శివుని వేయి నామములు- 901-1000
శివ సహస్రనామ స్తోత్రములోని తరువాతి నూరు నామముల అర్ధాలు:
శ్లోకము 91
మార్చుశిరోహారీ = (దక్షుని) శిరస్సును ఖండించినవాడు
సర్వలక్షణ లక్షితః = సమస్తమైన మంచి లక్షణముల చేత గుర్తింపబడినవాడు
అక్షః = సృష్టి చక్రమునకు ఇరుసు వంటివాడు
రథయోగీ = రథమును కూర్చువాడు
సర్వయోగీ = సమస్తమును సమకూర్చువాడు
మహాబలః = గొప్ప బలము కలవాడు.
శ్లోకము 92
మార్చుసమామ్నాయః = వేదముతో సమానమైనవాడు
అసమామ్నాయః = వేదములకు అతీతుడు
సీరదేవః = భూమిని పంటలు పండుటకు అనువుగా చేయువాడు
మహారథః = రథకులలో గొప్పవాడు
నిర్జీవః = నిర్జీవమైన వస్తువుల ఆకారము తానైనవాడు
జీవనః = ఉత్తమ జీవనము కలవాడు
మంత్రః = మంత్ర స్వరూపుడు
శుభాక్షః = శుభమైన దృష్టి కలవాడు
బహు కర్కశః = మిక్కిలి కఠినమైనవాడు.
శ్లోకము 93
మార్చురత్నప్రభూతః = రత్నములను సృష్టించినవాడు
రక్తాంగః = ఎఱుపు రంగు శరీరము కలవాడు
మహార్ణవ నిపానవిత్ = గొప్పదైన సముద్రపు నీటిని త్రాగుటలో నేర్పరి
మూలం = సృష్టికి మూలమైనవాడు
విశాలః = అతి విస్తారమైనవాడు
అమృతః = అమృత స్వరూపము తానైనవాడు
వ్యక్తావ్యక్తః = కనిపించి, కనిపించనివాడు
తపోనిధిః = తపస్సుకు స్థానమైనవాడు
శ్లోకము 94
మార్చుఆరోహణః = ఉన్నతస్థితికి పోవువాడు
అధిరోహః = ఆరోహించిన వాడు
శీలధారీ = సత్ప్రవర్తన కలిగినవాడు
మహాయశాః = గొప్ప కీర్తి కలవాడు
సేనాకల్పః = సేనను సృష్టి చేయువాడు
మహాకల్పః = గొప్పదైన సృష్టి చేసినవాడు
యోగః = యోగము తానైనవాడు
యోగకరః = యోగమును సృష్టించినవాడు
హరిః = విష్ణువు తానైనవాడు.
శ్లోకము 95
మార్చుయుగరూపః = యుగముల రూపము తానైనవాడు
మహారూపః = గొప్పదైన ఆకారము కలవాడు
మహానాగహనః = గొప్పవాడైన గజాసురుని చంపినవాడు
అవధః = వధింపబడనివాడు
న్యాయ నిర్వహణః = న్యాయమును నిర్వహించువాడు
పాదః = పూజ్యుడు
పండితః = పండితుడు
అచలోపమః = పర్వతముతో సమానుడు.
శ్లోకము 96
మార్చుబహుమాలః = అనేకమైన మాలలు ధరించినవాడు
మహామాలః = గొప్పవైన మాలలు కలవాడు
శశీ = చంద్రుడు తానైనవాడు
హరిసులోచనః = మంచి నేత్రములు కలవాడు
విస్తారః = మిక్కిలి వ్యాపించినవాడు
లవణః = ఉప్పు తానైనవాడు
కూపః = నూయి తానైనవాడు
త్రియుగః = గడిచిన మూడు యుగములు తానైనవాడు
సఫలోదయః = సిద్ధించిన ఫలముతో కూడియున్నవాడు.
శ్లోకము 97
మార్చుత్రినేత్రః = మూడు కన్నులు కలవాడు
విషణ్ణాంగః = సర్వదా నిరాకారుడు
మణివిద్ధః = మణుల చేత ప్రకాశించువాడు
జటాధరః = జడలను ధరించినవాడు
బిందుః = అనుస్వారము రూపము తానైనవాడు
విసర్గః = విసర్గ రూపము తానైనవాడు
సుముఖః = మంచి ముఖము కలవాడు
శరః = బాణరూపము తానైనవాడు
సర్వాయుధః = సమస్తమైన ఆయుధముల రూపము తానైనవాడు
సహః = సహనము కలవాడు.
శ్లోకము 98
మార్చునివేదనః = అన్నిటిని ఇచ్చువాడు
సుఖాజాతః = సుఖములను కలుగజేయువాడు
సుగంధారః = మంచి సంగీత జ్ఞానం కలిగినవాడు
మహాధనుః = గొప్పదైన ధనుస్సు కలవాడు
గంధపాలీ = మంచి సువాసనను కలుగజేయువాడు
భగవాన్ = భగవంతుడు
సర్వకర్మణామ్ = సమస్త కర్మలకు
ఉత్థానః = ఫలశ్రుతి కలుగజేయువాడు.
శ్లోకము 99
మార్చుమంథానః = సమస్త సృష్ఠిని మధించువాడు
బహుళః = సమస్తమందు ఉన్నవాడు
వాయుః = వాయు రూపమై ఉన్నవాడు
సకలః = సమస్తమైన వాడు
సర్వలోచనః సమస్తమైన కన్నులు కలవాడు
తలః = సమర్థత కలిగినవాడు
తాలః సంగీతములో తాళరూపము తానైనవాడు
కరస్థాలీ = చేతియందు పాత్ర కలవాడు
ఊర్ధ్వ సంవహనః = పైకి తీసుకొని పోవువాడు
మహాన్ = గొప్పవాడు.
శ్లోకము 100
మార్చుఛత్రం = సృష్టి కంతటికి గొడుగు వంటివాడు
సుచ్ఛత్ర విఖ్యాతః = మంచి ఛత్రముతో ప్రసిద్ధి చెందినవాడు
లోకః = లోకము తానే అయినవాడు
సర్వాశ్రయక్రమః = సమస్తమునకు తానే ఆశ్రయింపదగిన వరుసలో ఉన్నవాడు
ముండః = క్షురకర్మచే తలవెంట్రుకలు తీయబడినవాడు
విరూపః = వికారమైన స్వరూపము కలవాడు
వికృతః = వికృతమైన రూపము కలవాడు
దండీ = దండము కలవాడు
కుండీ = పాత్ర కలిగియున్నవాడు
వికుర్వణః = వికృతముగా చేయువాడు.
శ్రీ శివసహస్రనామావళి శ్లోకము 101
శ్లోకము 102
హర్యక్షః = సింహం కన్నుల దృష్టిని పోలిన స్వరూపం
కకుభో = దశ దిశలు లేదా దిక్కుల స్వరూపుడు.
వజ్రీ = వజ్రం వంటి శివుడు, దేవేంద్ర స్వరూపుడు
శత జిహ్వః = వంద నాలుకలు కలవాడు.
సహస్రపాత్ = వేయి (అనంతమైన) పాదాలు కలవాడు.
సహస్రమూర్ధా = వేయి (అనంతమైన) తలలు గలవాడు.
దేవేంద్రః సర్వదేవ మయో = దేవేంద్రుడు, ఇతర దేవతల స్వరూపుడు
గురుః = ప్రపంచంలోని అన్ని జీవులకు గురువు.
శ్లోకము 103
సహస్ర బాహు = వేయి ( అనంతమైన ) చేతులు కలవాడు
సర్వాంగః = అందరి భౌతిక అవయవాల స్వరూపుడు.
శరణ్యః = ఇతరుల రక్షణ చూసుకోగలరు.
సర్వ లోక కృత్ = సమస్త లోకాల రూపకర్త.
పవిత్రం = ఇతరులను పవిత్రం చేసేవాడు .
త్రికకున్మంత్రః = బీజం, శక్తి, కీలకం అనే మూడు భాగాలతో కూడిన మంత్ర స్వరూపుడు.
కనిష్ఠః = అతి సూక్ష్మమైన రూపంలో చిన్నవారు.
కృష్ణ పింగళః = నలుపు ఎరుపు యొక్క విశిష్ట రంగులో ఉన్నారు .
శ్లోకము 104
బ్రహ్మదండవినిర్మాతా = సృష్టి యొక్క కార్యాన్ని బ్రహ్మ ద్వారా నిర్మించిన శివుడు;
శతఘ్నీ = వందలమందిని మోసుకెళ్లేవాడు.
పాశ శక్తిమాన్ = పాశ, శక్తి మొదలైన ఆయుధాలను కలిగినవాడు .
పద్మగర్భో = కమలంలో పుట్టిన బ్రహ్మ స్వరూపుడు.
మహాగర్భో = విశ్వం తనలో ఉంచుకునేవాడు
బ్రహ్మగర్భో = సృష్టికర్త బ్రహ్మ, వేదాలను తనలో ఉంచుకునేవాడు
జలోద్భవః = ప్రళయ జలం నుండి లేచినవాడు,
శ్లోకము 105
గభస్తిః = వేలాది కాంతి కిరణాలు గలవాడు, సూర్యు ప్రకాశం .
బ్రహ్మకృద్ = వేదాల రూపంలో ఉద్భవించినవాడు, అత్యున్నత జ్ఞానం యొక్క వ్యక్తిత్వం.
బ్రహ్మీ = వేదాలు పఠించేవాడు.బ్రహ్మ రూపంలో ఉన్నవాడు
బ్రహ్మవిద్ = వేదాలు రూపొందించినవారు
బ్రాహ్మణో = బ్రాహ్మణ రూపంలో వేదాలు, వేదాంగాలు బోధించేవాడు
గతిః = ఎవరు శరణాగతి అంతిమ లక్ష్యం
అనంత రూపొ = అనంతమైన రూపాలు కలవాడు
నైకాత్మా = శరీరము లేనివాడు
తిగ్మ తేజాః స్వయంభువః = మహాదేవుని వైభవానికి ఆశ్చర్యపోయిన బ్రహ్మదేవుడు .
శ్లోకము 106
ఊర్ధ్వగాత్మా = సృష్టి-విశ్వం-బ్రహ్మ, అన్నింటినీ మించిన రూపం కలవాడు.
పశుపతిర్ = బ్రహ్మ నుండి సమస్త జీవులకు శివుడే పరమాత్మ .
వాతరంహా = వాయువేగం కంటే వేగవంతమైనవాడు
మనోజవః = బుద్ధి వేగం కలవాడు
చందనీ = గంధమును శరీరము పై పూసుకునేవాడు
పద్మమాలాగ్రః = విష్ణువు నాభి కమలం నుండి ఉద్భవించిన బ్రహ్మ, విష్ణువు యొక్క ఔన్నత్యాన్ని సవాలు చేసినప్పుడు, అక్కడ లోతైన ఓంకార శబ్దంతో ఒక భారీ శివలింగం ఉద్భవించింది
సురభ్యుత్తరణో = తప్పుడు సాక్ష్యం చెప్పినందుకు కామ ధేనువు ( సురభి ) కు శాపం ఇచ్చాడు.
నరః = బ్రహ్మ, విష్ణువు శివలింగం యొక్క పైభాగం, దిగువ గురించి తెలియదు, ఇంకా మానవులు ఏమి తెలియదు .
శ్లోకము 107
కర్ణికార మహాస్రగ్వీ = పరమ శివుడు మెడలో కర్ణికార పుష్పాలతో చేసిన మాల ధరించి ఉంటాడు
నీలమౌలిః = మహాదేవుడు నీలం రాయితో పొదిగిన కిరీటాన్ని ధరించి ఉంటాడు
పినాకథృత్ = పినాక అనే ధనుస్సును ధరించిన వాడు
ఉమాపతి = ఉమాదేవి భర్త శివుడు.
ఉమాకాంతో = పరమశివుడు దేవి ఉమా యొక్క ప్రకాశం .
జాహ్నవీధృత్ = గంగా దేవిని తన జటా జూటంలో ధరించినవాడు, గంగా దేవి జాహ్నవిగా ప్రసిద్ధి చెందింది
ఉమాధవః = ఉమా దేవి భర్త పరమశివుడు
శ్లోకము 108
వరో = శివుడు తన భక్తులకు అనుగ్రహ స్వరూపుడు
వరాహో = విష్ణువు యొక్క వరాహ అవతారం.
వరదో = శివుడు అనేక రూపాలలో దయ యొక్క స్వరూపుడు
వరేణ్యః = శివుడు వరాలను ప్రసాదించే వాడు.
సుమహాస్వనః = సంగీత స్వరం కలవాడు, ప్రతిధ్వనించే స్వరంతో ఎప్పుడూ వేదాలను పఠించేవాడు
మహాప్రసాదో = సంతోషంగా అనుగ్రహించేవారు.
దమనః = దుష్టులను, దుర్మార్గులను నాశనం చేసేవాడు
శత్రుహా = శత్రువులను నాశనం చేసేవాడు
శ్వేతపింగళః = శరీరంలో సగం తెల్లగా, మిగిలిన సగం ఎరుపు రంగులో ఉన్న అర్థనారీశ్వర స్వరూపం .
ప్రీతాత్మ = అందరిచే పూజింపబడేవాడు
పరమాత్మా = అంతటా ఉన్న ఆత్మ
ప్రయతాత్మా = నిర్మలమైన మనస్సుతో స్వచ్ఛమైన ఆత్మ
ప్రధానధృత్ = ప్రకృతి త్రిగుణాలను ధరించినవాడు
సర్వపార్శ్వముఖః = అన్ని వైపులా ముఖాలు కలిగినవారు .
త్య్రక్షః = మూడు కన్నులు కలవాడు
ధర్మసాధారణో వరః = ఒకరి స్వంత కర్మ లేదా గత పనుల ఆధారంగా మంచి పనులకు సరైన పరిహారం చూపించే వ్యక్తి