మహా జనపదాలు: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

" [[జనపదాలు|జనపదం]]" అనే పదానికి అర్థం ప్రజలు ''అడుగు మోపిన'' అని అర్ధం. ''జనపాదం'' ''జన'' నుండి ఉద్భవించిందనే వాస్తవం, స్థిరపడిన జీవన విధానం కోసం జన ప్రజలు భూమిని తీసుకునే ప్రారంభ దశను సూచిస్తుంది. భూమిపై మొదటి పరిష్కారం యొక్క ఈ ప్రక్రియ [[గౌతమ బుద్ధుడు|బుద్ధ]] మరియు [[పాణిని|పీని]] కాలానికి ముందే చివరి దశను పూర్తి చేసింది. భారతీయ ఉపఖండంలోని బౌద్ధ పూర్వ-వాయువ్య ప్రాంతం అనేక జనపదాలుగా విభజించబడింది, ఒకదానికొకటి సరిహద్దులుగా గుర్తించబడింది. ''పాయిని'' యొక్క "అష్టాధ్యాయి" లో, ''జనపద'' దేశం మరియు దాని పౌరులకు ''జనపాదిన్'' . ఈ ప్రతి జనపదాలలో [[క్షత్రియులు|క్షత్రియుల]] (లేదా క్షత్రి జన) పేరు పెట్టారు. <ref>India as Known to Panini: A Study of the Cultural Material in the Ashṭādhyāyī, 1963, p 427</ref> <ref>Vasudeva Sharana Agrawala - India; India in the Time of Patañjali, 1968, p 68 Dr B. N. Puri - India;</ref> <ref>Socio-economic and Political History of Eastern India, 1977, p 9, Y. K Mishra - Bihar (India)</ref> <ref>Tribes of Ancient India, 1977, p 18 Mamata Choudhury - Ethnology</ref> <ref>Tribal Coins of Ancient India, 2007, p xxiv Devendra Handa - Coins, Indic - 2007</ref> <ref>The Journal of the Numismatic Society of India, 1972, p 221 Numismatic Society of India - Numismatics</ref> <ref>A History of Pāli Literature, 2000 Edition, p 648 B. C. Law</ref> <ref>Some Ksatriya Tribes of Ancient India, 1924, pp 230-253, Dr B. C. Law.</ref> బౌద్ధ మరియు ఇతర గ్రంథాలు యాదృచ్ఛికంగా బుద్ధుని కాలానికి ముందు ఉనికిలో ఉన్న పదహారు గొప్ప దేశాలను ( ''సోలాస మహాజనపదాలు'' ) సూచిస్తాయి. మగధ విషయంలో తప్ప వారు అనుసంధానించబడిన చరిత్రను ఇవ్వరు. బౌద్ధ [[అంగుత్తర నికాయ|అంగూతర నికాయ]], అనేక ప్రదేశాలలో, <ref>Anguttara Nikaya: Vol I, p 213, Vol IV, pp 252, 256, 260 etc.</ref> పదహారు గొప్ప దేశాల జాబితాను ఇస్తుంది:{{Div col|colwidth=20em}}

# [[అంగ]]

# [[అవంతి]]

# [[గాంధార]]

# [[కాశీ]]

# [[కాంభోజ]]

# [[సోసల]]

# [[మగధ]]

# [[మల్ల]]

# [[సూరసేన]]

# [[వృజి]]