సీతారాం గోయల్
సీతారాం గోయల్ (16 అక్టోబర్ 1921 - 3 డిసెంబర్ 2003) 20వ శతాబ్దం చివరి భారతీయ చరిత్రకారుడు, రాజకీయ కార్యకర్త, రచయిత, ప్రచురణకర్త. అతను 1940వ దశకం తర్వాత బహిరంగంగా కమ్యూనిస్ట్ వ్యతిరేకిగా మారాడు, విస్తరణవాద ఇస్లాం, క్రైస్తవ మతం మిషనరీ కార్యకలాపాల ద్వారా భారతీయ సంస్కృతి, వారసత్వానికి జరిగిన నష్టంపై కూడా విస్తృతంగా రచనలు చేశాడు. అతని తరువాతి కెరీర్‌లో అతను భారత రాజకీయాలపై వ్యాఖ్యాతగా ఉంటూ ధార్మిక జాతీయవాదానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు.[1][2][3]
| సీతారాం గోయల్ | |
|---|---|
| పుట్టిన తేదీ, స్థలం | 1921 అక్టోబరు 16 పంజాబ్ ప్రావిన్స్, బ్రిటిష్ ఇండియా |
| మరణం | 2003 డిసెంబరు 3 (వయసు 82) |
| వృత్తి |
|
| పూర్వవిద్యార్థి | ఢిల్లీ విశ్వవిద్యాలయం |
| కాలం | 20వ శతాబ్దం చివర |
| రచనా రంగం | చరిత్ర, రాజకీయాలు, తులనాత్మక మతం |
| విషయం | హిందూమతం, ధార్మిక సంప్రదాయాలు, క్రైస్తవం, ఇస్లాం, కమ్యూనిజం, భారతీయ రాజకీయాలు, బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యవాదం |
| గుర్తింపునిచ్చిన రచనలు | హౌ ఐ బికెమ్ ఎ హిందూ ది స్టోరీ ఆఫ్ ఇస్లామిక్ ఇంపీరియలిజం ఇన్ ఇండియా హిందూ-క్రిస్టియన్ ఎన్‌కౌంటర్స్ చరిత్ర, AD 304 నుండి 1996 కాథలిక్ ఆశ్రమాలు హిందూ దేవాలయాలు: వాటికి ఏమి జరిగింది |
బాల్యం, విద్య
మార్చుసీతా రామ్ గోయెల్ పంజాబ్‌లోని ఒక హిందూ కుటుంబంలో 1921లో జన్మించాడు. అతని బాల్యం కలకత్తాలో గడిచింది. గోయెల్ 1944లో ఢిల్లీ విశ్వవిద్యాలయం నుండి హిస్టరీ లో పట్టభద్రుడయ్యాడు. విద్యార్థి వయసులోనే అతను సామాజిక కార్యకర్తగా అతని గ్రామంలోని హరిజన ఆశ్రమంలో పనిచేశాడు. [4][5]
సాహిత్య ప్రభావాలు
మార్చుఇతను ఇంగ్లీషు, హిందీ భాషల్లో పుస్తకాలు రాసి ప్రచురించాడు. అతను జార్జ్ ఆర్వెల్ 1984, ప్లేటో మూడు డైలాగ్స్, డెనిస్ కిన్‌కైడ్ ది గ్రేట్ రెబెల్ (శివాజీ గురించి), మొదలైన ఇతర పుస్తకాలను హిందీలోకి అనువదించాడు.[6][7]
గోయెల్ పాశ్చాత్య, తూర్పు సాహిత్యం బాగా చదివాడు, అతని అత్యంత ఇష్టమైన రచయితలు లేదా రచనలలో థామస్ హార్డీ, షేక్స్పియర్స్ హామ్లెట్, బంకిమ్ చంద్ర చటోపాధ్యాయ, ఆల్డస్ హక్స్లీ, ప్లేటో, టాగోర్, బిభూతి భూషణ్ బందోపాధ్యాయ, వైష్ణవ, బౌల్ కవులు. అతని ఇష్టమైన పుస్తకం హిందూ ఇతిహాసం మహాభారతం, అతను వాటిని వాటి అసలు భాష సంస్కృతంలో చదవగలడు.
ప్రశంసలు
మార్చుసీతా రామ్ గోయల్‌ను కోయెన్‌రాద్ ఎల్స్ట్ "మేధో క్షత్రియుడు"గా అభివర్ణించాడు. డేవిడ్ ఫ్రాలీ గోయెల్ గురించి "ఆధునిక భారతదేశపు గొప్ప మేధావి క్షత్రియుడు"అనీ, "స్వాతంత్య్రానంతర కాలంలో భారతదేశం అత్యంత ముఖ్యమైన ఆలోచనాపరులలో ఒకడు" అని చెప్పాడు. ఫ్రాలీ ప్రకారం, "సీతారాం మర్యాద కోసం కూడా సత్యాన్ని రాజీపడని బలమైన హేతువాద దృక్పథాన్ని అనుసరించాడు. అతని మేధోపరమైన కఠినత్వం హిందూ వర్గాలలో అసాధారణమైనది..."
మూలాలు
మార్చు- ↑ Jaffrelot, Christophe (1996). The Hindu nationalist movement and Indian politics: 1925 to the 1990s. C. Hurst & Co. pp. 342–343. ISBN 978-1-85065-301-1. Retrieved 23 January 2012.
- ↑ Davis, Richard H. (2008). "Tolerance and Hierarchy: Accommodating Multiple Religious Paths in Hinduism". In Neusner, Jacob; Chilton, Bruce (eds.). Religious Tolerance in World Religions (2nd ed.). Templeton Foundation Press. pp. 361–362. ISBN 978-1-59947-136-5. Retrieved 23 January 2012.[permanent dead link]
- ↑ Schmalz, Mathew N. (2006). "The Indian Church: Catholicism and Indian Nationhood". In Manuel, Paul Christopher; Reardon, Lawrence Christopher; Wilcox, Clyde (eds.). The Catholic Church and the nation-state: comparative perspectives. Georgetown University Press. p. 217. ISBN 978-1-58901-115-1. Retrieved 23 January 2012.
- ↑ This is a separate collection of hymns by Garibdas and a few other Bhakti saints. Not to be confused with holy-book of The Sikhs
- ↑ Goel, Sita Ram, "How I became a Hindu" Archived 30 సెప్టెంబరు 2007 at the Wayback Machine, Chapter 1
- ↑ Goel: How I became a Hindu
- ↑ Goel: How I became a Hindu, ch.1, 8