అతి కోననాయకర్ లేదా ఆతి కోనేశ్వరం (తమిళ; ఆదికోణనాయకర్ దేవాలయం లేదా ఆదికోణేశ్వరం) శ్రీలంకలోని ట్రింకోమలీ జిల్లాలోని తంపాలకమాం గ్రామంలో ప్రాంతీయంగా ముఖ్యమైన హిందూ దేవాలయం. తమిళంలో ఈ ఆలయం పేరు "కోనేశ్వరం అసలు స్వామి ఆలయం" అని అర్ధం. ఇది ఓడరేవు పట్టణం ట్రింకోమలీ నుండి 24 కిలోమీటర్లు (15 మై) దూరంలో ఉంది. 1622లో పోర్చుగీస్ వలసవాదులచే ధ్వంసం చేయబడిన కోనేశ్వరం ఆలయానికి (వెయ్యి స్తంభాల గుడి) వారసుడిగా 17వ శతాబ్దంలో ఈ ఆలయం నిర్మించబడింది. అసలు ఆలయంలో, ప్రధాన గర్భగుడి మాత్రమే మిగిలి ఉంది, మిగిలిన అన్ని భవనాలు కొత్త నిర్మాణంలో ఉన్నాయి. గోపురం లేదా ప్రధాన ద్వారం గోపురం 1953లో జోడించబడింది. ఇది ఈ ప్రాంతంలోనే ఎత్తైన వాటిలో ఒకటి. ఈ ఆలయం రాతితో నిర్మించబడింది, చుట్టూ రెండు పరివేష్టిత మార్గాలు ఉన్నాయి. అధిష్టానం శివుడు అయితే ప్రధాన ప్రాంగణంలో కూడా పట్టిని అమ్మన్, కతిర్కామస్వామి పూజలకు సంబంధించిన ముఖ్యమైన ఆరాధనలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయంలో పిళ్లైయార్, నవగ్రహాలు, మురుకన్ వల్లి, తేవయాని వంటి చిన్న ఆలయాలు కూడా ఉన్నాయి. [1]

అతి కోననాయకర్
బెల్ టవర్‌తో ముందు ద్వారం లేదా గోపురం, లోపలి ప్రాంగణాన్ని చుట్టుముట్టే గోడ.
బెల్ టవర్‌తో ముందు ద్వారం లేదా గోపురం, లోపలి ప్రాంగణాన్ని చుట్టుముట్టే గోడ.
భౌగోళికం
దేశంశ్రీ లంక
Provinceతూర్పు ప్రావిన్స్, శ్రీలంక
జిల్లాట్రింకోమలీ జిల్లా
ప్రదేశంతంపలకమం
సంస్కృతి
దైవంశివ
వాస్తుశైలి
నిర్మాణ శైలులుద్రావిడ వాస్తుశిల్పం
చరిత్ర, నిర్వహణ
నిర్మించిన తేదీ1630-1689

చరిత్ర

మార్చు

అతి కోననాయకర్ దేవాలయం తంపలకమం పట్టు అని పిలువబడే మధ్యయుగ అర్ధ-స్వతంత్ర భూస్వామ్య విభాగంలో భాగమైన తంపలకమం గ్రామంలో ఉంది. 1622లో పోర్చుగీస్ రాకముందు, 1656లో డచ్ వలసరాజ్యాల ఓవర్‌లోడ్‌లకు ముందు, తంపలకమం పట్టు, దాని చుట్టూ ఉన్న ఇతరులు నాయకులు కొన్నిసార్లు జాఫ్నా రాజ్యం లేదా కాండియన్ రాజ్యానికి లోబడి స్వతంత్ర పాలకులుగా ఉన్నారు. తంపలకమం చుట్టూ పచ్చని వరి పొలాలు ఉన్నాయి, సంపన్నమైన స్థావరం. అధిష్ఠాన దేవతను అతి కోననాయకర్ అని, భార్యను హంసగమనాంబికై అని పిలుస్తారు. ఇది అమ్మాన్ కి మరొక పేరు. ఈ పేర్లు కోనేశ్వరం ఆలయం అసలు ప్రధాన దేవత, కోనేసర్ అన్నం మెన్నటైని గుర్తుకు తెస్తాయి. ప్రధాన దేవత విగ్రహం తరువాతి చోళుల కాలం (1070-1279 CE) నాటిది. లోహాలు, శైలుల కూర్పు ఆధారంగా ప్రారంభ చోళుల కాలం నాటిది. [2]

ఆలయ వ్యవస్థ

మార్చు

ఈ ఆలయం దాని ప్రధాన భాగాలుగా గర్భగృహ లేదా గర్భగుడిని కలిగి ఉంది. బహుశా ఆలయం స్థాపించబడిన రోజుల నుండి మిగిలి ఉన్న ఏకైక అసలు భవనం. ఆలయ జెండా ప్రతిష్టించబడిన అర్థ మంటపం, మక మంటపం, స్నపన మంటపం, స్టాంప మంటపం వంటి మంటపం అని పిలువబడే అనేక మందిరాలు ఉన్నాయి. ప్రవేశ గోపురం లేదా ఇరకాకోపురం ఇటీవల 1953లో జోడించబడింది. [3]

ఆచారాలు, పండుగలు

మార్చు

ఆలయంలో ఆచారాలు, రోజువారీ పూజలు మకుటకామం అని పిలువబడే హిందూ మతపరమైన లిపి ప్రకారం నిర్వహించబడతాయి. ఆరాధన ప్రతిరోజూ మూడుసార్లు నిర్వహించబడుతుంది. తైపొంగల్, తైపూసం, తమిళ నూతన సంవత్సరం వంటి ప్రత్యేక సందర్భాలలో నిర్వహించబడుతుంది. వార్షిక ఉత్సవాలు ఈ ఆలయానికి ప్రత్యేకతలను కలిగి ఉంటాయి. సంప్రదాయం చుట్టుపక్కల దేశం వైపు నుండి ప్రజలచే నిర్వహించబడే వివిధ విధులను కేటాయించింది. పాటలు పాడే పులవనార్ లేదా బార్డ్ సాంపూర్ గ్రామం నుండి వచ్చారు. పండగ సమయంలో ఎగురవేసే గుడి జెండాకు రంగులు వేయాల్సిన పనివాడు కిల్లివీధి నుంచి వస్తాడు. కప్పకత్తియార్ అని పిలువబడే ప్రధాన పూజారి ముత్తూరులోని కట్టుకులంపట్టు ప్రాంతం నుండి వచ్చారు.[4]

పరిత్యాగం, పునరుద్ధరణ

మార్చు

శ్రీలంక అంతర్యుద్ధంలో భాగంగా, తంపలకమం గ్రామం తీవ్రంగా ప్రభావితమైంది. ఇది గ్రామం ఆలయాన్ని వదిలివేయడానికి దారితీసింది. 1990లలో గ్రామం నిర్జనమైపోయింది, జనాభా శరణార్థి శిబిరాల్లో నివసిస్తున్నారు. ఈ ఆలయాన్ని శరణార్థుల శిబిరంగా కూడా ఉపయోగించారు. తదనంతర కాలంలో పరిసర ప్రాంతంలో జనాభా మార్పు జరిగింది. తమిళ్నెట్ ప్రకారం, 2003 నాటికి గ్రామం, ప్రాంతం తిరిగి వచ్చిన శరణార్థులతో పునరావాసం పొందింది.[5]

మూలాలు

మార్చు
  1. Pathmanathan 2006, p. 102
  2. Ramachandran 2004, pp. 86–88
  3. Ramachandran 2004, p. 88
  4. Pathmanathan 2006, p. 55
  5. Pathmanathan 2006, p. 103