క
కుషాను పాలకుడు
150–183 CE
తరువాత వారు
మొదటి వాసుదేవ
"https://te.wikipedia.org/w/index.php?title=హువిష్క&oldid=3913474" నుండి వెలికితీశారు